逍遥是一种情怀

初三（1）班 徐子涵

都市的四季转瞬间便完成了一次轮回，喧嚣的街道华灯初上，我独自游荡在街头，不禁顾影自怜了：原来我已完全被这繁华的虚像所浊化，过去幻想的逍遥注定不能在此实现。

逍遥往往能成就真正的思想大家。逍遥能净人之心，能明人之理，在逍遥的世界中独自生活，故能静下心来，一代奇人惠谷子隐居山中，持身养性，故成纵横之业，一向逍遥四方的苏轼，即使被贬也不忘深夜赏月，“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹相影也”，他的心一定已经逍遥出庭院了吧。

幼时读陶渊明的 “晨兴理荒秽，带月荷锄归”和张岱的“余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，便已在心中埋下了逍遥的情怀。和一切凡人一样，我的逍遥便是像陶渊明那样不理世事，邈视俗尘，便是如林逋那样结庐孤山，梅妻鹤子。在我看来，逍遥就是自由洒脱地生活，无拘无束地在远离人境喧嚣之处游山逛水，饮酒作乐。殊不知，这仅仅是逍遥的第一层境界：隐于野。 其实，真正的逍遥又何必刻意远离尘世？闭上双眼，灵魂神游于天地之间，了却一切杂尘，这便是庄子的逍遥。“逍遥于天地之间，而心意自得”，庄子的精神思想早已超越了人间俗凡。北冥的鲲鹏不知几千里大，扶摇而上九万里，这不正代表了他自己在游离的思想境界中自由浮沉飘荡吗？他的灵魂驰骋于天地江湖之中，而如我们这样不知高低的俗人则化作了夜郎自大的小小一“蜩”，反而嘲笑与世无争的庄子。这是庄子的逍遥，也是逍遥的又一层境界：隐于市。

逍遥，难道一定要摒弃一切世俗，孤芳自赏地将自己与尘世完全隔绝？自古就有一群文人，他们身处污浊之中却仍然淡泊名利，有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，有“安能摧眉折腰事权贵”的李太白，有被讽为“无品文人”的大文豪东方朔，他们无视权贵，在世俗小人的世界中逍遥自在，潇洒地生活。这时最高境界的情怀，是逍遥的终极境界：隐于朝。

于是，我发现自己果真是一介俗人匹夫，只是单纯地向往物质上的逍遥，却又不理解真正的逍遥大境界，向往着庸人的无忧无虑，却又不理解思想境界的超凡脱俗。我悲哀地认识到，人们所一贯追

求的沉溺于“小我”之中的逍遥不过是将自己更加远离逍遥大情怀。而这种大情怀，只可遇，不可求。