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乡村振兴战略视角下天津优秀乡土文化传承路径研究

来源:尚车旅游网
ENVIRONMENT驭ECOLOGY【城乡规划研究】

乡村振兴战略视角下天津优秀乡土文化传承路径研究

殷周梅婷

摘要院乡土文化传承在农村发展中起到重要作用袁必须重视文化的社会价值袁做好优秀乡土文化的继承发展工作袁

才能促进我国农村经济的可持续发展遥天津优秀乡土文化是中国传统乡土文化的重要组成部分袁社会认可度较高袁因此袁激发农民文化传承的主体自觉性袁建立乡土文化振兴的长效机制就成为了优秀乡土文化传承与发展的保障措施袁而充分发挥优秀乡土文化的推动作用袁成为乡村振兴战略的重要助力遥

关键词院天津乡土文化曰乡村振兴曰传承

基金项目院本文系课题野乡村振兴战略背景下天津乡土文化传承困境尧机制及策略研究冶国家和民族的发展离不开传统文化,优秀文化是一个国家生存和发展的根基,中国乡土文化是农村居民赖以生存的精神支柱。中华民族优秀传统文化包括乡土文化等内容,农村居民在近5000年的社会发展过程中,形成了众多的思想观念、社会道德规范、风俗习惯和传统习俗,这些都是乡土文化的重要组成部分。

老天津文化是中国传统乡土文化的重要组成部分,社会认可度较高,散发着无穷的魅力,很多乡土文化被纳为非物质文化遗产,这些文化遗产都是中华民族的瑰宝,具有不同时期的历史文化烙印。古色古香的居民楼中,耳熟能详的老字号内,都能看到这些文化遗产的身影,它们能够反映不同时期天津居民的生活方式。乡土文化传承在农村发展中起到重要作用,必须重视文化的社会价值,做好优秀乡土文化的继承发展工作,才能促进我国农村经济的可持续发展。

渊TJGL18-037冤研究成果遥

品拥有更为广阔的销售市场,必然会带动农村经济的发展。如今,网络信息技术的应用范围越来越广,在乡土文化的基础上实施乡村振兴战略,稳步推进“乡土文化+”计划,促进乡村旅游产业快速发展,努力销售文化产品,开展文化教育事业,深入挖掘乡土文化的经济价值,传统农业才能迸发出全新的发展活力。提高农村居民的整体收入,增强农村居民对乡土文化的认同感和支持感。农村居民的生活条件得以改善,生活质量越来越高,必然会推动居民维护和尊重乡土文化,成为优秀乡土文化的支持者和推广者。

渊三冤增强民族凝聚力袁成为乡村振兴的重要动力乡村振兴是国家发展战略,为了促进农村经济的发展,各地要响应国家发展战略,为农村提供优惠和扶持措施。但是,这只是促进农村经济发展的外力,广大农民才是农村经济发展的根本动力,充分发挥农村居民的主动性,才能促进农村经济的发展。若缺少内生动力,农村振兴只能沦为一纸空文。年轻人意识到乡土文化的价值,充分肯定优秀乡土文化的作用,对农村未来发展充满信心,才会积极承担起自己的社会责任和历史使命,成为农村振兴的帮手,成为乡土文化的继承者和弘扬者。

一、优秀乡土文化的战略地位

渊一冤保证农村社会安定和谐袁有利于维护社会秩序几千年的劳动实践孕育出的乡土文化,受到广大农村居民的喜爱和支持,是不同时期农村居民喜爱和推崇的优秀文化,是农村居民共同遵守的生活原则。继承和发扬宝贵的优秀文化资源,取其精华,去其糟粕,才能让越来越多的群众认可和支持乡土文化,增强农村居民对家乡的归属感,为自己的家乡和乡土文化感到自豪和骄傲。长期社会实践活动形成的文化精神,在历史发展中沉淀下来的知识文化,最终成了各具特色的乡土文化,不同地区的风俗习惯、思维观念、价值取向和宗教信仰各不相同,必然也会产生不同的文化传统和历史习俗,在此基础上形成各具特色的乡土文化,既是中国农村经济发展的土壤,也是不可或缺的民族文化财产,既要做好继承发展工作,又要做好推陈出新工作,才能保证乡土文化生生不息,代代传承。

渊二冤乡村振兴战略的文化基础

文化和经济互相影响,文化是经济发展的重要推动力。历史名人的住所、美丽的自然风光、古色古香的建筑群、风格鲜明的艺术品等,都是乡村文化的重要载体,可以用于开发旅游产业,进而促进当地经济的发展。乡土文化产

二、优秀乡土文化发展中存在的困境

渊一冤逐渐消失的文化载体

特定的历史条件和社会环境是文化诞生的基础和前提,文化需要借助一定的载体才能出现在大众视野内。以宗教观念、宗亲血缘、伦理道德为基础产生的村落,有着各自的运行秩序,村民们遵守着统一的秩序规则,有着相同的伦理道德观念,这是乡村自治共同体的重要特征,所以,乡村就是文化的重要载体。然而,随着社会主义市场经济的快速发展,国家实施城镇一体化战略,新式小洋楼代替传统的自然村落。城镇地区的经济发展水平较高,吸引大量的农村青年,他们纷纷前往经济较为发达的城市就业,农村青壮年劳动力大量流失,村落人口稀少,快节奏的都市生活方式逐渐取代农村居民的生活方式,传统文化和乡土风情失去了赖以生存的土壤。随着空心村的出现,很多房屋长期无人居住,会影响整个村庄的建筑格局,乡土文化失去发展动力。

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渊二冤缺少文化传承的责任主体

人的主观能动性是文化传承的关键,农民是继承和发扬优秀乡土文化的责任主体。如今,国民经济飞速发展,信息技术日新月异,文化的同质化现象越来越严重,城镇文化和乡村文化的差距逐渐缩小。农村居民前往城镇生活,逐渐趋向于城市快节奏的生活方式,而遗忘了农村生活方式,失去对土地的尊重感和对自然的敬畏心,甚至以城市居民自居。而且,很多农民工千方百计地留在城市,并不想回到自己的家乡。农村居民不愿意发挥主观能动性,不愿意继承和推广乡土文化,优秀乡土文化会逐渐失去它的魅力和价值,农村也会缺少发展的精神动力。

渊三冤思想道德有待提高

目前,一些农村地区没有进行制度创新,也没有开展相应的正向的价值观的实践活动,并不符合新时代教育发展和文化发展的目标,也难以满足农村居民的精神文化需求,无法有效连接和整合优秀的文化资源。部分农村居民没有形成较强的集体荣誉感,庄严肃穆的祠堂甚至成为聚众的场地。而外国敌对势力利用宗教进行渗透,会影响农村居民的身心健康,必须引起当地的重视,减少其对农村的负面影响。

三、传承发展优秀乡土文化的路径

渊一冤鼓励农村居民积极承担文化传承的责任袁激发农民文化传承的主体自觉性

只有充分发挥农村居民的主观能动性,才能继承和发展优秀乡土文化,他们承担着弘扬、保护和发展乡村文化的重要职责。农村居民的整体素养和经济发展、文化传承息息相关,既要继承和弘扬传统农耕乡土文化,又要自觉遵守文化传承准则。

民族文化薪火相传,生生不息,离不开每一位文化传承者的努力。1980年左右,霍庆有继承父志,成为杨柳青年画霍派的传承人,潜心研究各种传统技艺,熟练掌握刷画等技术,当时杨柳青年画已经濒临绝境,但是霍庆有成功掌握所有工艺,成为知名的全能艺人,杨柳青年画在他的传承下,得以继续散发光芒。

渊二冤重视体现和弘扬时代精神

21世纪以来,国民经济快速发展,居民生活条件明显改善。在满足基本的物质生活资料需求后,人们的精神文化需求越来越旺盛。随着国内主要矛盾的转变,乡土文化的继承和发展迫在眉睫,它不仅会影响农村经济的发展,也会影响广大农村居民的未来生活格局。

天津泥人张彩塑具有鲜明的地域特色,装饰独特,拥有一个多世纪的发展历史,是当地重要的非物质文化遗产之一。新时代以来,为了响应国家号召,泥人张工作室积极弘扬社会主义核心价值观念,围绕“梦想”这一主题创造一系列优秀的泥塑,弘扬爱国、和平等文化精神。文明办的公益广告中就包括这些优秀的泥塑作品,群众可以在很多地方欣赏这些优秀的非物质文化遗产,大街小巷,车站地铁,都能看到其身影。很多传统民间艺术重视继承

2019·10

和发展时代精神,保护非物质文化遗产,保护乡土文化的载体,有利于建设社会主义新农村。

渊三冤形成良好的乡村风气

弘扬和推广核心价值观,围绕核心价值观和优秀乡土文化,开展一系列的乡村实践活动,保护乡土文化生存和发展的土壤,进行制度创新和探索,弘扬核心价值观念的同时,做好文化传承工作,将核心价值观念融入居民的日常生活中,居民会无意识地使用这些文化资源。除此之外,还要做好文化宣传工作,利用新闻媒体和网络媒体等,进行文化资源和思想观念的宣传,打造全方位、立体化、整体性的宣传格局,善于利用各类服务中心和文化基地,在节假日和传统节日庆典等活动中,积极宣传乡土文化和核心价值观念,农村居民在日常生活中,随处可见社会主义核心价值观,必然会潜移默化影响他们的行为习惯和思维方式。

北辰区围绕非物质文化遗产开办多种多样的宣讲活动,帮助社会大众正确认识和理解非物质文化遗产。不仅如此,北辰区还将非遗项目的发展历史、传承体系、庆祝节日等,统一记录在非遗数据库中,及时更新和调整,甚至专门出书讲解非遗项目,群众可以通过《北辰区非物质文化遗产图典》了解当地的非遗项目。

渊四冤促进乡土文化产业化发展

稳步推进“乡土文化+”计划,深入挖掘乡土文化的内在价值,将乡土文化与农村产业有机结合起来,根据乡土文化的特色,建立文化示范区和旅游基地,打造具有本地乡土文化特色的农业小镇。重视打造文化品牌,完美融合田园风光,合理搭配村落格局,扎根于传统农耕文化,打造先进的生态农业,提高农旅文化品牌的知名度,进而促进农村地区的经济发展,成为农村振兴的内在动力。

天津要提高优秀传统民俗文化品牌(泥人张等)的知名度,继承、推广和培育特色民间艺术(

脸谱和泥塑等),打造产业化发展模式,人民群众成为特色民间艺术发展的受益者。顺应产业发展潮流,乡土文化传承人起到榜样示范作用,重视继承和发展传统工艺,推动文化产业做强做大。做好宣传推广工作,提高民间艺人的知名度,有突出贡献的民间艺人还可以获得国家的专项基金。年轻学徒也可以享受优惠,让他们能够踏踏实实地学习传统工艺。

参考文献院

[1]谢治菊.转型期我国乡土文化的断裂与乡土教育的复兴[J].福建师范大学学报(哲学社会科学版),2012(4).

[2]刘媛媛,张伟群.城乡一体化视域下优秀乡土文化传承困境及引导对策[J].安徽广播电视大学学报,2016(4).

[3]李晓明.重塑乡村生活意义与乡土文化价值[J].长白学刊,2012(4).

作者单位院天津师范大学

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