《马说》复习知识点

一、 文学常识：

本文是唐代着名文学家韩愈的一篇文章，原为韩愈所作《杂说》的第四篇。 “说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。韩愈（768～824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为“唐宋家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，着有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。本文选自《韩愈文选》。 二、 按课文原句填空:

1、揭示伯乐对千里马命运起决定作用的句子：世有伯乐，然后有千里马。（领起

全文作用）

2、千里马的悲惨遭遇是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 3、千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。

4、千里马被埋没的直接原因（不能日行千里的原因）：食不饱，力不足，才美

不外见，且欲与常马等不可得。

5、食马者“不知马”的具体表现（刻画食马者愚妄浅薄的形象）是：策之不以

其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

6、全文的主旨句：其真不知马也。

7、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此

我们可想到《马说》的一句话：“千里马常有，而伯乐不常有。”

三、 注音：

只（zhǐ） 骈(pián)死 槽(cáo)枥(lì) 尽粟（sù） 一石

（dàn）

四、 解释词语：

（一）通假字：

(1)才美不外见: “ 见 ” 通“ 现 ”，显现、表现。

(2)食之不能尽其材:“ 食”通“饲”饲养；“ 材 ” 通 “ 才 ”，才能。 (3)其真无马邪: “ 邪 ” 通 “ 耶 ” ,表示疑问,相当于“ 吗 ”。 （二）一词多义： 1.之

虽有千里之能：的。

马之千里者：结构助词，定语后置标志。无义。 策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马。 鸣之而不能通其意：音节助词，不译。

食之不能尽其才：代词，它，在本文中代指千里马。 2.能

虽有千里之能：才能，能力。 安求其能千里也：能够。 3.策

策之不以其道：名词活用动词，用鞭子打。 执策而临之：马鞭。 4.而

鸣之而不能通其意：连词，表转折，但是。 执策而临之：连词，表修饰。

食马者不知其能千里而食也：连词，表承接。 5.食

一食或尽粟一石：吃，动词。

食之不能尽其材：通“饲” 喂养，动词。 6.虽

故虽有名马：即使。 虽有千里之能：虽然。 7.其

安求其能千里也：代词，代“千里马”。 食之不能尽其材：代词，代千里马的。 其真无马邪:难道，表反问，加强语气。 其真不知马也：表推测，“恐怕”。

策之不以其道：代词，代驱赶千里马的。 8.以

不以千里称也：把，用。 策之不以其道：按照。 9 尽：

一食或尽粟一石：吃尽。

食之不能尽其材：竭尽。

（三）重点实词：

1、只：只是。 2、辱：受辱没 3、骈死：并列而死。骈：两马并驾。 4、称：着称。 5、一食：吃一顿。 6、或：有时。尽：吃尽。 7、才美：才能和优点。 8、且：犹，尚且。 9、等：等同，一样。 10、道：正确的方法。 11、鸣：嘶鸣。 12、通：通晓。 13、执：拿着。 14、临：面对。 15、知：识别，了解

五、 翻译句子：

1、世有伯乐，然后有千里马。——世间有了伯乐，然后才有了千里马。

2、千里马常有，而伯乐不常有。——千里马经常有，可是伯乐却不经常有。 3、故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。——所

以即使有了名贵的马，也只是在仆役的手下受到屈辱，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马着称。

4、马之千里者，一食（shí）或尽粟一石。——能日行千里的马，有时一顿能吃下一石粮食。 5、食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。——喂马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里（的本领）去喂养（它）。

6、是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），——这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，（它的）才能和优点不能表现在外面。 7、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？——想要跟普通马一样尚且办不到，（又）怎么能要求它能够日行千里呢？ 8、策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，——驱使它，不按照（驱使千里马）的正确方法，喂养马，又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶鸣，却不能通晓它的意思。9、执策而临之，曰：“天下无马！”——拿着鞭子，面对着千里马说：“天下没有千里马！” 10、呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也!——唉！难道真的没有千里马吗？大概是他们真的不能识别千里马啊! 六、 问题探究：

1、文章主旨（或作者情感）：本文托物寓意，作者借千里马被埋没的悲惨遭遇，寄托自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情，以及对封建统治者埋没人才、摧残人才的强烈控诉。

2、本文采用的写法是托物寓意。文中的“伯乐”是比喻能识别人才的人；“千里马”是比喻人才；“食马者”是比喻埋没人才、摧残人才的封建统治者。

3、各用一句话概括各段段意。

参：第一段：说明伯乐对千里马命运的决定作用。

第二段：揭示千里马被埋没的根本原因。

第三段：总结全文，着力写“食马者”的愚妄。

4、找出文中描写“食马者”平庸、 愚妄浅薄的语句，并说明其所用的修辞方法有作用? 参：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。排比，使文章具有辛辣的嘲讽，把“食马者”的平庸写得淋漓尽致，增强了语言的气势。

5、在当今社会，你认为“千里马”应该具备怎样的素质?

参：首先应该具有良好的心理素质，具有坚强的意志。其次应该具有丰富的专业知识，这样你于能在竞争中游刃有余。再次，还应该具有毛遂自荐的勇气，自信是成功的一半。

6、对于人才，有人主张“待遇留人”假如你是一个部门的领导者，你将采取什么办法把人才留住？并简要说明理由？

参：尊重人才，给他们施展的空间，让他们爱这里并愿意留在这里工作和发展。

7、古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至过，这些人也由

衷地发出了无言的感慨。试举两例。

参：

李白——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 刘禹锡——沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 范仲淹——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

七、朗读停顿： 《马说》

世\\有伯乐，然后\\有千里马。千里马\\常有，而\\伯乐\\不常有。故\\虽有名马， 祗辱于\\奴隶人\\之手，骈死于\\槽枥之间，不以\\千里\\称也。

马\\之千里者，一食\\或尽粟一石。食马者\\不知\\其能千里\\而食也。是马也，虽有\\千里之能，食不饱，力不足，才美\\不外见，且\\欲与常马等\\不可得，安求\\其能\\千里也？

策之\\不以其道，食之\\不能尽其材，鸣之\\而不能通其意，执策\\而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其\\真无马邪？其\\真不知马也！

《与朱元思书》

风烟\\俱净，天山\\共色。从流\\飘荡，任意\\东西。自\\富阳\\至\\桐庐\\一百许里，奇山异水，天下\\独绝。 水\\皆缥碧，千丈\\见底。游鱼\\细石，直视\\无碍。急湍\\甚箭，猛浪\\若奔。

夹岸\\高山，皆生\\寒树，负势\\竞上，互相\\轩邈，争高\\直指，千百\\成峰。泉水\\激石，泠泠\\作响；好鸟\\相鸣，嘤嘤\\成韵。蝉\\则\\千转不穷，猿\\则\\百叫无绝。鸢飞戾天\\者，望峰\\息心；经纶世务\\者，窥谷\\忘反。横柯\\上蔽，在昼\\犹昏；疏条\\交映，有时\\见日。

《五柳先生传》

先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字；宅边/有五柳树，因/以为号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求甚解；每/有会意，便/欣然忘食。性/嗜酒，家贫，不能/常得，亲旧/知其如此，或/置酒/而招之。造饮/辄尽，期/在必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也。常着/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/自终。

赞曰：黔娄之妻/有言：“不戚戚于/贫贱，不汲汲于/富贵。”其言/兹若人之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”