◎说林广记◎古今不少名人，常常喜欢以物自喻明志，一个生动的比喻，彰显其鲜明的价值观与世界观。曹操自喻“老马”：汉魏之际的曹操,一生纵横天下,胸怀大志,即使到了晚年，仍自比茅草棚里的老马,表达自己的雄心壮志。他在《龟虽寿》中说：“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。” 陆游自喻“梅花”：南宋著名爱国诗人陆游以凌雪怒放、傲骨铮铮的梅花自喻,表明自己不畏苦寒的高风亮节。他在《梅花绝句》中写道：“闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿？一树梅前一放翁。”关汉卿自喻“铜豌豆”：元代伟大的戏曲家关汉卿为了表白自己不与黑暗势力同流合污，拿铜豌豆自比。他说：“我却是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆，响当当的一粒铜豌豆。”郑板桥自喻“丑石”：清代“扬州八怪”之一的郑板桥，爱画石，所画之石无一块不是丑石。他在画题中说：“板桥此石，丑石也。丑而雄，丑而秀。”以丑石喻自古今名人自喻◆秦凤岗己的风骨和美好。文天祥自喻“磁针石”：南宋末年的民族英雄文天祥,在《扬子江》一诗中说：“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”以此表达出坚定的爱国之心。 于谦自喻“石灰”：明代的于谦把自己比作石灰,他写下了千古传诵的《石灰吟》：“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”表达了诗人立志报效祖国、死而后已的高尚情操。 数学家华罗庚自喻“梯子”“我甘愿当作‘人梯’，让年轻一代蹬着我的肩膀，攀登世界科学技术的高峰。”艾青自喻“火柴”：诗人艾青曾在诗中写道：“即使我们是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀。”巴金自喻“木柴”：“我不配做一盏明灯，那么让我来做一块木柴，决心燃烧自己，为人们放出光明。”吴运铎自喻“泥土”：“即使我变成一撮泥土，只要是铺在通往主义的道路上，让我们的伙伴，大踏步地走过去，那也是幸福的。”彭加木自喻“铺路石”：“我愿一辈子做颗铺路石，让别人踏在自己的背上走过去。”张海迪自喻“流星”：“我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要为群众做些事情。既然是颗流星，就要把光留在人间，把一切奉献给人民。”即使寡人想避让，我三军将士也不答应。”秦穆公令人阵前回敬道：“你想当国君，寡人成全了你；你灾年无粮，寡人救济了你。而今你要兵戎相见，寡人怎么好拒绝你呢？”两军展开一场恶战，最终晋军大败，不自量力的晋惠公还成了秦军的俘虏。秦穆公派人向他捎话：“你不想避开寡人，寡人也无法避开你，现在只好委屈你到敝国，寡人好向你请罪。”听闻此言，晋惠公像只落败的公鸡，垂头丧气再不张狂。害人终害己，玩火必。晋惠公背信弃义玩“老赖”不说，还乘人之危、落井下石，集结附庸，攻打秦国。孟子曰“得道多助，失道寡助”，晋惠公这种财不外露，友不在多，才不自诩。忘恩负义、恩将仇报之徒，就连老天都不帮他，最终战败被俘也是情理之中。多行不义必自毙，晋惠公落得如此惨局，真可以说是“木匠戴枷——自作自受”。晋惠公玩火、贻笑千古的故事警示我们，与人交际须谨记：切不可背信弃义、过河拆桥；切不可见利忘义，恩将仇报。19
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