新闻知识(2006.09) ・理论研究・ 漤 传媒仨理研究中 丁蝈 概念的 桑 陈 光 杨 纯 近年来,国内学者对传媒伦理问题进行了大量研 究。核心概念主要有以下儿个: “新闻伦理”和“新 闻道德”、“传播伦理”和“传播道德”、“传媒伦理”、 “广告伦理”和“广’告道德”以及“网络伦理”和“网 用于表示规范和理论,而“道德”一词更多用于指 称生活中具体的现象和问题“,。据何怀宏的说法, “ 道德’和‘伦理’大多数情况下都是被用做同 义词。它们有微殊而无迥异。除了在某些哲学家那里 之外,两个概念的趋同还是主流,我们在日常和理论 上的使用也基本上还是大致可以遵循这一主导倾向” ㈢,。络道德”。在这些研究巾,特别是以“传播伦理”和“传 媒伦理”为核心概念的研究中,其研究的对象车Il范围极 其相似。笔者试图探讨一下这儿个相关概念之问的关 系。 一因此,本文也将“伦理”和“道德”当作 基本等同的概念,用“伦理”一词来表示。 、伦理和道德 首先必须界定关键的两个概念:伦理和道德。按 照伦理学观点,无论是从中围还是西方的伦理道德思 想发展史及“伦理”“道德”二词的词源角度考察,这 两个词没有根本的区别,只不过“伦理”一词更多 关系,而是一种传统母媒体从网络子媒体借力的关 系。 二、几个相关的概念:传媒伦理、传播伦理、新闻 伦理、广告伦理、网络伦理等 (一)学者们对这几个概念的界定 1、传媒伦理。目前尚无明确的定义。 2、传播伦理。陈汝东的定义:“所谓传播伦 版的忠实订户规模持续壮大。商到时机成熟,该报才 适时推出了付费登录服务。之所以说这个时机恰当, 对《华尔街日报》来说,其网络版的成功与报 是因为该报以内容取胜的网络版已经保证了订户的忠 实度,即便是付费服务也不可能没有影响订户的数 量。而从此后的发展来看,随着《华尔街日报》对 网络版的不断更新和完善,订户数量的确呈现出迅猛 增长之势。 最后,对报纸带来巨大成胁的网络,其真实性 纸本身的成功是分不开的。由于在新闻报道中…贯追 求严肃、并紧贴用户需求的风格,《华尔街日 报》已逐渐发展成为发行量超过200万份的全美最大 财经金融类日报,其颇具竞争力的新闻内容在很大程 度上保证了读行的高度忠诚。至于《华尔街日报》 网络版也能取得今天的成功,则必须从道琼斯公司当 初的远 识以及超强的市场敏感性说起。 在上世 纪9O年代初,道琼斯公司就意识到电脑必将逐渐普及 的趋势,以及网络令后在人们生活和 作中的重要 性。公司预料,通过电子服务,报纸可以接触到更 广泛的读者群。借助这 独特的前瞻性,道琼斯公司 比其他媒体早一步推出了《华尔街日报》电了且动 版。最初,这种互动主要体现在读者和市场对电了版 的反应和要求。两年后,《华尔街日报》迈ff{了革 命性的一步~推出了第二代刚络版。该报遍布世界各 正面临严峻挑战。信息量虽然足网络的最大优势,但 物极必反,信息量过大反过来又在一定程度上伤害了 信息的真实性。而H,由于没有新闻采播权, 络 始终缺乏原创性报道,这使其真实性更加受剑读者的 质疑。例如,在关于2o04年8月一架俄罗斯客机遭 劫持后坠毁的报道中,某知名电视媒体为了 体现其新闻报道的独家和快速,竟然宣读了一篇来自 网络的“及时”报道,即在第‘起发生后不久, 又有一架俄罗斯客机被劫持,但事后证明, 这第一 起守难并不存在。当时的观众一定都在问,到 底是哪家网站“怂的祸”? 地的1600多名采编1作人员平均每天提供着超过上干 篇的稿件,从而对网络版形成了强有力的支持。同 时,该报还要求工作人员在新闻报道内容的深度.I ̄uF 度上下大功夫,将竞争对手远远抛在了后面。 考虑到付费 录最初可能会遭到读者的抵触, 《华尔街F1报》选择了从免费登录到付费登录的转变 过程中,坚持用户注册登录的方式,使印刷版和网络 综上所述,刚络虽然普遍被看作是报纸的巨大威 胁,但结果却变成l『推动报纸自我完善、带动报纸需 求的动力。网络时代,报纸的发展空间仍然很大。 而最晕要的是,报纸的权威性 :可替代。 (作者单位:商报社) ・5 7 ・ 维普资讯 http://www.cqvip.com
・理论研究・ 新闻知识(2006.09) 义的“传播伦理”,或者可以直接称其为“大众传 播伦理”,主要还是局限于对大众传媒的相关伦理问 题的研究。 理就是传播过程或传播行为所涉及的道德关系,传播 道德是人类传播行为的道德以及与传播行为有关的道 德,是人类传播活动中所遵循的行为准则。 。 3、新闻伦理。a、黄瑚的定义:“新闻伦理 学是一门研究新闻职业道德现象、本质、发展变化规 律及其社会作用的科学。” 新闻职业道德的科学…… b、蓝鸿文的定义: C、周鸿书的定义: “新闻伦理学是伦理学和新闻学嫁接的结果,是关于 首先看第一种,如果从广义的传播角度来看,在 “传播伦理”这个复合词中,“伦理”的限定词“传 播”是一个指涉行为的名词,可以看作是“传播行 为”和“传播过程”的缩略,所以“传播伦理”也可以 理解为“传播行为伦理”和“传播过程伦理”。这里并 “新闻伦理学是以新闻道德现象为研究对象,并视其 未指明此传播行为的主体,因此,传播就不仅包括信息 为研究的唯一客体。它阐明新闻道德的起源、发展及 制作和发送者的行为,同时也应包括接收者的接收信 其社会作用,揭示新闻道德的本质及其发展规律的学 息、解读信息的行为及其反馈。正如陈汝东认为:“传 说;是用一般伦理学的原理、原则解决新闻实践活动 播道德是关涉完整的传播过程及其行为的道德。’’‘‘传 中人与人的道德关系、行为规范,以及新闻媒介的社 播道德不仅包括传播过程中信息获取、整合、处理以及 会道德功能的一门科学;还是研究新闻从业人员道德 传输中的道德,同时也包括信息的接收、析出、接受、 品质和道德修养的~‘门学问。” d、《新闻学简 使用以及评价过程中的道德问题。”¨4 。 明词典》和《新闻学大辞典》的定义。∽ e、 2、传媒伦理。从“传媒伦理”一词来分析, 学者马骥仲:“新闻伦理是新闻工作者在其专业领域中 修饰“伦理”的“传媒”一词是指称思想或者行为 对是非或适当与否一F判断的良心尺度。” 主体或者客体的名词。即“传媒”作为涉及伦理道 4、网络伦理。a、李伦其书中给出了“网络 德评判的行为的施动者,是道德判断的对象,道德选 伦理学”的定义,可作参考:“网络伦理学是随着国际 择的主体。显然,与“传播道德”相比较,它只 互联网的产生和发展而出现的~门新兴伦理学科。它 对信息制作和发送者这一主体的关涉伦理道德的行为 是研究网络伦理问题的一门应用伦理学学科。”㈤ 进行道德评判。 b、严耕等人的定义“网络伦理就是人们通过电子信息 然而,这里的“传媒”并非指一切传播媒介, 网络进行社会交往时而表现出来的道德关系。” 应该侧重“大众传播媒介”。原因有三:其一,从 5、广告伦理。陈绚的定义:“广告道德是调 历史发展的进程来看,当大众传媒出现以后,在人们 节广告从业者职业行为准则的总和……”“广告道德是 利用大众传媒进行信息传播活动特别是新闻广告等活 种职业规范……”0“”张金花和王新明的界定是这 动中,才产生了各种伦理道德问题,并使得“传媒 样的:“广告道德不仅是一般意义上的广告从业人员的 伦理”这一概念出现并慢慢被重视。其二,各种伦 职业道德行为准则和道德规范,而且是对除广告受众 理道德问题之所以在大众传媒问世之后大量涌现,与 以外的一切与广告活动发生关系的广告参与者的道德 大众传媒受众面空前之广,影响力空前之大是分不开 要求和行为规范,是调整广告行业各主体要素之间、广 的。其三,即便人际传播、群体传播和组织传播在 告从业人员之间及其与社会、自然之间关系的行为规 某些极端特殊的情况下使用了大众传媒,其传播涉及 范的总和。”‘1 2 面的广度和影响力的强度仍是无法与大众传媒相比。 (二)笔者的观点 冈此,“传媒伦理”应主要指在大众传媒专门 尽管对于同一概念的界定,学者之间存在争议 化职业化的传播活动中,各种大众传媒组织所涉及的 c1 3 ,但是,无论是新闻伦理还是网络伦理,就其大 道德关系。在“传媒伦理”的道德关系中,道德评判的 体的研究范围,及其核心研究区域而言,学术界已取得 对象只是大众传播媒介,主要只是关注传播过程中大 了火体的共识。例如,新闻伦理中侧重研究新闻工作者 众传媒获取、整合、处理以及传输信息中的道德。所以, 的职业道德行为,网络伦理主要研究使用互联网的人 传媒伦理的研究是包含在大众传播伦理的研究之内的。 们通过网络交往时的道德关系等。这种共识构成了笔 传媒伦理从属于传播伦理这一概念。 者探讨这几个概念关系的基础。 3、新闻伦理、广告伦理、网络伦理。按照拉 l、传播伦理。“传播伦理”在当前的研究成 斯韦尔和赖特的媒介四功能说,提供新闻和刊发广告 果中,主要分为两种。第一种是针对与广义上的传播 应分属大众传媒的监视(survei 11ance)功能和联 现象与传播过程相关的伦理问题。第二种实际上是狭 系(C0rre1ati 0n)功能“5 。而据克里斯蒂安等 ・5 8 ・ 维普资讯 http://www.cqvip.com
新闻知识(2006.09) 人的看法,新闻和广告又分属媒介的报道功能和劝说 功能。 ・理论研究・ 点:第一,通过网络进行的传播形式多种多样。通 过网络聊天工具进行的人际交流和传播就不属于大众 传播。因此,网络传播并不等同于大众传播。第二, 不管采用何种说法,应当承认,报道新闻和刊 发广告是大众传媒的功能之一。故无论是新闻伦理还 大众传播伦理一般仅研究传播过程中关涉传播者的伦 是广告伦理,应都与传媒伦理相关。但是,新闻伦 理问题,而对受者的研究不在其视野之内。然而, 理和广告伦理不能完全划入传媒伦理的范畴,它们与 网络伦理研究的一个重要方面是网络使用者的伦理问 “传媒伦理”这一概念有重合之处,即在研究媒介在 题即传统的受者的伦理问题,而不仅仅只研究传者这 获取、整合、处理以及传输信息的伦理道德问题是一 一方。可见,网络伦理对群体传播等其他非大众传播 致的,但它们中有关信息接收使用的研究就超出了传 形式的研究,以及它对于受者的伦理问题研究都已经 媒伦理的范畴。 超出了大众传播研究的视野。因此,大众传播伦理与 网络伦理,从名称上来看,与“传媒伦理”类 网络伦理两个概念之间就是一种相互交叉、彼此不能 似。网络作为一种具体的传媒形式,其相关的伦理道 被对方所包含的关系。 德问题的研究似乎应从属于传媒伦理研究。其实不 至于传媒伦理与传播伦理的关系,笔者认为,传 然,网络伦理超出了传媒伦理的范围。这主要是由网 媒伦理也应划入传播伦理的范畴,因为它是从传播伦 络的特点所决定。 理的媒介角度、从传播行为的信息采集制作和发送者 现代社会的大众传媒主要包括报纸、期刊、广 这一传统的传播行为主体的角度划分出来,理应属于 播、电视、电影、书籍、网络等。除网络以外的 传播伦理的研究内容。在对关涉传者的伦理道德关系 其他媒体作为一种现代意义上的“科层组织”,其组 的研究这一点上,传媒伦理与其他几个概念,即新闻 织本身即使用这些媒介的人构成一个高度组织化职业 伦理、广告伦理和网络伦理有重合之处,但是新闻伦 化的相对稳定的群体。报纸、期刊、广播、电视、 理、广告伦理和网络伦理等概念又超出了传媒伦理的 电影和书籍等因其规模庞大、高度的职业化和专门化 范畴,所以它们与传媒伦理既有交叉,又不完全重 以及相对的稳定性,可视作伦理道德关系中人格化的 合。所有这些概念共同作为传播伦理研究的组成部 主体。而网络则因其开放性、共享性、交互性和匿 分,属于传播伦理的范畴。 名性等特征,使得其工具性特点十分突出。网络传播 注释 中的信息发送者既可以是高度职业化的各种组织,也 (1)参见[美]弗兰克纳《伦理学》北京:三联}s店l 98 7年版:罗国杰 等编著《伦理学教程》北京:巾国人民大学出版社l985年版:何怀宏著《伦 可以是个人或者群体。网络伦理的道德主体的不确定 理学是什么》北京:北京大学出版社2002年版 性是其与主体明确的传媒伦理的根本区别。因此,网 (2)何怀宏著《伦理学是什么》北京:北京大学出版社2002年版 络的这种无中心无主体的特点决定了不能将网络伦理 (3)(14)陈汝东《论传播伦理学的理论建设》《伦理学研究》2004年5月第 3期 简单视为传媒伦理的构成部分。 (4)黄瑚著《新闻伦理学》北京:新华出版社2001年版 综上所述,新闻伦理、广告伦理、网络伦理是 (5)蓝鸿文主编《新闻伦理学简明教程》北京:中国人民大学出版社2002年 传播伦理这一大概念的组成部分。新闻伦理、广告伦 版 理的提法是从传媒的功能角度着眼所作的划分。而网 (6)(7)周鸿书著《新闻伦理学论纲》北京:新华出版社l995年版 (8)马骥仲著《新闻伦理》台北:j民挡局1997年版 络伦理则是从传播伦理的媒介形式作的划分,是一类 (9)(17)李伦著《鼠标下的德性》汀两:江西人民出版社2002年版,P31 特殊的传播伦理。 (10)严耕等著《网络伦理》北京:北京出版社1998年版 至于大众传播伦理,按照前文的讨论,从属于 (11)陈绚著《广告道德与法律规范教程》北京:中国人民大学出版社2002 年版P20,P18 传播伦理这个大概念。而传播新闻和广告是大众传媒 (12)张金花,于新明著《』 告道德研究》北京:中国物价出版社2003年版 的基本功能之~,所以新闻伦理和广告伦理是从属于 (13)如新闻伦理的界定,蓝鸿文认为新闻伦理学的研究对象该如何界定的问 大众传播伦理的(其中的广告伦理比较特殊,其传播 题,在目前尚有争议,学界主要有两种观点(参见蓝鸿文丰编《新闻伦理学简明 过程中的传者不仅包括媒体,还包括广告主和制作者 教程》北京:中国人民大学出版社2002年版,P5—6)。但是两种意见的分歧在于 是否应该将新闻媒介的社会道德功能作为新闻伦理的另一主要研究对象,而对于 即广告公司,因而对其进行道德评判时面对三个主 将新闻T作者的职业道德视作新闻伦理的研究对象是双方都认可的。 体:广告主、广告公司和媒体)。 (15)沃纳・赛佛林,小詹姆斯・坦卡德著《传播理论——起源、方法与应 那么,网络伦理与大众传播伦理的关系如何呢? 用》北京:华夏出版社2002年版 笔者认为,网络伦理与大众传播伦理之间不是包含与 (作者:陈光,北京大学国际关系学院; 被包含的关系,而是一种交叉关系。原因有以下两 杨纯,广东体育学院) ・5 9 ・
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