一、语言基础知识
1. 下列加点的字的读音，全都正确的一项是( ) A. 吝啬(lìn) 捉弄(nònɡ) ．．迷惘(mǎnɡ) 浑然不觉(hún) ．．B. 淹没(mò) 裹挟(xié) ．．短暂(zàn) 生杀予夺(yǔ) ．．C. 挥霍(hè) 痴想(chī) ．．藐视(miè) 荒诞无稽(jī) ．．D. 日晷(ɡuǐ) 流露(lòu) ．．模糊(mó) 胁肩谄笑(chǎn) ．．
解析： A项，“惘”应读wǎnɡ；C项，“霍”应读huò，“藐”应读miǎo；D项，“露”应读lù。
答案：B
2. 下列词语中，没有错别字的一项是( ) A．渺小 神秘 迁徙 钩心斗角 B．幼稚 神采 逃遁 无空不入 C．操纵 衔接 陷井 沧海一粟 D．撕打 理睬 磨蹭 循环往复
解析：B项，空－孔；C项，井－阱；D项，撕－厮。 答案：A
3. 下列句子中，没有语病的一项是( )
A. 北接陆上丝绸之路、南连海上丝绸之路，将于2014年申遗的“中国大运河”，包括了京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成。
B. 《野鸭子》最打动人的是对真善美的热情讴歌，透过剧情的
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审美体验，让人们信服了一个事实、一条真理：世上还是好人多，人间自有真情在。
C. 成功的基础是奋斗，奋斗的收获是成功，所以，天下唯有不畏艰难而奋斗的人，才能登上成功的高峰。
D. 我先来到展厅后面一座小山上，映入眼帘的，是一个巨大的由一块茶色玻璃构成的覆斗形上盖，它保护着古墓的发掘现场。
解析：A项句式杂糅，“包括了京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成”句，可改为“包括京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河”或“由京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成”；B项主谓搭配不当，“审美体验”的陈述主体应为人，而句中承前主语为“《野鸭子》”；D项语序不当，将“巨大的”调至“覆斗形上盖”前。
答案：C
4. 填入下面一段话横线处的句子正确的一组是( )
时间对每个人都是公正的。________历史无情，岁月不饶人。老人是去日苦长，来日苦短，________不过，正如老年是从青年过来的，________如果有足够年龄可称得上老年的话，这个道理很简单，或长或短，任何一个人的时间都是有限的。
①人人不断拥有时间，人人又不断丧失时间。②人人不断丧失时间，人人又不断拥有时间。③年轻人的时间经得起透支和挥霍，当然比老年人富得多。④年轻人的时间当然比老年人富得多，经得起透支和挥霍。⑤青年的未来必然是老年。⑥老年的过去必然是青年。
A. ①③⑤ B. ①④⑤ C. ②④⑥
D. ②③⑥
解析：选择时必须瞻前顾后，有必要可一一替代来判定。①句的“不断丧失时间”照应后面的“无情”，②句相反；④句既可承前衔接，又能与后面“不过”的转折形成对比；⑤句与前面“青年”对应，结尾“老
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年”可以启下对应。
答案：B 二、课内阅读
阅读课文“这些，当然你都看见了”至“我是多么渴望看到那些已经消失了的事物再现！”回答5～8题。
5. “鼬鼠”“皮筋”这两个比喻是本部分最重要的比喻，它们好在哪里？
答：________________________________________________ 解析：解答此题，要根据喻体鼬鼠、皮筋的特点，揣摩它们写出了时间具有怎样的特点，再联系比喻修辞的艺术效果组织答案。
答案：“鼬鼠”“皮筋”这两个比喻形象、深刻。由鼬鼠肢“短”、身子“细长柔韧”、皮毛“光滑”“滴水不沾”的特点可知，它不可捉摸，难以把握，稍纵即逝，以此来比喻时间，形象生动地写出了时间的特点，由“皮筋”这一比喻，可知时间具有灵活性与伸缩性。
6. 节选的这部分中时间是如何对待人类的？请分条概括。 答：________________________________________________ 解析：解答此题，要注意在文中寻找揭示时间对人的态度的提示性词句，再根据这些词句加以概括。从“残酷力量”“时光匕首”等词语，可知时间是残酷的；从“时间从来就没有公正过”一句，可知时间对人类是不公正的；从“它根本就没有理睬过我们，既不关心也不评判”等词句，可知时间对人类是无情的。
答案：(1)它是短暂的，凶猛、残酷的，像匕首，谁也没有能力躲过；像快捷的剑客，暗杀从来没有落空过。(2)它是不公正的，不同的人对时间会有不同的感觉。(3)它是无情的，根本就没有理睬过我们，既不关心也不评判。
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7. 节选的这部分表达了作者怎样的情感？
答：________________________________________________ 解析：解答此题，要联系文章对时间特性的描写，并注意文中抒情的句子。
答案：文章写了时间的残酷无情、不可捉摸、具有伸缩性等特点，表达了作者对时间的敬畏心、好奇心以及对世人无力把握时间的无可奈何。
8. 有关时间的哲理多是抽象的，为什么选文没有枯燥晦涩之感呢？
答：________________________________________________ 解析：解答此题可以从选文的语言特点方面加以分析。从句式上看，大量使用对称句、排比句、设问句，变化多样；从修辞上看，大量使用比喻、拟人等修辞，使语言形象生动。
答案：大量使用对称句、排比句、设问句，句式变化多样；大量使用比喻、拟人等修辞来写时间，特别是“鼬鼠”的比喻，化虚为实，化抽象为形象，生动有趣。
三、课外阅读
阅读下面的文字，完成9～12题。
时间 沈从文
一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切，因为它改变一
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切。气候寒暑，草木荣枯，人从生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。
常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有几十个年头的时间罢了。生前世界没有他，他无意义和价值可言；活到不能再活死掉了，他没有生命，他自然更无意义和价值可言。
正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱，……活下去等待死，死后让棺木来装殓他，黄土来掩埋他，蛆虫来收拾他。
生命的意义解释得即如此单纯，“活下去，活着，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聪明人，同次一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是“怎么样来耗费这几十个年头”。虽更肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱，……然而生活得失取舍之间，到底就有了分歧。
这分歧一看就明白的。大致言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于现状，保证习惯。(在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于习惯的被称为聪明人，怀抱理想的人却成了愚蠢家伙。)两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，即或择业相同，成就却不相同。同样想征服颜色线条做画家，同样想征服乐器音声做音乐家，同样想征服木石铜牙及其他材料做雕刻家，甚至于同样想征服人身行为做帝王，同样想征服人心信仰做思想家或教主，一切结果都不会相同。因此世界上有大诗人，同时也就有蹩脚诗人，有
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伟大革命家，同时也有虚伪革命家。至于两种人目的不同，择业不同，即就更容易一目了然了。
看出生命的意义同价值，原来如此如此，却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值，心性绝顶聪明，为人却好像傻头傻脑，历史上的释迦、孔子、耶稣，就是这种人。这种人或出世，或入世，或革命，或复古，活下来都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大。屈原算得这种人另外一格，历史上这种人可并不多。可是每一时间或产生一个两个，就很像样子了。这种人自然也只能活个几十年，可是他的观念，他的意见，他的风度，他的文章，却可以活在人类的记忆中几千年。一切人生命都有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。
话说回来，事事物物要时间证明，可是时间本身却又像是个极其抽象的东西，从无一个人说得明白时间是个什么样子。时间并不单独存在。时间无形，无声，无色，无臭。要说明时间的存在，还得回过头来从事事物物去取证。从日月来去，从草木荣枯，从生命存亡找证据。正因为事事物物都可为时间作注解，时间本身反而被人疏忽了。所以多数人提问到生命意义同价值时，没有一个人敢说“生命意义同价值，只是一堆时间”。
“前不见古人，后不见来者”，这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话时心中的寂寞可知！能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个凡人。目前的活人，大家都记得这两句话，却只有那些从日光下牵入牢狱，或从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人，最了解这两句话的意义。
因为说这话的人生命的耗费，同懂这话的人生命的耗费，异途同归，完全是为事实皱眉，却胆敢对理想倾心。
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他们的方法不同，他们的时代不同，他们的环境不同，他们的遭遇也不相同；相同的是他们的心，同样为人类向上向前而跳跃。
1935年10月
9. 根据文意回答下面两个问题。
(1)为什么说“一切存在严格地说都需要‘时间’”？
答：___________________________________________________ (2)为什么说“一个人活下去真正的意义和价值，不过占有几十个年头的时间罢了”？
答：___________________________________________________ 答案：(1)因为时间证实一切，时间改变一切。(2)因为生前世界没有他，他无意义和价值可言；等到死掉了，没有了生命，他自然更无意义和价值可言。
10. 不同的人对生命下的结论不同，主要有哪两种看法？它们有什么不同？
答：___________________________________________________ 答案：看法：(1)生命的意义同价值是活个几十年。(2)怎么样来耗费这几十个年头。
区别：(1)前者肯定生活，后者更加肯定生活。(2)前者认为人生非常单纯，后者看重生活的得失取舍。(3)前者的人生毫无意义和价值可言，后者从人与人之间寻找生存的意义和价值。
11. 怎么理解“生命发生一点特殊意义和永久价值”的人，往往“心性绝顶聪明，为人却好像傻头傻脑”？请举例加以说明。
答：___________________________________________________ 答案：这种人或出世，或入世，或革命，或复古，活下来都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大。例如孔子，一生穷困潦倒，郁郁不得
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志，辛苦奔波几十载，不为人世所容，最终孤寂离世，死后其价值得到世人充分认识。两千五百多年过去了，虽然经历了秦始皇的“焚书坑儒”、董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”、新文化运动时期的“打倒孔家店”，但儒学研究的复兴在今天达到了前所未有的高度，孔子早已成为永远的孔子。
12. 联系本文，并结合自己的体会，谈谈你对“时间”这个永恒的话题的认识与评价。(120字左右)
答：____________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________
答案：时间是个极其抽象的东西，它不单独存在，它无形、无声、无色、无臭。但它成就了万事万物，没有时间，也就没有了过程，没有了万事万物的存在，生命当然也不复存在。生命如果没有意义与价值，则无异于行尸走肉。所以，尊重生命，尊重人生的真正价值，就一定要珍惜时间，使自己的人生无比充实。
四、语言运用
13. 观察下面这幅漫画，用一句话写出其寓意。
答：____________________________________________________
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答案：时间就是金钱，但时间远比金钱溜得快。
14. 同学们，你注意过私家车车尾的标语、标贴了吗？从早期“熊出没，注意”的安全告诫，到如今“别跟着我，我也迷路了”“我慢我量小，你快你飞过去”，以及与之相配的滑稽、俏皮的卡通图像，引来了众多车主的跟风。你喜欢这样的个性车贴吗？你如何看待“车尾文化”的悄然兴起？请发表看法，阐述观点。
答：____________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________
解析：此题考查了语言表达的准确、鲜明。答题时观点要明确，做到条理清晰、表达准确。阐述观点时可从个性化、警示性、幽默性等角度入手。
答案：观点一：喜欢。车尾的标贴反映了车主的个性化创造，是他们在有限空间中的自由发挥和创造，是这个崇尚个性的时代在生活中的投影；车尾的标贴还能带给人快乐，拥堵的交通、狭小的车厢容易让人烦闷，看到前车车尾的标贴能让人会心一笑，也有利于消除人与人的隔阂；另外，它还有警示作用，让我们多一份小心，多一份安全。
观点二：不喜欢(言之成理即可)。
15. 根据下面的例句，另写两个句子，要求句式一致，修辞一致。 时间是一根皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；______________
，
______________
；
______________
，
______________。
解析：解答此题要注意使用比喻的修辞手法，并采用“时间
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是……，它能……”的格式。
答案：示例：时间是一面战鼓 它能激励我们加快前进的脚步 时间是一把尺子 它能衡量我们奋力前行的里程
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