易 总第３３６期２０１８／０８ ｓ 文：田洪涛张路（广西）责任编辑：乔汉 作为创牛于农｝并文叫的中 武术，在其生存 境发生转 变之际．必然需要转 才得以牛存，于是，在两学东渐的 境之下，武术开始止ｌ ＿ｒ“两化”之路 “随着礼会环境的 变化，新的武术形态的形成对 有的传统武术造成了冲击． 并肜成ｒ丈化传播的断裂现象。武术科学化研究的过程 中，人仃Ｊ对于传统武术的练功方法及拳删大多采取了审慎、 怀疑甚至批判的态度在两方丈化和思想的冲击下，传统武 ”与此 传统体育活动方式”．对此，于志钧先生曾指出． “刷艾对 传统武术概念的认识是错洪的”． 为“这完全是·个表面 性的概念，它不能涵盖中 传统武术的特殊性严格来讲． 它不是武术概念” 在他看来．中 武术本来就没有什么 “传统”与“现代”之分，所埘“传统武术”，是Ｓｒｔｘｉｌ现代 武术而言的 ２（１世纪 １年代末，中 开始发腱武术套路比 赛，并将当时推行的武术套路运动称为“观代武术”，而把 过去民间习练的武术统称为“传统武术” 继而．于志钧先 生表达了个人对传统武术的理解：传统武术是“中 －０ 代冷 兵器时代的民『ＨＪ技击术” 此外．于志钧先牛对于 艾把传 统武术定义为体 动亦表示反对，队为“这是当今体箭院 术中蕴含的一些精髓，特别是文化内核逐渐流失时． “竞技武术借助体制上优势一直腑，于官方统治地位， 完全以‘种中Ｉ 武术‘代 人’的身份自腊”使得竞技武 术，一路扶摇直 愈演愈烈．而传统武术｛Ｊ！Ｊｌ慢慢被蚕食． 止 末路．以中ｌ 武术一枝“ 庭花”的形式“何活” 校教科书对武术的普遍定义 这个定位值得Ｉｉ；ｆ｛在，尼 是传 统武术” 继而．于先生言辞犀利地指出． “传统武术从来 一、传统武术及其技术特征 不从属于西方体育范畴，任何企 Ｈ｛‘阿洋体育’规范传统 武术，没有不失败的”与持“体 观”的 ：者 ¨，李尼 所ｉ肖１簟统武术，是卡ＩＩ对现代武术而 的．是指外在表现 格符 ．动作简朴，ｆ 亘个性表达．｝）ｆ究技击方法的“形 似”．上Ｌ蕴喊地域特色而貌的武术拳种地域特色面貌即强 教授认为，传统武术是“诞生于农耕丈叫 会．至今依然 要依托于民 武群落，以拳种为 本 ｆｌ＇Ｌｉ＇１９各种武术流派 和¨派的总称” 类似的观点还有．传统武术是指“没有或 者较少受到西方文化思想乖ｕ体育 念的影响．基本ｌ二以中ｌ 传统文化的内在理论为指导而发展的武术” 从以上两条传统武术定义上 难看出， ’ 者们 思想ｊ 已开始有意以地将传统武术区别于两方体 ，这是难能 ｒ贵 的然而，笔者认为．此类传统武术定义还存在 个缺憾： 爿 具有“民问”的地域属性， “流传于民 的，就是‘传 统武术一’ 学者拿寓刚、贾亮关于传统武术的定义是，以中 传统 丈化为 论荩础，以中 哲学为导引，以攻防技击为主要 ．并伴随行历 的积淀而逐渐形成的．为全民族大多数人 所认 的修身养性、ｈ卫御敌、娱乐观赏等价值为一体的民 族传统体育项目 学者李』它的传统武术观！Ｊ！ｌＪ认为传统武术是创牛于乡＿｝：社 会，传承于 群落．且是武术各派别的总称 １、仪指出了作为慨念外延的传统武术的『Ｊ、Ｊ 手ｕ特征．Ｊ｝｛：未 揭示传统武术这一概念的内涵；２、否认＿ｒ传统武术与它类 文化的可融合性 关于传统武术之界说．在武术界有众ｉ兑纷纭之态．但是 无论如何界定．关于传统武术之特征不能抛弃“地战胜”、 “传统性”和“技击性” 传统武术的概念也是学界长期争沦不休的沦题，各方的 题知灼见优如平静的湖面上泛起的阵阵涟漪，不断地拉近＿ｒ 人仃Ｊ与传统武术的距离 Ｊ州伟良教授认为，传统武术是指 “ 中 农耕文ＩＩＪ】背景 Ｅ；成并发腱至今的，以套路、散手 ｔ 括功法练 Ｊ为有机活动内容，以家传或师徒传承为主要方 二、竞技武术及其技术特征 中 武术是发展到脱代才Ⅲ脱化统 术与竞技武术之称 式．以提高技击能力为主体价值，沣重体用兼备的中华民族 ５Ｏ， 每一时代的武术人 在挖掘传统武术的当代意蕴千Ｌ】价值 功能，从而使 不断地“ｊ 当下 “基于牛存 境的转 练体制、苑 Ｊ』！Ｊｌ、技术样式ｌ存ｌ』、Ｊ的有机体系３、女¨此定 为，仅从 义姓然否定ｒ传统武术亦可丌展竞赛的町能性 变，武术的存 性 跏出不Ｉ 的形态．也表现出／ｆ： 的价值 功能” 字而ｆ 米 解，竞技就是比赛．竞技武术就是比赛的武术 然而传统武术也可以 于竞技，女【Ｊ此表述显然会将竞技的传 伴随竞技 术的莲勃发腱，学 对竞技武术慨念的探 ，ｊ－ 也逐步展歼２ｌ】世纪…年代末，有学者提出，竞技武术是 统武术排Ⅲ传统 术 也就是说、传统武术也是可以部分开 展竞技的． 腱竞技 ： 定就得变成现存的竞技武术模佯 指“ 传统武术撼础上．…２【１ ｔｌ｝＝＝纪 ｒＩ１年代开始逐步形成并 随符 对竞技武术州沦与实践探索的不惭深入，有学者继 发喂的，以套路ｌｆｕ敞打 Ｉｕｊ人活动Ｉ～容，以教练员和运动 乃｝ 力ｒｆ＃．依燃竞赛规ＩＪ！ｕ，以争夺优异成绩为根本目标的 Ｉ州 “ｊ屯技武术的靳慨念，认为竞技武术特指“ 西片体育 影Ｉｌｎ ｒ．以竞锯为形式．以套路和散打为卞要竞赛 容， 有完 的竞锯体系手ｌＪｌ Ｊｌｌ练体系的 代体育项目” 与前一定 义ｔＩＩ比，此条定义仃‘定突破．ｆＨ也存仵＾ 限性比如．该 【Ｉ】 观代竞技体育项Ｈ” 这·定义．１｝１于从外在表现方而 较乃清晰地表述Ｊ 竞技武术的特点，在很Ｋ 段ｌＩ寸『ＨＪ无疑为 人们区分竞技武术与传统武术捉供了有 Ｊ参照然而．随着 定义虽指￣．５１山 ｌ了竞技武术的 论依 ．在竞赛体系之外增加ｒ 竞技武术的体 化发展，以及学 对竞技武术与传统武术特 － 的深入心考．这 定义姓然已暴露出缺陷 １、竞技武术 洲练体系，ｆＨ６－竞赛Ｉ～窬Ｉ 却没有汹盖新增的武术功法运 动 是否是 “传统 术的基础 发展起来的这－『ｕＪ题值得探 ｑ，ＩＫＩ武术的核心功能是技击． 有突ｍ技击才能使武术 更ｊ 艾化特征竞技武术是游离于武术奉体之外的 化出的 如温力教授 、ｌｆ．笔 认为，这种表述爪过含糊．２、该定义将竞技武术 仪ｌＪ】结乃实路平ｕ敞打２个项Ｕ．不仅将竞技武术 解狭隘 化．Ｉ而且也未指出ｌｌｌｉ暂是 存在密切联系实际上，通过儿 斩运动．它与 术有 联，ｆ 决非武术本体 所说：仪从技 『ｆ】度Ｉ ．世 符 的武技“火 小异”， 所以武术的发展必须秀ｆＵ白 ｆ‘年发展实践，武术套路手ｕ敞打各自都已形成了 个包括训 它们是“川质 趣”的东两一丝不苟摄影 朱敏 ０ ５１ 总第３３６期２０１８／０８ ■●●●■■■ Ⅲ 枞 的 众１ …之处． 能、 ｒ 运动之林 苑技武术以技 术传授为 ｒ传统 术听蕴含的人文精｝ｌｆＩｆ步眨 少．殊不 知ｌ爻化底蕴卡Ｉ【人逻特 怂武术的卡亥 ｂｆ＃ｆｌ￣所 然而 ｌ Ｊ 泛丌 的惹坎 术，已 渗入了过多 粜；，使得竞 披武术 化成山．ｆｌ｛ “炎体操”．ｒｊＩ 目 三、传统武术与竞技武术之关系 荷 联Ｉ‘ ０ 及ｆｕ人数 的麻片｛，人仃】的牛 片式发 ｒＪ 人Ｉ ｎ变·。ｌｌＩ＝．视觉戈化，Ｈ 球效 允斥ｒ ｝ Ｕ常， “ｉ蚓 视像”逐渐代替Ｊ～肴字、赏Ｉｍｉ”， 听感官刺激 掩 ｒ“化人、乔心”Ｉ ｌ；ｊｌｉｄ 心志怏感ＪＩ Ｊ孪泽厚允牛的三 巾美观 米蝌 ． 纯视听感官刺激Ｉ 【达剑“悦耳 十电Ｈ”，１ 能日 给人以 Ｉｌ！ｉ 关怏感．ＩｔＺｆｉ＇￣ 逝； “肜 ｝ｌｌ｛兼 ”、 “协韵Ｊ ｌ 昕反映的是武术的“ 他”承栽， 影 Ｉ Ｉ ＩＩ：深睢的 芟ｆ０统迁化底蕴以及 观…Ｋ筷的精神、 格、气 传统 术 竞披 术犹如车之舣轮， 之１ｗ翼， 地武术的“Ｊ ｛ｌｌ‘［１＇ｆＩ１”． ” Ｊ 如 悔化 《·ＩＪ 武术 ｉＩ 的ｌ丈化折 、 ·Ｉｉ昕捉剑的．武术是‘ｆ１ＩＩ艺术． ｉ． 一定 的观赏 ．达Ｉ １９ 赏性枕体现出竞披 术；武术足 ｆＩｆｌ体 ｉ１．·ｌ『以锻烁人Ｉ 吁ｔ，ｋ． 术还是一种精 ， －ｆＩＩｌ水１ 放弃 ｆ１９￣ｉｆ｝ｉＰ， 一ｆｄｉ代代…传的 神．激发着人Ｉ Ｊ、Ｊ心 魂这坐 的精神，就址指ｆ０统ｌ＾＝术视觉为ｍ，Ｊ“ ｝ｆ：会，ＪＪｌｌ之媒体 的肆意炒作，他ｉ ｝人ｆ『Ｊ Ｈ｝乏于视像化表 所带来的视觉感知 卡ＪＩ视觉冲 ，他越水越多Ｉ １０人众热衷于追求“难、美、新、 高”的竞技 术，聚焦丁视觉享受的刺激，追求感官怏感． 忽视丈１＇ｈｌ Ｊ．］洒．以“ 乐覆盖ｒ文化，低俗代替ｒ端 ” 这就 求“竞披” 术的“体 化”的“度”的把握， 追 求“ 、斩、难、定”ｎ，ＪＩ．ｄＨ，Ｊ．也应注ｔ 沦缱 竞披武术Ｉ ｔ＜Ｊｉ 卜址历 的必然，竞技武术 传统武术的 分道扬镳ｌＪｌＩＪ址 ｌ～ 规定性的本质肇 使然 竞技武术与 传统 术小 ｝ＪＪ， 发 ．ｆｌ…Ｉ于 术的· 本¨题未能得 刨很好地斛＇火，他 截然对 了起求对于传统武术 埘踅技 术 ｉ；［…ｔｌ，ｊ（．１．ⅢＥ划．－ｆｊ‘ 荇 币尔． Ｉ辱传统武／Ｒ发展小 币ＩＪ 全Ｕ｛待于；甜是武术．仃火公允，既 客观，也没道 ¨样，川竞技 术的发腱观求评价、批驳传统 术也是／ｆ 合 ￣１］ｆｌ＜Ｊ 人力敦投队乃． Ｉｌ１ 武术住ｌ“冬质 体Ｌ，／１ 可 能也，１ 应该 林 化”，他所 的“ 质 ．ｊ绉体 ” 是指反映ｌ｝Ｉ 术小惯 休特ｉ止的传统武术，进 他还ＨＪｊ 确－ｉ．ｆ￣ｎｆ簟统武术的行 价值ｆ＇Ｉ意义ｌＥ住 。‘ 术传统” 竞 技 术Ｉ Ｉ 受划 甜是ｆ 的 约，必然处处怵 遵循着竞 ５２ ： 技体育的特征手ｕ原则比殳Ｉ１．范技武术ｆｌ（Ｊ发聪隶虻遵 什 化 的原则 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＃Ｋ族的优良化统丈化渐渐做 淡忘 术作为中 传统艾化的缩影，艰载荇优秀ｆｌ＂Ｊ ２／１＇￣ｌＪ．ｊ 洒，我仃Ｊ的社会亟待武术的“．’；ｉｆ＇ｉ” 当 传统Ⅱ弋术的 “雄起”．以啄重的中 殳化滋猝精＿｝ｌＩＩ、延键思绪×、ｆｉ 陷 “视觉 乐”的人群进ｆ ｆＩｌ ＩｆｆＪ、ｆｕ价ｆ 型他｝ｆ：会的价 ｆ 追 ｆ－１ｊ精神探路契合｝｝：会ｉ ｌ迂化『１ｉ『ｆ ｔ＜Ｊ 伐