大众文艺 ・美术与设计・ “美在和谐”在苏州园林中的体王见．及对当代环境设计的启发 吴承钧 李梦露 （郑州轻工业学院４５００００） 摘要： “和谐美”这个命题在西方古希腊和中国春秋时代就已 中的这幅对联巧妙地点出了在这里可观赏到的四季之景，说出了 经提出，早在春秋时代，人们已经发现“和与同异”，要求构成和谐 春夏秋冬四季，置身亭中，仿佛心灵与大自然融为了一体，忘记 整体的各个元素保持个性个。苏州历来都是以适于隐逸的城市而 了肉体的疼痛与不适。除了大型建筑之外，苏州园林中的门窗、 著称，幽静的巷子、青瓦房、青砖黛瓦，到处散发着一股淡雅的韵味， 山石等建筑小品，也十分注重意境的追求。比如沧浪亭的１０８窗 而最为人所神往的，还是苏州园林。有着“世界园林之母”之称的苏 式，漏窗通阴阳之气，漏天地之秘 甚至是苏州园林中的石头也 州园林在世界园林发展史上有着无可替代的角色。其丰富的社会文化 多用有“瘦漏透皱”之称的太湖石，这些看似坑洼的山石，追求 内涵与山水艺术思想，对于现代环境设计如何处理人与周边环境的关 系有巨大的启发作用。 关键词：和谐；美；苏州园林；人与环境 一、“和谐美”是艺术设计的重要审美特征 Ｉ．艺术设计审美特征 形式美、和谐美、意境美、技术美是艺术设计中的几个重要 的方面，其中和谐美最为重要。因为形式和技术等都是为了达到 和谐的效果，只有和谐才可以谈意境美，所以和谐在艺术设计中 是我们极力追求的一个方面， ２．“美在和谐”的本意 艺术设计的形式内容与周边环境、地方文化、大众情趣等兼 容。人文景观与自然景观完美的融为一体。即使是人工景观，也 要使人觉得与自然景观一样，正如苏州园林中所体现的“虽为人 工，宛若天成”，达到审美意义上的和谐。 二、“美在和谐”在苏州园林中的体现 １．在形式布局方面 作为文人、官吏修身养性的的私家园林，苏州园林的布局 体现在思想上体现了“天人合一”的全部思想。苏州园林在布局 上的特点是依水造景，将小桥、楼阁、亭台轩榭、花草树木、假 山等融为一体，相映成趣，美丽如画，从而使佳景层出不穷。游 园者无论站在苏州园林的哪一个点上，眼前总是一副完美的画 面。整体上主要可以总结为“动静相生”“虚实相生”“曲直相 对”“旷奥相兼”，这些看似矛盾的词语，其实表达的是一种对 立统一的观念，美学家李泽厚所说过： “它们作为矛盾结构，强 调得更多的是对立面之间的渗透与协调，而不是对立面的排斥与 冲突”。因此苏州园林中的这些布局形式，强调的是内在精神的 表现，即“天人合一”。这些“天人合一”的的艺术效果从心理 学上来讲，是“和谐美”的宜人原则与生态原则的典型的体现。 宜人的设计艺术成果满足人们被动性和主动性的双重需要，一方 面给人提供充分的便利，另一方面尽量发挥人自身的能动性和创 造力。生态原则强调人与自然环境建立良性和谐的关系，使设计 体现环保思想，与环境相协调，与自然相融合，这些就要求我们 从设计方法到材料的选择再到施工技术方面都要提前有一定的规 划，在这些规划的过程我们就要把生态的因素考虑进去。“美在 和谐”在苏州园林的设计中既是一种审美观念，又是造园者这发 现、欣赏自然环境，并将其用于园林景观设计的设计方法。 但 苏州园林崇尚自然，本身也即使自然，但它又不是对自然景观的 模仿与因袭，它强调以自然为本体，通过设计达到改造自然，创 造和谐的景观环境的目的。 ２．建筑与自然景观 苏州园林的亭、台、楼、阁、榭这些主体建筑都是虚实相 生的典型表现。建筑的主题构成了能够给人存在感的实体，而建 筑所围合的空间则构成了使人得以心旷神怡的虚体。比如，拙政 园的荷风四面亭，“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山”拙政园 ４口 的正是空灵通达之美。苏州园林通常以文人画为蓝本，对留白和 虚实的运用已臻化境。它将建筑和山石、水融为一体，厅台、楼 阁、轩榭、廊、旱船等与瘦透漏皱的太湖石和温和静美的苏州水 构成人与自然的和谐。 ３．人文景观 用“文人写意山水图”来形容苏州园林，我认为是最恰当不 过了。古代造园者都有极高的艺术修养，造园者通过理水叠山， 加入文化元素，创造出具有人文元素与自然环境和谐共处的景 观。通过匾额、楹联之类的诗文题刻作为点睛之笔，表达园林主 人的理想与追求，使游园者既能舒展身心，又能受到文化熏陶。 其中书法艺术是使苏州园林整体空间意象和内涵得到升华的精彩 之处，具有强烈的文化意味和民族特色。 三、当代环境设计的现状及不足 今天的环境设计不单是满足功能、创造环境而且还需要表 达文化，虽然现代的一些建筑及景观设计也都在强调“尊崇自 然”，但很多设计仅仅限于对自然的拼凑与生硬的模仿。作者仅 仅将自然中的山水花草树木机械的移植到设计中，没有文化底蕴 与独特的设计构思。这样设计出来的作品就像是一个没有灵魂的 行尸走肉，样的作品与人的心灵是不相符的。这也是很多建筑在 当时看起来很流行，但随之就过时了，没有“看点”的原因。所 以如何利用自然，结合地域特色，尊重人的审美观念，创造出 “天人合一”的境界，将是一个值得我们深入思考的问题。 四、苏州园林元素及设计方法对当代环境设计的启发 苏州园林中的古典元素及包含的传统观文化，对当代的环 境艺术设计具有不可估量的启发价值。当代环境设计要达到苏州 园林中所体现的“师法自然”“天人合一”的境界，我认为应该 严格遵循设计的各种审美法则。同时，强调和谐并不是一成不 变，相反，正是无数的个性构成了整个宇宙的和谐共处。不同的 国家、地区的人们在生活方式，文化背景方面的差异，要求我们 在当代环境设计活动中考虑这些因素的针对性。中国有自己的历 史，有中国的传统文化、风俗习惯，有中国人特有的审美观与行 为方式。我们在环境设计中需要挖掘这些丰厚的历史文化资源， 充分考虑我们特有的审美心理。从外来文化中的到启迪，从传统 文化中提取精华，将这些传统元素通过独特的设计手法荣誉，自 然和谐地融入作品中去。苏州园林是我国历史文化遗产中的一颗 明珠，更是中国文化的一个极其重要的组成部分，对我们提高环 境艺术设计水平来说，是一门可以无穷尽地研究的艺术。 参考文献： …梁家年设计艺术心理学．武汉：武汉大学出版社． ［２】李泽厚．美的历程．天津：天津社会科学院出版社． ｆ３】彭一刚．中国古典园林分析．北京：中国建筑工业出版社． ｆ４１张法．中国美学史．上海：上海人民出版社． 【５】理查德・瑞吉斯特．生态城市：建设与自然平衡的人居环境．北京 中国建筑工业出版社．
