在古希腊的神话⾥，西齐佛因为在天庭犯了法，被天神惩罚，降到⼈间推⽯头。每天，他都要费很⼤的劲把那块⽯头推到⼭顶，然后回家休息，在他休息时，⽯头会⾃动地滚下来，于是，他再把那块⼭头往⼭上推。这样他⾯临的是：⽯头永远推上去，再滚下来。这种反复的⽆⽌境的重复劳作，对他是⼀种⼼灵折磨和打击，可是，西齐佛想，我不能总在成功和失败的圈套中困住，我要跳出这个思维，只要我把⽯头推上⼭顶，我的责任就尽到了;⾄于⽯头是否会滚下来，那不是我的事。这样⼀想，他平静多了，他每天⽣活在快乐中，他是⼀个有⾃我智慧的⼈，他靠⾃我智慧的⼒量去战胜困难挫折。
困难和挫折就像上天赐予⼈类⼀份份答卷，考验着⼈类的⼼，只有有了⾃我智慧的⼈，才能不仅⽣命的答卷答的好，⽽且在⼈们看来那些不可逾越的困难也总会超越。俗话讲，不磨不成⽟，不苦不威⼈。天将降⼤任于斯⼈也，必先苦其⼼志，劳其筋⾻，饿其体肤，空乏其⾝。《国际歌》⾥的唱词也在告诉我们，世界上从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造⼈类的幸福，全靠我们⾃⼰。
智慧学指导专家说：通向成功的台阶常常是由困苦和艰难铺成的。战胜苦难的利器是⾃我智慧!有⾃我智慧的⼈从来不惧怕苦难，因为他们知道怎样去⾯对和战胜它。可是为什么有些⼈遇到困难和挫折，总是要求助于外来的⼒量，这种外⼒是什么?他哪⾥知道真正的⼒量就在你们⾃⼰⾝上，那就是⾃我智慧!在⽣活中我们遇到任何问题，最后真正能解决问题的⼈，难道不正是我们⾃⼰吗?⼈类的命运就像拍⽪球，只有狠狠地和地球硬碰硬，才能弹得更⾼更⾼。
华盛顿，⼀位忍辱负重的美国开国元勋。他是⼀个痛苦只藏在内⼼中.⽽从不形之于颜⾊;磨难只刻在皱纹⾥，⽽从不诉之于哀叹的⼈。他有着⼀颗坚韧⽽孤独的⼼;他的成功来⾃于对屈辱的忍受，他的伟⼤在于对功名利禄的淡漠。他16岁的时候就接受勋爵的邀请，到西部地区做测量⼯作。3年的野外测量⼯作，使华盛顿在经济上有了不少收⼊。然⽽，他的收获是：西部⼟地激发了他对这⽚⼯地的向往和追求，野外⽣活进⼀步锻炼了他的体魄，也砥砺了他的意志;同农民和印第安⼈的接触，使他对社会有了更深的了解和体验。
罗斯福，⼀个在苦海中搏击的⼈。像任何⼀个有成就的⼈物⼀样，罗斯福不是在喝采声中登上历史舞台和进⼊伟⼈⾏列的。他，⾃卑过、绝望过、恐惧过、焦虑过、烦躁过;被冷落过、被谩骂过、遭枪击过、遭围攻过;受过⽓、吃过苦、挨过累……。在他39岁时，双腿瘫痪了。没有⽐这⼀打击更沉重的了，它意味着不能到处与选民接触，意味着被⼈当作残废⼈看待，甚⾄意味着不能独⽴⽣活，这是⼀次严酷的考验。为了使病情不致于恶化，罗斯福以惊⼈的毅⼒和顽强的精神，忍受着疼痛和摔跌，练习⽤拐杖⽀撑⾛路。下肢瘫痪了，则想尽办法保持上⾝健壮的外形。他说他必须让⼈们相信他不是⼀个残疾⼈。就是这样⼀位多灾多难的⼈，拄着双拐，坐着轮椅，毅然决然地⾛进了⽩宫，成为美国政坛上的⼀位巨⼦。
德国作曲家贝多芬，在痛苦中孕育出伟⼤旋律。他的⼀⽣，贫困和疾病时时伴随着他，尤其是作为⾳乐家，双⽿失聪，他说;我要扼住命运的咽喉，他决不能使我屈服，能把⽣命活上千百次是多美!贝多芬不断为⼈类奉献辉煌的⾳乐篇章。
《致加西亚的信》中的主⼈公安德鲁·罗⽂是⼀位追求卓越的英雄。他接受了总统交给他的⼀项特殊⽽⼜艰巨的任务：单枪匹马，按规定的期限给不知在何处的加西亚将军送⼀封共和国最重要的信。他默默地出发了，他凭着⾃我智慧和勇敢，战胜了千难万险，终于将信送到了加西亚将军的⼿⾥。敬业、服从、忠诚、勤奋和献⾝精神，使他获得了总统的⾼度赞誉。
⼈⽣的命运就像是⼀尊雕像，磨难犹如⼀把锋利的雕刻⼑，⼈是⽤这把⼑来刻划命运的雕塑家。每⼀尊美好雕像的诞⽣，都需要经过磨难的洗礼，还需要雕塑家的⾃我智慧，以及他的坚毅与深沉。磨难以它的冷峻和⽆情使强者的命运获得⽣命的价值与升华。具有⾃我智慧的⼈，她们是战胜⾃我的⼈。只要他们的⾃我智慧不死，他们的⼼就不会死。从古到今，那些能勇敢的拿起⾃我智慧的宝剑，⾯对困难的⼈，都是智者。
让我们来听听鲁东⼤学校园⼴播电台的⼤学⽣们，他们是鲁东⼤学⼤学⽣杨鹃，任希君，马建真，杨⾦铎。关于如何拿起⾃我智慧之剑，去应对和战胜困难挫折的讨论。
1、当⼈们遇到困难的时候，总爱说上帝快来帮帮我。转了⼀圈找上帝，最后发现上帝就是我们⾃⼰。在⽣活中遇到的风风⾬⾬，发现最后还得⾃⼰解决。
在遇到困难的时候，尽管有⼈帮助你，但是，你不能⽼是求⼈，最后靠的还是⾃⼰。任何事情先找⼀下⾃⼰。因为烦恼都是⾃⼰找来的。
2、古代那些名⼈哪⼀个没有经历过困难，司马迁写的《史记》被焚烧，但他留下了原稿，在监狱⾥写，最后完成了⾃⼰的使命。他有⼀种信念，⾃⼰有⾃⼰的理想。
贝多芬也是⼀位⾯对命运勇敢抗争的⼈。《命运交想曲》就是这种伟⼤精神的真实写照。有时困难和挫折是⾃⼰设计的障碍。
3、去年暑假去找⼯作，找了⼗⼏家饭店，没⼈要，因为⽼板嫌我们什么也不会做，尽管是⼤学⽣，但是，我相信我肯定可以找到⼀份⼯作，去刷刷盘⼦什么的。终于在⽕车站找到了⼀份饭店端盘⼦的⼯作。往学校⾛⼀直在想，⼈都是挺难的，没有倒下，积极⾏动。在那段⽇⼦⾥，感悟很多。我是个⼤学⽣⼲⼀个⽉继续回⼤学学习，那些⼩伙计，⽂化低，发展⾃⼰很局限，对⾃⼰⼼⾥没有数，⽽⾃⼰好像⽐他们优越，现在我很珍惜⾃⼰的学校⽣活。
在打⼯的⽇⼦⾥，也会遇到⽩眼，⽐如有⼀次，我要找肥皂洗⾐服，⽼板娘说，你是打⼯的，还⽤我的洗⾐粉吗?我想是啊，已经给你们发⼯资了，可我确实不知道，还是⼀位⼤姐帮助了我。我能坚持下来是那些⼩伙计和师傅们帮助了我。
4、有智者，事竟成。别⼈都是不可靠的，能靠的是⾃⼰。遇到困难，全当是⾃⼰给⾃⼰出了⼀道考试题。有⼈能承受。考试需要⾼分，你遇到困难战胜了它，是不是也很快乐。
作为⼀个⼤学⽣，能放下⾃⼰的架⼦，能吃苦，这是最重要的。有些⼤学⽣眼⾼⼿低，认为⾃⼰如何如何，其实也没什么。
5、在我们⼤学⾥，有⼀位同学家⾥情况⾮常不好。学费都是靠贷款，他只好到我们的⾷堂打⼯。被⼈吃饭他上菜，⼈家吃完⾛了，他留下吃饭，再收拾桌⼦，免费吃饭，学坚持上了，没有花⽗母⼀分钱，同学们都很敬佩和感动。
我也经历过打⼯的艰⾟，是给⼈卖⼿机，⼀天很累，脚都酸了，有些⼤姐⽼爱训⼈，好象要抢他们的饭碗。有时我也很⽕，想想⼈家批评的对，也就接受了。社会经验丰富了，还要懂得忍受。外⾯没⼈哄你。
6、吃得苦中苦，⽅为⼈上⼈。穷⼈的孩⼦早当家。有过⾃⼰的泪⽔和汗⽔的经历，也是⼀种幸福。
7、上帝是造物主，我们靠⾃⼰可以创造奇迹。隔⾏如隔⼭，你没接触⼼⾥没底，如果你去研究，你也会熟悉。光知道向困难低头是没有⽤的，⾃⼰⽤⼼去做的时候，能动性就会发挥出来。
在⼀家⼤医院的西药房⾥，有⼀位残疾⼈⼤夫，我当时脑⼦⾥有个想法，⼀个残疾⼈怎么能到这⾥⼯作呢?那么这个⼈过去肯定战胜过⾃⼰，有⾃⼰的过⼈之处。张海迪就是我们学习的榜样。我觉得⼈要有⼀种精神。
8、张海迪、桑兰都是不平常的残疾⼈，是战胜⾃⼰的⼈。在回家做⽕车的时候，我们常常看到要饭的，甚⾄有的是装的，我们可怜他们⼀次，如果总是那样，真的会受到别⼈的鄙视。⼈为什么不能靠⾃⼰⾃⽴呢?不劳⽽获是可耻的。
主持⼈：遇到困难和挫折就倒下，遇到棘⼿问题就逃避，总把⾃⼰的命运交给别⼈的⼈，是永远不能做⼀个真正的你⾃⼰的⼈!智慧学指导专家说：⽣活中的困难的烦恼来⾃于⾃我智慧的缺乏。我们在⽣活中遇到的任何问题，真正能解决问题的⼈，最终不是别⼈，正是我们⾃⼰。世界上没有救世主，只有⾃⼰救⾃⼰!
⼀位科学家将⼀只鸟蛋和鸡蛋混在⼀起让母鸡孵化。不久，⼩鸟随同⼀群⼩鸡尾随于鸡妈妈的⾝后，快乐地啄⾷，愉快地嬉戏。直到有⼀天，⼀只⼤鸟从鸡场上空飞过，⼩鸟看见⼤鸟翱翔于蓝天之上，顿时感觉⾃⼰的两翼涌动着⼀股奇妙的⼒量。“要是我也能飞向天空该多好，可是我怎么能够像⼤鸟⼀样呢?我从来没有张开过翅膀。”⼩鸟最后还是勇敢地扇动着翅膀飞向了蓝天，⽽且越飞越⾼。
【篇⼆：2015⾼考作⽂写作素材：不畏苦难】
欢乐是阳光，苦难是阴影。有阳光就有阴影。再欢乐、幸福的⼈，也难免要受到苦难的纠缠。像祸福相倚⼀样，欢乐与苦难也会相互转化。尽管欢乐备受⼈们欢迎，但苦难是位不速之客，常会不请⾃到与你相会。 苦难，既来之，则安之，善待之。请便!> (⼀)
苦难是个不幸的名词，却蕴含着幸运的脉象。对于坚强、理智者来说，⽣命因苦难⽽增强承受⼒，使厄运减震，灾祸失重，不幸淡化。⼈⽣因苦难⽽沉稳，浑厚，恢宏，⼤⽓。
脆弱、矫情者因苦难⽽要少有狭隘，远离虚幻。悲观、绝望因苦难⽽免疫，⽆论在何种绝境下也不失希望。 苦难为欢乐洗礼，它使⽣活变得更为流畅、丰富、亮丽。 (⼆)
虽然，灾难、痛苦与苦难都是相近的同义词，但从感受上有着微妙的差别。我以为，灾难只是对祸害消极、被动的承受，容易使⼈泄⽓，甚⾄把⼈击倒;痛苦只是对厄运停留在⾁体、情感的打击，短暂⽽易遗忘;苦难则是⾯对不幸冷静以对，思想、意志活跃于整个过程，变灾难、痛苦为⼀种砥砺，磨练，⼒量。从摧残中得到精神财富和思想馈赠。 (三)
苦难有着普通的⼼路历程：尽量避免苦难，极⼒减轻苦难，缩短苦难，不纠缠于苦难。因为苦难毕竟是种不幸，损伤⾝⼼。
苦难⼜是⼀种特殊的精神状态。例如对于梵⾼，苦难是⼀种创作灵动;对于颜回，苦难是⼀种治学乐趣;对于苦⾏僧，苦难是⼀种修⾏信仰。⽆苦难是他们的苦难。
苦难不可⽆，也不可多。我以为，作为⼈⽣的⼀种动⼒、⽣命⼒，欢乐与苦难犹如汽车前⾏的汽油与机油。机油不多，但磨合、保护、润滑机件。欢乐当是⼤量的汽油。 (四)
⾃然灾害、⾃我过失都会造成苦难。但的苦难莫过于社会陷阱，⼈为诬害。善良⼈受诬莫明所以，有为者辩诬浪费精⼒，忠诚者难得⽃过嫉妒者。
苦难不等于成熟，但催化成熟。苦难不等于成就，但激越成就。⼈⽣拥有的欢乐不同，似乎有失公平。但在⼈⽣的天平上，苦难的砝码⽐欢乐更有重量。 (五)
如果说，苦难是种债务，⼈⽣⽽有之;欢乐是种储蓄，要不断下功夫积累。那么，从⽣活艺术来说，欢乐宜于零存整取，苦难则宜于整存零取。长期⽆苦难，⼀旦降临便难以招架。经常有点⼩苦难，提⾼抵抗⼒，易于对付⼤苦难。这样，可以笑在最后。 (六)
苦难是种⾃我感觉和感受，别⼈是不能代为受过、代劳的。如今的⼤⼈总想给孩⼦提供个舒畅的环境，饭来张⼝，⾐来伸⼿，以致全不懂得⽣活艰⾟。过分的呵护、溺爱，其实是种残害。⾄少是⽣活的残缺。
忆苦思甜，传统教育，当然也有感染、感化作⽤。但只有亲⾃受苦、吃苦(⽆需⽔深⽕热、吃糠咽菜)，才能转化成精神的⾻钙。 (七)
欢乐的获得，⾃然取决于世界观、⼈⽣观、价值观，也要去除贪图之路，⾮分之想等等。但正确对待苦难，善待苦难，亦可苦尽⽢来。
【篇三：苦难之美】
渴望⽣命的存在是⾃⼰定格的形式。每个⼈总是在⾃⼰的世界⾥构筑⾃⼰的梦想和理想。⼈们厌倦了被安排的⽣活。我在谛听苦难的声⾳。没有⼈会明⽩，我为何对苦难情有独钟。我渴望苦难的到来，把我的⼈⽣打造得更加别具⼀格，⼈类的精神⼤师们对于苦难已经是成了⼀种使命感在品味在研究。没有苦难的⼈⽣将是多么的苍⽩和遗憾。真实的苦难是⼀种超脱冶炼是⼈脱胎换⾻的机会。这种机会不是没个⼈都能有⾃动个体验。
所以活着的种种煎熬、忍耐是⼈在沧桑的苦难⾯前的挣扎，也是命运的恩赐。在苦难中保持的幽默，保持⼼灵的⾼雅趣味和淳朴是深邃的境界。⽽这种境界凡⼈是进不了的。
读到朋友给我写的那句话：在命运巨棒的痛击下，我的⼿在流⾎但不曾垂下。他经历了太多的残酷和苦难，但他却坚强得让⼈感觉不到他曾经的历练，他扼住了苦难的喉咙，⼀步步⾛向成功。他的⼈⽣路在窄了之后被他的坚强和睿智拓宽。把苦难踩下才能成为精神上的巨⼈的。
是苦难把年轻变得深沉，把⼈变得⾃信⽽宽容、坚实⽽⽆所畏惧。害怕苦难的⼈是不堪⼀击的弱者。 在苦难中我们在寻找观察世界的⽅式。
因为我们明⽩：⼈⽣的本质就是痛苦。痛苦连接着⽣活和命运，谁都别拒绝她。因为痛苦是⼼灵的⼟壤，痛苦是孕育灵魂和⽣命的⼟壤。痛苦是为了体验⼈⽣，我是赞成痛苦的，我是不怕苦难的，因为我有良好的⼼理素质。我有⾯对风浪的坦然的
⼼理。我已经爱上了苦难，我知道⼀个⼈容易被现实的安稳和安逸所⿇醉，在精神上死亡的⼈就再也没有任何吸引⼈的魅⼒了。因此，在我⾛路的时候我渴望暴风雪来得更猛烈⼀些，我渴望挑战的颠峰在孤独的天涯之旅中经历艰苦卓绝的考验，我不怕⼀败涂地，不怕被⼈误解，不怕被中伤和冷落，因为，我在精神上⼀找到⾃⼰的起点。因为，我渴望也享受苦难的警醒，我不爱安逸和平凡的简单，我不爱倾诉简单的想法和简单的⼼情。因为，我的仅有的⼀次⽣命是要来体验⽣命的考验，这样我的⼈格和性格才会逐渐地完美。我才能独⾃驾御着⽣命的⼩⾈在巨浪⾥航⾏，即使葬⾝茫茫的海洋⽽不是⼩溪，我就⼼⽢情愿地成为海洋的精灵。
缺乏苦难，⼈⽣将没有了光彩，幸福更⽆从体验。寂寞是⼀种美，挑战⾃⼰是⼀种境界，体验苦难是⼀种幸福。没有改变的⽣活是⼀潭死⽔，没有经历的⼈⽣是⼀种缺陷，安逸的暖流能腐蚀意志的长堤。王⼩波的幽默哲学，余华的在呼喊中活着，遭遇不幸的在精神上超越的史铁⽣……他们把苦难变成了精神之美。
我们要的是⽣命的升华，不是平静地腐朽。挫折和苦难算得了什么，只要能经历，我们的⼈⽣就会丰富，我们就⼼⽢情愿(YJBYS)。我们宁愿受伤，也不愿做⼼理贫穷的⼈。
⾛过了苦难就有了精神之美，就有了⼀笔积蓄的财富，所以我们有理由地在这个神秘的世界拓宽⽣命的河床，获得新⽣，活得坚韧活得有意义。因为⼈的真正胜利是精神上的胜利，只有精神上的悲壮才使我们撼动。象海明威的《⽼⼈与海》，吸引读者的完全来⾃于硬汉特异的性格，他价值来⾃于硬汉性格的罕见。这是海明威为他钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂是是⼈类恒久不变的价值。我们在作品中感受到⼀种精神，敢于承受痛苦蔑视死亡，才使我们感动为他的悲壮落泪。>
苦难让我们对⽣命的体验不再浮于表⾯，⽽是触到了本质，学会了反省和哲理，苦难是灵魂的哲学诗。在精神平庸的时代，我们渴望和苦难和厄运抗争，战胜⽣命，体验更深邃的⼈⽣境界。 【篇四：作⽂素材库：关于磨难】 【名⼈名⾔】
患难困苦，是磨炼⼈格之学校。(梁启超)
请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚强、毅⼒和信⼼。(列夫·托尔斯泰) ⼈⽣之光荣，不在永不失败，⽽在能屡仆屡起。(拿破仑)
⼈的⽣命似洪⽔奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。(奥斯特洛夫斯基) 【警句解读】
不是⼀番寒彻⾻，怎得梅花扑⿐⾹。
语出唐代诗⼈裴休的《宛陵录·上堂开⽰颂》。意为：要不是经历⼀番透彻⼼⾻的寒冷，⼜怎能有梅花扑⿐的芳⾹呢? 只有经得起严格的锻炼折磨，才有苦尽⽢来的特殊成就。 【事实论据】
磨难是财富困难、挫折对有志者来说是⼀笔财富。《周易》是周⽂王在坐牢时写成的，《春秋》是孔⼦在仕途失意后作的，屈原被流放时创作了《离骚》，左丘失明才著了《国语》，孙膑被削了膝盖⾻愤⽽作《兵书》，韩⾮⼦囚在秦国写了《说难》《孤愤》，司马迁遭到了宫刑写了《史记》。
苏联“宇宙之⽗”齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热⽽⽿聋，被赶出校门。但他靠顽强的⾃学，最终成就了不凡的业绩。 德国诗⼈海涅⽣前最后⼋年是躺在“被褥的坟墓”中度过的，他⼿⾜不能动弹，眼睛半瞎，但⽣命之⽕不灭，海涅吟出了⼤量誉满⼈间的优秀诗篇。
贝利答记者贺世界球王贝利喜得贵⼦，有记者贺道：“看他长得多壮实，今后他⼀定会成为像你⼀样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“他有可能成为⼀名优秀的运动员，但绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏先天竞争意识，⽽我⼩的时候是⾮常贫穷的。”
【篇五：以⾯对苦难为话题作⽂】 苦难真的是财富?
“苦难是⼈⽣的⼀笔财富。”这是⼈们常说的⼀句充满激励奋进意味的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个⼈都能承受得起的。
在⼀次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风⽣，其中就有的汽车商约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国⾸相的丘吉尔回忆起他的过去——他出⽣在⼀个偏远⼩镇，⽗母早逝，是姐姐帮⼈洗⾐服、⼲家务，⾟苦挣钱将他抚育成⼈。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，⽽舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃⼀顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚⼯作当学徒时，他根本租不起房⼦，有将近⼀年时间他只能躲在郊外⼀处废旧的仓库⾥睡觉……
丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢，正在受苦或正在摆脱受苦的⼈是没有权利诉苦的。”这位曾经在⽣活中失意、痛苦了很久的汽车商⼜说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的⼀笔⼈⽣财富，别⼈听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别⼈听来，⽆异于就是请求廉价的怜悯甚⾄乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧?否则，别⼈只会觉得你是在玩精神胜利、⾃我⿇醉吧。
艾顿的⼀席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在⾃传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。>
那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强⾯对，不屈不挠，勇于奋⽃，最终战胜苦难，让它成为你⼈⽣中真正值得珍视的财富!
(选⾃《百柳·读者·⽂汇》) 【品读】
“苦难是⼈⽣的⼀笔财富。”这是⼈们常说的⼀句富有激励奋进意味的话。然⽽，本⽂通过在⼀次聚会上的汽车商约翰·艾顿向他的朋友、后来成为英国⾸相的丘吉尔的⼀段谈话，以及丘吉尔⾃传中的⼀段话，对“苦难是⼈⽣，的⼀笔财富，”提出了辩证的看法：当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。
对于现实⽣活中的⼈来说，只有坚强⾯对苦难，不屈不挠，勇于奋⽃，最终战胜苦难，才会让它成为⼈⽣中真正的值得珍视的财富。
【篇六：材料作⽂写作指导：⾯对苦难】 【材料回放】
⾥希特的《长庚星》曾经这样描述苦难，苦难有如乌云，远望去但见墨⿊⼀⽚，然⽽⾝临其下不过是灰⾊⽽已。 【思路提⽰】
1、⾯对苦难要有从容的健康⼼态
⼈的⼀⽣免不了要遭受苦难，有些⼈即使未曾吃过⼤苦，遭过⼤难，却也⽆法避免⽣活的波折所带来的痛苦，譬如失恋、婚姻失败、事业失败、亲⼈的离去。如何⾯对苦难，⾃古⾄今⼀直是⼈⽣的⼀个重要课题。
灾难临头，⼈们往往只会看到它的消极⽅⾯，外在的表现则是意志消沉、萎靡不振，更有甚者选择死亡来逃避现实。旧约圣经中耶稣告诉受难的基督教徒说：忍耐到底，必将得救。诚然，这不是什么好的选择，但颓废厌世不但于事⽆补，反⽽破坏了⼀份平和的⼼情，被⼈扣上懦夫的帽⼦。遭遇苦难不过是命运为我们提供了⼀条与众不同的⼈⽣道路罢了。⾥希特的《长庚星》曾经这样描述苦难，苦难有如乌云，远望去但见墨⿊⼀⽚，然⽽⾝临其下不过是灰⾊⽽已，苦难并不可怕，可怕的是⾯对苦难缺乏⼀种从容的健康⼼态。
⼈⽣既有灿烂的阳光，也会有凄冷的风⾬，关键在于你是否有勇⽓⾯对。苦难有⾮凡的意义，⽣命有崛起的尊严。⾯对厄运，海伦·凯勒战胜了⼼灵的漫漫长夜，贝多芬奏响了铿锵的命运交响曲，霍⾦撩开了时间⿊洞背后的科学奥妙。这⼀切都源⾃他们拥有积极向上的⽣活态度和通达乐观的健康⼈格。
苦难可以使⼈更严肃的地思索⼈⽣，可以启迪智慧。⽂王拘⽽演《周易》，仲尼厄⽽作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙⼦膑脚，兵法修列。所以，从某种意义上来讲，苦难⼀笔财富，可以叫⼈成熟，发⼈深思，催⼈⾃强。与⽣俱来的残缺、⽣活中的不幸不⾜以打败⼀个⼈的⼼智。⾯对苦难，不妨把不幸化作催⼈奋进的动⼒，坎坷不平的⼈⽣也许会⾛出另⼀番景致，你⾃强、⾃⽴、⾃信的精神也将留给世⼈⼀个骄傲的⾝影。我国舞蹈演员邰丽华便是⾯对苦难成为⽣活强者的⼀个好例⼦。命运的不公使她失去听说能⼒，但她以曼妙的舞姿、铮铮的勇⽓、永远向上的⼼态，将痛苦沉淀成最美好的梦想。我想这样⼀个历尽苦难⽽仍然热爱⼈⽣的⼈胸中必定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。《⽼⼈与海》中圣地亚哥⽼⼈告诉我们⼈可以被打败，但不可以被征服。⾯对苦难，它将是财富还是屈辱完全取决于你⾃⼰。当然，笑对苦难、笑对⼈⽣，不怨天、不尤⼈不是盲⽬的乐观，也不是阿Q式的⾃欺欺⼈，⽽是源于内⼼对美好⽣活的坚定信仰。只要敢于⾯对苦难⾃强不息，就⼀定会赢得掌声，赢得尊重。
⼀直以来，我们特别喜欢诗⼈⾷指的《相信未来》，诗⼈积极乐观的⼼态⼀直是我⽮志不渝的动⼒。我想只要⼼未凉，相信不屈不挠的努⼒，相信战胜死亡的年轻，脚踏⼀⽅坚实的⼟地，任何⼀个⽀点都会竖起丰碑。命运从不厌弃苦难者的柔弱，所以请不要⾃暴⾃弃。苦难是最肥沃的⼟壤，也从不长久的埋没希望的种⼦。艰难困苦⽟汝于成，只要⾛过⽣命的低⾕，便会迎来⾼处的曙光。
2、直⾯苦难，在苦难中不断提升⾃我
有⼈说：苦难净化灵魂，悲剧使⼈崇⾼。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的⼼灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。苦难可以发⽣动机，也可以扼杀⽣机;可以磨练意志，也可以摧垮意志;可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧;可以⾼扬⼈格，也可以贬抑⼈格，全看受苦者的素质如何。素质⼤致规定了⼀个⼈承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助⼈成材，超出此则会把⼈击碎。
不必颂扬苦难。如果允许选择，我们宁要平安的⽣活，得以⾃由⾃在地创造和享受。但是，我相信苦难的确是⼈⽣的必含内容，⼀旦遭遇，它也的确提供了⼀种机会。⼈性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提⾼。⼀个⼈通过承受苦难⽽获得的精神价值是⼀笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。⽽且我相信，当他带着这笔财富继续⽣活时，他的创造和体验都会有⼀种更加深刻的底蕴。
但⼈⽣在世，难免会经历⼀些苦难。苦难通常会使⼈难过，但苦难的存在对⼈也是⼀种激励，天底下是没有⼀帆风顺的⼈⽣的。在⽣活中，唯有直⾯苦难，才能懂得⼈⽣，使⾃⼰拥有更坚定的意志，使⾃⼰⽆论⾯对怎样的困难都不退缩。作家周国平曾经说过“苦难与幸福是相反的东西，但他们有⼀个共同之处，那就是都直接和灵魂有关，⽽且都牵涉到⽣命意义的评价”。 那么，我们应该怎样直⾯苦难呢?
⾸先，我们应该明⽩苦难的价值。苦难，是⼈⽣中的⼀笔宝贵财富，经历苦难，会使你对⼈⽣拥有更深刻的认识和理解，由此可见，苦难往往是经历幸福所必须的。另⼀⽅⾯，经历了困难的洗礼，你会变得更为⾃信，因为你⾃⼰没有被困难压倒，⽽是勇敢地战胜了挫折。其次，要勇于接受苦难，这就要明确苦难同时也丰富了⼈⽣阅历，提升了灵魂的⾼度，⼀个真真正正有灵魂的⼈是⼀定会接受苦难的，并在苦难中不断提升⾃我，磨练⾃⼰的意志。实践证明，苦难并不可怕，只要你敢于直⾯苦难，胜利便⾮你莫属。
苦难可以早就⼀个⼈，也可以毁掉⼀个⼈。苦难限制了⼈的视野，压抑了⼈的个性与梦想，但卑微的⼈在强⼤的苦难前去表现了⼀种坚忍和顽强，表现了⼀种⽣命的倔强。唯有敢于直⾯⼈⽣的苦难，才能⽴于不败之地。 3、品读苦难，在苦难中勇于接受挑战
苦难不是像⼩说中的情节起伏跌宕;不像散⽂那样优美壮丽;不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像⼀杯⽩开⽔，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。
品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置⾝其中就很难全⾝⽽退。越王勾践，不也置⾝其中吗?可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，⼀举灭吴，⼀雪前耻;汉朝的司马迁，不也置⾝其中吗?可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢⾯对，终成“史家之绝唱，⽆韵之离骚”。苦难，并不可怕，只要你勇敢⾯对它，从中汲取营养，终有⼀天你会从苦难的阴影中⾛出，看见明亮的阳光。
品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的⼈只见乌云蔽⽇，⽽有的⼈却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的⼈⽣⽆疑是乌云蔽⽇，中年丧妻，⼏次竞选都失败，在他的⼈⽣中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄⽓，不断从失败中获得教训，终于成为美国的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢⾯对他，在失败中获取教训，终有⼀天你会从失败中⾛向成功。
⼈⽣的使命是奋⽃，是与命运做不懈的抗争。桑蒂亚哥说：“⼀个⼈并不是⽣来就是要被打败的。”⼈尽可以被毁灭，但却不能被打败。“马上就要天⿊了。”他说。“⼀会⼉我要看见哈⽡那的灯⽕了。如果我往东⾛的更远，我会看见从新海滩上射出来的灯光。”⽼渔夫⼀次有⼀次的发起挑战，超越任何艰难险阻，他是个英雄，值得我们永远敬重。⼈⽣本来就是⼀种⽆⽌境的
追求，它的道路漫长，艰难，⽽且充满坎坷，但只要勇敢顽强的以⼀颗⾃信的⼼去挑战，就将永远是⼀个真正的胜利者。
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