深度思考

有的概念在我眼里注定含有特别的深意，比如“深度思考”。

在我看来，春秋以后，中国大地便日益缺乏深度思考，直至现代中国，依旧困于此地。 这里涉及一个假说，关于人类思维较之于其它动物的本质区别。我认为，从信息收集系统比如视觉、听觉、触觉出发，到大脑作出决定启动相关动作为止，是一个神经活动环路，信息从外界开放体系进入大脑，经过大脑系统的处理，到最后做出动作就意味着神经环路的结局：回归开放系统。这就是动物以及人类的低级神经系统的条件反射机制。人类之区别于其它动物的地方在于：人类的高级神经系统能够使信息驻留，经历比一个简单神经环路更多的循环，这里，就是“深度思考”这个概念触动我的地方，人类因为深度思考而区别于动物。 能够驻留于人类大脑系统的信息单位，是概念。这里就涉及到我的第二个相关假说：“概念释放”，一个概念，投入实用性操作，便是概念释放。我之所以提出“概念释放”这个新的提法，因为所谓的“概念释放”与“概念定义”机制并不相同。“概念释放”，可以看作上述的神经环路的末端动作：回归开放系统。比如，“吃饭”，这个概念的释放，就是实际动作的实施。

动用上述的两个逻辑设定，就可以揭示出中国人的实用主义逻辑是怎么一回事，中国人的概念运用是低层次的，“概念释放”周期非常短，从盲信开始，到胡乱操作，张冠李戴，随便在生活中（上述的开放系统）遇到什么问题，就能轻易地采取在传统概念看来认为适当的行为。请注意，传统在这种“类条件反射”的“概念释放”过程中的作用，自然界漫长的进化历史规定了条件反射的具体程序，同样漫长的社会进程规定了中国人“类条件反射”的行为模式。中国人的逻辑体系，经常会给人以类似于动物条件反射的感觉，就是僵直性反射，明明是个可以用脑子思考的人，却常常表现得似乎不通人情的动物。另一方面，实用主义逻辑，导致了大量不合理的现象的出现，包括采取各种低劣的竞争手段，行贿串通，靠人情吃饭。所谓“概念”，在中国人脑子里是一回事，嘴里是另一回事，而在动作中则又是与前两者全然不同的一件事，你说这个“概念释放”周期怎能不短，因为这样的实用主义“概念”真的是来无影去无踪，释放得何其快也。

有些概念是永远无法得以释放的。比如“上帝”。如果改变历史的进程，使得上帝成为了我们中国人的菩萨，估计同样也会“佛主穿肠过，酒肉心中留了”。之所以这类“概念”无以得到实用主义的释放，它和“深度思考”之间的关联，是饶有趣味的话题。

我们慨叹中国人无缘诺内尔奖项，无缘奥斯卡奖项，无缘哲学、文学的桂冠，无缘前沿学科的尖峰对决，实在是中国人缺乏“深度思考”能力之所致。而这种深度思考能力，不要以为西方人真是以个人一己之力所能够达成的，深度思考能力，实质是一种社会体系和格局，一方面，社会容许个人的“深度思考”的行为表现，另一方面，社会活动的动态的张力，使得争论得以继续，诸如“上帝”、“人性”之类的关键性概念，也就永远无法得到实用主义的释放。这里面的作用机制，还可以继续深化阐述。

人其实并不比动物高明，如果让人能够用动物的思维能力便能够很好生存的话，人绝不会费神进行什么“深度思考”，他会等不及 “概念”的出现，便迫不及待地“释放”自己的肢体行动。中国社会便是恐龙级的动物型社会，人们不齿于“深度思考”，而乐于在老祖宗留下的生存格局中凭着比动物高级一点的条件反射过日子。

这个恐龙便是一元化的权力体系。