缀憩孝BAOENSI文／禾青报恩寺在布局结构面，对于四川平武的历史，我多少知道一些。平武古。、建筑样式、规模等级等方。称龙州，地处西南边陲，与羌藏少数民族聚居区毗邻，都与一般寺庙迥异，酷似宫殿的样式，再仔细看，在蜀道难于上青天的古代就在这样—这里应该是很偏僻荒凉的，。觉得与北京的紫禁城颇有几许相似虽然规模小了许个偏远荒凉的地方“却有。一座与一般寺庙迥，多，但依然透出一种皇家的大气。。然不同的别样、”寺庙，——报恩寺其规模之J恢弘，所在选材方面似有不同封建社会等级森严。，房舍用材料之珍贵讲究别说在偏远的山区小县。就是在的建筑用料是有严格规定的像金丝楠木这种珍贵木而报恩寺各殿堂的梁柱，、皇城京都也是极不多见的间，它建于明朝的正统到剩顷年。材，只有皇家宫殿才可以用，。建造者是龙州宣抚司土官王玺，关于王玺修建报恩，门窗等用的都是清。一色的金丝楠木，这在一般寺院中寺的事民间有许多传言，。因为对传言略有知晓一我游是绝无仅有的更令人柬诧的是一大悲殿里的千手观世，览时格外留意却也真感觉到这座报恩寺与般寺庙确。音菩萨像主身由轮也是用一整根楠木雕成，高达2丈多，。藏经法，有许多不同之处整根楠木雕成的高1l米八角七层状如49浮屠，镂空雕刻，精美绝伦，举世罕见，是镇寺之宝。灵机一动，把没有修完的府邸改建成了佛教寺庙“，他还一由此我想到穴来风，，有关报恩寺的种种传言和猜测绝非空—特意为寺庙起名叫“报恩寺，”，又在寺庙内立了块而确实有个君臣勾心斗角的迷离诡谲故事1440。当今皇帝万万岁钦差大臣一”的牌位表明他对皇上的忠心，。报恩寺始建于明朝正统五年(顺四年(1460，)，建成于天一路游山玩水抵达龙州时而是一看到的并不)，历时整整20年，建造者王玺，族是龙是僭越的宫殿，座高悬，“报恩寺”金匾的庄严寺“州世袭土官他是承袭父亲当上土官的，他死后又传给。庙，再加上王玺的慷慨接待连声说：这哪里是王，儿子王鉴。王鉴子承父业，继续修完报恩寺府?明明是威严肃穆的寺庙嘛!传言荒谬。不可信据传王玺原本修的不是寺院而是王府，王氏在。～一～趔!!!舅．．龙州经营多年势力强大，，是独霸，一方的土皇帝，再加努荔磐荔…，。曼j冀Q翌是兽，尊，?；童工毒j：一。．…一一堂．．；。i；一j-j，。。0．上平武远离京城关山阻隔天高皇帝远为所欲为惯，了，便把自己的府邸按照紫禁城皇宫的标准修建，不但用了只有皇家才能用的金丝楠木还多。而且用的数量比皇宫，紫禁城用的金丝楠木仅占所用木料的60％。而王玺所用高达90％属于僭越，在等级森严的封建社会。，王玺的行为”罪同谋逆，俗话说：。“没有不透风的墙。刚建了一半便传到皇上耳朵里。龙颜顿时震怒，，立即派钦差前来调查王玺虽然自诩势力强大。但他心里很，清楚，自己远不是朝廷的对手王玺不愧是个聪明人50也”。钦差回朝禀报皇上，，皇上信以为真”，解除了对王”无补报”为由请求朝廷允许他在龙州修建，，一座寺庙，玺的怀疑并下旨将“报恩寺改为，“敕修报恩寺一。上奏皇帝后皇帝念其■诚一，破例允之。王玺的随机应变既保住了身家陛命也保留下了座精这是修建报恩寺惟的正史记载。，完全抹去了王美绝伦的古典建筑。玺僭越和图谋不轨的传说，但报恩寺是由僭越的王府改，寺中《敕修大报恩寺碑铭》的记载说法(。却是另一种成的寺庙一说，又不像空穴来风。这个解不开的谜团或说王玺“崇儒奉释，，夙植善根以“”，于宣德十年，许只能成为历史之谜了1435)借进京朝贡之机古遗藏经无处收贮思51
