文学

第三章怎样学习比较文学

第一节树立学科的自觉意识和学科的正确观念

本节内容提要：

一、学科的自觉意识 二、学科的正确观念 1、学科观念 2、比较文学学科六观

提问：你认为作为一个人在日常生活中应该具有哪些自觉意识？ 总结：人的自觉意识包括表层行为自觉意识和深层思维自觉意识。

表层行为自觉意识——饭前便后要洗手，随手关灯关水，他人休息时我们要轻手轻脚、轻言轻语，他人给予我们小的帮助立刻要表达谢意。——表示我们是否有教养 深层思维自觉意识——是否随时反省修正自己、修正程序？是否认为阳光心理大于钱财物的占有？是否对现实知足常乐、对世界心怀感恩、对未来积极进取？——表示我们是否能够善待自己，积极乐观地面对一切。

一、学科的自觉意识

怎样学习比较文学呢？如同学习其他学科一样，既有方法问题，又有观念和态度问题。我们认为，更要紧的是观念和态度。在这里，我们强调两条：一是学科的自觉意识，二是学科的正确观念。

学科的自觉意识：一般而言，主要是指学习研究一门学科的时候，在头脑中永不停止地跳动着这门学科，被它牢牢地吸引着，并主动去了解它、走进它。在学习研究的全部过程中，每个环节都是自觉地按照学科的要求和规范来进行。如果到了这种境界，可以说具备了学科的自觉意识。

德国有位比较文学学者名叫霍斯特·吕迪格，他早年曾发表《比较文学的内容、研究方法和目的》，率先提出“自觉意识”。他说：“对于比较学者来说，关键的是在运用比较方法上的自觉意识。”①张隆溪选编：

《比较文学译文集》，北京大学出版社，1982年，第19页。提醒大家在学习研究比较文学时应该具有学科的自觉意识，这

是他的贡献。但他这番话也有不当之处。其一，他把“比较学者”和“比较文学者”等同起来是不恰当的；其二，他把比较方法视为比较文学的要害是不正确的；其三，他把是否自觉地运用比较方法视为学习研究比较文学的关键所在是一种错位。德国学者霍斯特·吕迪格给我们一种启示：学科的自觉意识应该建立在学科的正确观念的基础上，否则，就会偏离轨道。

应该强调的是，对于一个学习研究比较文学者而言，其学科的自觉意识不是表现在“运用比较方法上”，而是体现在比较文学学料的观念、精神和宗旨上。同样，比较文学学科的要害不是“比较”，而是它那种开放视野、包容胸怀、交流、对话、尊重、理解、合作共建的精神。这也是比较文学学科的精髓所在。因此，对于学习研究这门学科者而言，其关键不是“运用比较方法的自觉意识”，而是体现在对比较文学的学习、研究和运用并展现其精神实质的自觉意识上。

对于一个初学比较文学者或专业研究者来说，如果头脑中一直保持着学科的自觉意识和正确观念，那么，他在比较文学的学术通道里就会有一种畅通无阻、四通八达的感觉。如果在学习过程中有这样一种潜在意识和感情的话，学习起来才会主动、积极、愉快，甚至会感到学习、研究比较文学的过程是一种享受的过程。

二、学科的正确观念

1、学科观念：简而言之，即对学科的看法。这种看法也可称之为“学科观”。例如，当你走近比较文学学科时，你脑子里就会产生一种想法和看法，这种想法和看法就是一种比较文学观念。具体而言，是把比较文学看成“比较加文学”呢，还是“文学比较”？是把它看成文学研究的方法呢，还是一门学科？比较文学的精神实质是在于比较各国文学之间的异同、优劣呢，还是交流、对话、传播人文精神、共建全球多元文学、文化„„所有这些，都可以说是比较文学学科观念的具体体现。

2、比较文学学科六观：

一是树立学科主体观念。如学科的范围、性质、特点、理论、方法、体系等方面的观念。

二是树立学科价值观念。如比较文学的人文关怀，对人的培养、塑造，对社会的推动作用，对文学、文化的打通和改进其生态环境的作用等等。

三是树立学科应用研究观念。如比较学科对其他学科的影响，对深化大学、中学教育改革的影响等等。 四是树立学科建设观念。如学科思想、理论、方法以及教学建设，队伍建设等等。 五是树立学科姿态观念。如以国际视野、包容胸怀、前卫姿态来学习研究比较文学等等。 六是树立学科宗旨观念。如加强全球人类友好合作、平等对话、共建、共享全球多元的文学等等。 第一节综述：

一、学科的自觉意识

学科的自觉意识：一般而言，主要是指学习研究一门学科的时候，在头脑中永不停止地跳动着这门学科，被它牢牢地吸引着，并主动去了解它、走进它。在学习研究的全部过程中，每个环节都是自觉地按照学科的要求和规范来进行。如果到了这种境界，可以说具备了学科的自觉意识。 二、学科的正确观念

1、学科观念：简而言之，即对学科的看法。这种看法也可称之为“学科观”。 2、比较文学学科六观：

一是树立学科主体观念。 二是树立学科价值观念。 三是树立学科应用研究观念。 四是树立学科建设观念。 五是树立学科姿态观念。 六是树立学科宗旨观念。

第二节全面的知识装备和创新的学习思想

本节内容提要： 一、全面的知识装备

1．哲学知识 2．文学史、文化史、艺术史、文学理论和自然科学知识 3．外语知识 4. 在学习过程中还要熟悉比较文学的有关书目、资料和工具书。 二、创新的学习思想

一、全面的知识装备

比较文学这门学科，它所涉及的研究领域，也就是它所涵盖的知识范围，比其他学科要宽广得多。因此，学界有人把它称之为“通才之学”。言外之意是学习、研究这门学科需要多种学科的知识。即既要熟悉中国文学，又要通晓外国文学；既要具有本学科的修养，又要具有跨学科的知识；既要对中国语言融会贯通，又要具有较高的外语水平等等。具体说来，主要包括以下几点：

1．哲学知识

哲学是人们认识客观世界的根本学问。学习比较文学需要哲学头脑，有了哲学头脑，才能学好比较文

学。

2．文学史、文化史、艺术史、文学理论和自然科学知识

因为比较文学是一门跨民族、跨语言、跨文化、跨学科的文学研究学科。因此，在学习过程中需要对两国以上的文学史、文化史、文学理论等文化基础知识都要有所涉猎和了解。只有这样，才会在比较文学的天地里自由驰骋。当然，对于初学者来说，要从实际出发，不能过分苛求。但对专业人员而言，就必须从严要求。法国学者基亚说：“比较文学工作者首先应该是或应该成为一位历史学家—当然应该是一位文学的历史学家。”①基亚：（比较文学》，颜保译，北京大学出版社，1983年，第4页。

3．外语知识

因为比较文学的国际性特点，决定了比较文学学习、研究者要学好比较文学，就必须掌握一门以上的外语。法国著名学者艾金伯勒在三十多年前就说过：“在不久的将来，处于最理想状态的比较文学学者是这种人：具有极为广泛的爱好，通晓几种将在2000年前后用来写作的最重要的语言，并且具有对文学的美的深切体会。”①艾金伯勒：《比较文学的目的、方法、规则》，见于永昌等编选《比较文学研究译文集》，上海译文出版社，1985年，第108

页。这样的“理想状态的”比较文学学者不是每个人都能达到的，但却是每位学习研究比较文学者的奋斗

目标。

此外，还应提醒大家的是，在学习过程中要熟悉比较文学的有关书目、资料和工具书。美国学者李达三曾要求比较文学工作者应从书目和资料入手来学习、研究比较文学。

总之，学习、研究比较文学应该具有文学史、文化史、文学理论、哲学、美学、历史以及自然科学等方面的知识装备，还要具有通晓一国以上的外语的能力，并要广泛掌握比较文学的书目和资料。只有在这样的基础上，才能在比较文学的学术通道里畅通无阻。

提问：P39-40脑的体操 总结：P39-40脑的体操 二、创新的学习思想

没有创新就没有科学的发展。科学研究的本质就是探索真理，而真理是不可穷尽的。这就需要不断地丰富、完善既有的知识，进行理论创新，只有这样，才能担负起科学研究的使命。科学研究如此，学习亦如此。在生活中每个人都有切身体会，对任何一件事情的学习，往往都是从“描红”阶段开始的，继而发展到创新阶段。

一般说来，创新的学习思想是指在学习上努力探索，在前人已有成就的基础上，根据时代的要求和所学学科的实际，既要继承前人学习研究的成果，又要发现前人没有发现的新东西，敢于标新立异，怀疑前人不恰当的观点，在科学和真理面前不断求索。

第二节综述： 一、全面的知识装备 1．哲学知识

哲学是人们认识客观世界的根本学问。学习比较文学需要哲学头脑，有了哲学头脑，才能学好比较文学。

2．文学史、文化史、艺术史、文学理论和自然科学知识

因为比较文学是一门跨民族、跨语言、跨文化、跨学科的文学研究学科。因此，在学习过程中需要对两国以上的文学史、文化史、文学理论等文化基础知识都要有所涉猎和了解。 3．外语知识

因为比较文学的国际性特点，决定了比较文学学习、研究者要学好比较文学，就必须掌握一门以上的外语。

二、创新的学习思想

没有创新就没有科学的发展。科学研究的本质就是探索真理，而真理是不可穷尽的。这就需要不断地丰富、完善既有的知识，进行理论创新，只有这样，才能担负起科学研究的使命。科学研究如此，学习亦如此。

第三节既要重视理论，又要重视应用

本节内容提要：

一、学好理论，掌握知识 二、面向实际，学以致用

提问：如果现在让你写毕业论文，你将选择什么题目？要求具体回答。

总结：将今年毕业生的论文题目附上，让同学们自己得出结论，单一、陈旧的视角很难写出有价值的论文。

一、学好理论，掌握知识——工欲善其事，必先利其器

和学习其他学科一样，掌握该门学科的理论知识是学好比较文学的基础，也是最首要的条件。基础知识和基本理论是一切高屋建瓴学术观点的阶梯和铺路石。要想在比较文学领域里有所建树，首要的是要学好基础知识、理论。要想学好基础知识、理论，就要抱有勤奋、严谨、科学、务实的学习态度。但学好理论知识不是学习、研究的目的，仅是学好比较文学的手段而已。为了体现比较文学的学科宗旨，以最终实现其为人类服务的目的。因此，对于比较文学学习、研究者来说，重要的是通过掌握比较文学的基本理论和知识并用于指导实践。

二、面向实际，学以致用

一切学科都是为了人类生存与发展的实际需要而存在和发展的。比较文学亦不例外。因此，在学习研究它的过程中，应当面向实际，学以致用。随着时代的发展，它面对的实际问题也在不断地扩大。美国哈佛大学亨廷顿教授1999年又一次强调文化在未来时代的重要性。他说：“在未来的年代里，强权与文化的相互影响对各国之间的联盟和对抗模式的定型将起着决定作用。从文化上看，合作更多的是那些文化背景相同的国家，而那些文化背景截然不同的国家则对抗的可能性更大。”①亨廷顿：《孤立的超级大国》，原载美国（外交》

杂志双月刊，1999年3-4月号。亨廷顿在此提出的未来年代人类面临的“政治定型”不仅令人深思，而且令人忧虑。

未来人类生存的生活空间和命运如何？这是比较文学关心和面向的最根本的实际。面对这种实际，比较文学呼唤文化、文学上的交流、沟通、对话，人文关怀和现代人文精神的传播，文化生态环境的保护等等，以促进人类之间的相互尊重、理解和友好合作，从而实现人类文化的多元共存、国与国之间的和平共处。另外，它还面对千百万读者、学生对知识的渴求、能力的培养和人格的塑造。正是从这个意义上，根据这种需要，在世纪之交，中国学者倡导并强调，对于21世纪的比较文学，如果只是从认识上、理论上承认它是一门“重要学科”是不够的，而应进一步把它作为一种“生活原则，一种人生态度”；应当把它从“少数人进行‘高层次研究’的‘精英文化’”中出来；把它作为“新人文精神”的载体和桥梁而“普及于大多数人”中。②见本书序

新世纪的比较文学，既应重视提高，更应重视普及和沟通大众，使之变成“大众比较文学”。只有这样，才能真正实现面向实际、学以致用这一理论联系实际原则。中国学者这种主张和要求有着积极的现实的实践意义。它不仅为学习研究比较文学者指明了方向，端正了学习态度，而且为21世纪比较文学朝着健康、正确的方向前进，注入了一剂永葆学科青春的良药。

学科的学术实践史证明：任何学科研究只有走向大众、走向时代，与大众沟通，与时代结合，它才有经久不衰的学术生命和大有可为的前途。那种脱离实际、脱离大众的学术研究倾向是没有前途的，而且将

危及学科的健康与发展并误人子弟，这是值得人们深思的。

第三节综述：

一、学好理论，掌握知识——工欲善其事，必先利其器

和学习其他学科一样，掌握该门学科的理论知识是学好比较文学的基础，也是最首要的条件。基础知识和基本理论是一切高屋建瓴学术观点的阶梯和铺路石。 二、面向实际，学以致用

未来人类生存的生活空间和命运如何？这是比较文学关心和面向的最根本的实际。

新世纪的比较文学，既应重视提高，更应重视普及和沟通大众，使之变成“大众比较文学”。只有这样，才能真正实现面向实际、学以致用这一理论联系实际原则。

学科的学术实践史证明：任何学科研究只有走向大众、走向时代，与大众沟通，与时代结合，它才有经久不衰的学术生命和大有可为的前途。

第三章复习思考题

1．如何树立学科的自觉意识和学科的正确观念？

2．对你而言，全面的知识装备和创新的学习思想哪一个更为重要？ 3．你如何理解重视理论学习与重视实践应用两者的关系。