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有钱就等于幸福么

来源:尚车旅游网


《有钱就等于幸福吗》

钱可以买到房子,但买不到家;钱可以买到床,但买不到睡眠;钱可以买到钟表,但买不到时间;钱可以买到书本,但买不到知识;钱可以买到职位;但买不到尊敬;钱可以买到药品,但买不到健康钱;可以买到血液, 但买不到生命;钱可以买到性,但买不到爱.....

有钱就幸福吗?

钱,是为许多人所向往的东西。在有的人眼里,只要有了钱,就会有电视机、录音机和高级家具,就会有一切,因此,也就必然会有幸福。

真的有钱就一定会幸福吗?未必如此。

当然,有了钱就可以有许多东西,就能建立一个在物质上比较富裕的家庭,也就能过较为舒适的物质生活。但是,人们的生活绝不是只要拥有电视机之类的物品就一切美满了,因为幸福的生活除了物质享受之外,精神上的愉快也是必不可少的。一个人即使缺少钱,但他是为了某种高尚的理想而活着,那么他是幸福的。例如马克思,他没有钱财,有时甚至身无分文,但是,他为了谋求人类的幸福而工作,因此,他是幸福的。列宁也没有巨额家产。在他的一生中,有一段时间几乎是在贫困中度过的。即使在这样困难的条件下,他也在为工人、农民和一切贫苦大众谋取幸福,所以,他也是幸福的。居里夫妇、舒伯特、巴尔扎克这些人,他们都曾在贫困中生活过,但他们都是为了人类的进步与文明而活着,并为人类的文明贡献了毕生的精力,因而他们都是幸福的。我国国内革命战争时期有些革命青年,甘愿放弃城市的优裕生活,到延安去睡土炕,吃小米,解放初期,许多原先侨居海外的科学家,舍弃洋房、汽车,回国住集体宿舍,骑自行车。他们的薪金少了,物质生活水平降低了,然而他们却感到更幸福了。

反之,一个人即使有许多钱,如果他的精神世界是空虚的,或者生活并不自由,那就绝不会幸福,有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里,他过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活。按\"理\"说,他是幸福的,但事实并非如此。他被封建礼教所禁锢着,没有丝毫的自由,因此,他还是不幸福,最后,只得离家出走了事。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富贵甲天下了,但他是否幸福呢?他的富有、尊贵只使得他兽性大发,弑母戮师,甚至荒唐到火烧罗马城,最后众叛亲离,自戕殒生。这说明了金钱多并不等于幸福。

在人剥削人的社会里,钱有时还会招来杀身之祸。西晋的石崇,可谓富贵至极了,银子多得铸成三千斤的大球、用蜡烛烧火,出外游玩,五十里之内用锦缎做屏障……但是,\"多行不义必自毙\",石崇不但激起了人民的憎恨,也引起当时最高统治者不满,最后因财多被杀了头。这难道是幸福吗?又如,日本有一个店员抬到了一笔巨款。结果恐吓信一封连着一封,威胁的电话一个接着一个,使他惶惶不可终日。(这难道可以说是\"有钱就幸福\"吗?)

人人都希望过上幸福生活,此乃天经地义。而凭自己的勤劳来致富更无可厚非。何况从过去的争“权”夺“权”,到今天的敢言“钱”敢挣“钱”,更是历史的进步———正是这种进步促成了经济的腾飞。问题的关键是:仅仅是有了钱,人就真能幸福吗?……

所谓“幸福”,从来就不能与金钱划等号。有时候,喝一杯清茶你也会感到幸福;有时候天天山珍海味地吃也毫无幸福可言———那些吃尽山珍海味的“大款”、“富婆”不是曾发出过“穷得只剩下钱了”的哀叹么?幸福,离不开物质基础:过去那种“半年糠菜半年粮、缝缝补补又一年”的生活,恐怕谁也不会去怀念并把它当成“幸福岁月”的吧?但幸福也决不等同于物质保证:如果“拿起筷子吃肉”就感到幸福了,就不会出现“放下筷子骂娘”的现象了。

幸福固然离不开物质,但更离不开精神的愉悦和追求。我们常可以看到:有一些家庭当能够“白菜豆腐保平安”时,其乐融融,和睦相处,这时相依为命、相濡以沫就成了家庭成员的共同追求,所以,家庭中弥漫着一种宁静、幸福的氛围。而一旦“发”了,大把的钞票引来的却是物欲的膨胀和利益的角逐,于是,从貌合神离到勾心斗角;从尔虞我诈到反目为仇,最终导致的往往是吵架分家、骨肉相残、你死我活那一系列生活悲剧。由此可见,人如果掉进了“钱眼”并非是掉进“福窝”里;一味追求金钱追求到的不是幸福而往往是灾祸,只会把人异化为“怪物”。

幸福是一种深层上的精神体验,关键在于心境,所谓“境由心造”,是也!波斯大诗人俄默·伽亚谟曰:“一杯美酒,一卷诗书,地狱于我亦是天堂”,正形象地道出了个中底蕴。人,既然完成了从动物快感到人的美感的精神超越,就应具有高层次的精神追求,只有它才能给我们带来真正的幸福。只要你想开了,能以广阔的胸怀包容世界,用赤诚的爱心拥抱人生,平心静气,胸无块垒,这样,即使腰包不鼓也能笑口常开,所有的不悦都会化为祥和之气而烦恼尽除。这时,你也就能在日常生活中随时随地感受到幸福的存在。

当然,这并不是说,有钱都是不幸福的。一般来说,钱多了,就可以把自己的生活安排得舒适些,丰富些,但是幸福绝不能单纯地建筑在金钱的基础上。没有充实、高尚的精神生活,仅仅由金钱支撑起来的幸福不是真正的幸福。我们这一代青年人应该追求真正的幸福,应该用崇高的理想和美好的情操作为幸福的支柱,只有这样,才能成为真正的幸福者。

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