白旗庙(永寿寺)历史

白旗庙（永寿寺）历史

整理人；王哲

清朝大同年间，朝廷有一位官员叫王茂是个武官（官名桩克和碩额驸搏多勒台亲王旗管旗桶装章京长史）僧格林必的部下在战争中立功得到一大笔赏赐，就用这笔钱修建了这座《永寿寺》此人来到 “比例气”（蒙古名）汉译音白旗还有族人，在屯中有东大院、（王五老爷）、西大院、（黑三老爷）、最为富有还是（黑三老爷）就是王茂。发现有一块风水宝地，前有照、后有靠，居高临下一望无际，大同11年4月毂（gǔ）旦（晴朗美好）兴修庙宇。寺庙的名字为 “永寿寺” 因为地理位置是蒙古名“比例气”汉译音“白旗”由于当时人民文化较低俗称“白旗庙”至今应有庙址。就是现在的昌图县七家子镇红旗村六组。

转世活佛；佛名；知阿（ê）必得“之家佛”在东北三省较有名望。灵童8岁时对奶奶说，炕上铺一个褥子用一个斗，装上高粱烧香并磕头，说要来客人，打扫室内外卫生，清扫院落，果真来了几个人，进屋后灵童就认出每个人的名字，说出随行人员的详细情况，然后来人拿出很多灵童前生用过的用具，灵童准确地在其中挑选出前生用过的物品，前来的徒弟当场跪地磕头，然后来到“永寿寺”做主持，之家佛他45岁圆寂，坐棺在寺院后面，在此期间弘扬佛法，告诫民众积德行善，尊老爱幼，不争不贪，给有病的人开方煎药治愈无数病人，东三省远近闻名。

概括描述；大雄宝殿为二层楼，累计房间81间，曾有土地几十垧，南面，距前门30米处有一个影丕墙长大约长10米左右，在影丕墙前边两侧有两个青石大旗杆，高六丈三尺，底座1米见方。四面斗，节节穿、上刻石榴花牡丹，甚是雄伟高大，离老远就能看到，顶尖曾葫芦状。该寺旺盛时期僧侣喇嘛众多，钟鼓，长号，短号等鼓乐应有尽有，建国初期白旗庙正殿毁于一场大火，但前殿后店东西廊房钟鼓楼转经楼，石碑、旗杆、前门的两

大石狮子等都完好无损，三大店的四周都是青石板台阶，整个寺院内部都是大方砖铺地，不漏一丝尘土，后来顺山乡在顺山屯建小学，古榆树镇建小学，把永寿寺的大青砖给拉走了墙扒了

门楼 ；前门有七间门楼，

钟鼓楼 ；左侧有钟楼，内大钟直径2米，高1.5米，右侧鼓楼内有直径2米大鼓，

寺院正门 ；有正门和侧门，平常走侧门，庙会等大的活动开正门。

门前 ；有两个大狮子(现在在昌图老城殡仪馆门前)狮子底下有两个巨型底座头似蛇似龟，在庙址。

大雄宝殿 ；门前有四个大柱子凸出门口，然后正门回凹，正门门前有台阶大约16节正门上边为高层楼，正殿上方有一个庙顶子，葫芦状，在2公里外就能看到庙顶子，

转经楼 ；两边为转经楼，转经楼为八角形，上面边缘均上翘，四边有龙，有铃铛，转经筒直径有两米粗上面有铁箍系着红布条，人们拉着转。两边有大型号角，

巨型大佛；大雄宝殿内有一个巨型大佛两层楼高，腹内还有金丁香，飞毛铜加金外身，无灯自亮。人在下面看佛脸帽子就得掉下来，据说腹内有黄金，四外有无数佛像，数不上数，听说拆迁时市县文化局为了保护文物将寺内物品拉走，拉走时就连佛像的一个耳朵都比农户的门还大，都拿不出来，

东西廊房；在前面左右两侧有东廊坊和西廊坊，东廊房前边房子里面住人，北侧是关公。西廊房也住人北侧是子孙娘娘。

川堂子；在寺院外头有一些房子，就是寺院干活人，和过往来客，贫穷困难无有吃喝的人可以免费吃饭，

文化活动；过年、正月十五，正月十八，尤其是四月十八的庙会更是商旅云集叫买叫卖的不绝于耳，周围的四乡八镇来赶庙会的络绎不绝，跳塔的、耍杂技的转经的，还有诸多艺人云集于此场面宏大叹为观止、有服装面具，演义善有善报恶有恶报，天堂地狱之差别，前有因后有果。当地人民遵纪守法，繁荣富强。

僧人们正月初一到各户念经祈福，

1953年秋季毁于一场大火，人们正在打谷子时，发现着火了，据说着了49天。

寺院建筑

后店两层楼中间有天井

西廊房 东廊房

（廊坊里有四菩萨、十八罗汉、阿兰等像）

正殿（两层楼）

正中如来佛的神像，头部在二楼楼上，头上带有镶嵌夜明珠的佛冠，最为宏伟壮观。

钟楼 鼓楼

转经楼 哼哈二将

前殿两层楼中有天井

前殿前是两个大龟驮着两个大石碑，高2至3米

注；因本村依然有多位90以上老人；其中还有；王有清、白祥，王艳青，张明等口述；本人整理。

整理人；王 哲（家族名王哲清）1969年生人，蒙古族，2017年3月6日敬撰。