2018-2019学年湖南省娄底市娄星区八年级(下)期末语文试卷

2018-2019学年湖南省娄底市娄星区八年级（下）

期末语文试卷

一、语言积累与运用（30分）

1．（2分）加点字注音完全正确的一项是（ ）

A．蛮横（hèng） 翌日（yì） 刹那（chà） 风雪载途（zǎi） ．．．．B．亢奋（kàng） 矗立（zhù） 腈纶（qīng） 戛然而止（jiá） ．．．．C．拾级（shí） 棱角（léng） 追溯（sù） 弄巧成拙（zhuó） ．．．．D．（yǔ） 髯须（rán） 挟制（xiá） 义愤填膺（yīng） ．．．．2．（2分）下列词语中没有错别字的一项是（ ） A．歧途 争讼 星火燎原 目空一切 B．褪色 慧星 怒不可遏 单调枯燥 C．啜泣 漂移 深不可测 人情事故 D．陨石 严竣 震撼天地 气势磅礴

3．（2分）下列句子中加点的词语使用不正确的一项是（ ）

A．作为诗人和学者的闻一多先生为探索救国救民的真理，足不出户，潜心钻研。 ．．．．B．现代社会愈来愈重视科技的无穷力量，可悲的是有太多改变了世界的科学家却鲜为人知。 ．．．．C．“创卫生城市，创文明城区”活动开展以来，社区环境发生了巨大变化，城市面貌焕然一．．．新。 ．

D．智能电子设备不断普及，致使儿童首次接触手机等“屏幕”的年龄逐渐降低，儿童的“屏幕时间”也在与时俱进。 ．．．．

4．（2分）下列句子中没有语病的一项是（ ）

A．此次深圳航空开通的航线可由南昌直达乌鲁木齐，为旅客节省了1个多小时左右的旅行时间。

B．学生能够熟练而规范地书写正楷字，是衡量学生是否达到《语文课程标准》对汉字书写的要求。

C．春节上演的国产科幻电影《流浪地球》，强烈地震撼着观众的心，纷纷为导演的前瞻意识点赞。

D．我们欣赏散文，既要细心领会作者对于自然和人生的感悟，又要认真品评作者表达感悟所用的形式。

5．（2分）下列句中，标点符号使用不恰当的一项是（ ）

A．他又吵架似的嚷嚷开了，固执的表情完全是一个三、四岁孩子的模样。 B．“听我说，”爸爸继续说，“你需要想的是迈一小步，这个你能做到。”

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C．《阿长与＜山海经＞》选自《朝花夕拾》，文章记叙了“我”和长妈妈的许多往事。 D．各地严厉查处社会培训机构以“国学班”“读经班”等形式，替代义务教育的非法办学行为。

6．（2分）下列文学常识和课文内容理解表述有误的一项是（ ）

A．我们学过的课文《小石潭记》《马说》《茅屋为秋风所破歌》中，“记”“说”“歌”都属于古代文学体裁。

B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305首。诗歌按内容分为“风”“雅”“颂”。

C．傅雷先生既是杰出的翻译家也是优秀的教育家，在《傅雷家书》中，他首先强调的就是一个年轻人如何成才的问题。

D．《恐龙无处不在》是阿西莫多的一篇科普说明文，题目用双重否定的形式，强调了恐龙哪里都有的事实，揭示了文章的内容。

7．（4分）由于初二生地会考临近，小华的学习压力越来越大，回到家里妈妈还会唠叨个不停，这让她很烦躁，索性把门关起来，拒绝和妈妈交流，这一举动惹得妈妈很生气。妈妈觉得小华越来越不听话，小华觉得妈妈太不了解自己，家庭气氛非常紧张。作为小华的同学，你应该怎样劝说她们，来化解矛盾呢？

（1）对小华，你说： （2）对小华的妈妈，你说： 8．（4分）欣赏漫画，按要求答题。 （1）请概述漫画的内容。

（2）今年6月，全国主要短视频平台将全面推广上线“青少年防沉迷系统”，在手机上启动后，用户的使用时段、服务功能和在线时长均会受到，且只能访问青少年专属内容。有专家认为，预防青少年沉迷短视频，“人防”应大于“技防”，所有技术上的防范，都难免有漏洞或缺陷，斗不过人的智商。请你针对如何防止青少年沉迷手机提出两条合理化建议？

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9．（10分）古诗文默写。

（1）鹏之徙于南冥也， ， 。 （2）青青子衿， 。纵我不往， ？ （3） ， ！风雨不动安如山。

（4）《望洞庭湖赠张丞相》中诗人引用典故，暗示自己渴望入仕为官却没有途径的句子是 ， 。

（5）《卖炭翁》中描写老翁肖像的诗句是： ， 。 二、阅读（60分） 10．（17分）

大道之行也 《礼记》

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（1）下列句子中加点的词意思有误的是（ ）

A．盗窃乱贼而不作（伤害） B．不知其旨也（主旨） ．．C．尝贻余核舟一（赠送） D．后遂无问津者（渡口） ．．（2）下列各句朗读停顿正确的是（ ）

A．食马者/不知其能千里而/食也 B．潭中/鱼可/百许头 C．故/人不独亲其亲，不独/子其子 D．缘溪/行，忘路/之远近。 （3）下面对本文分析不正确的是（ ）

A．文章的第一、二句为总领全文，是对“大同”社会纲领性的说明。

B．本文是《礼记▪礼运》开头部分里的一段话，《礼记》属于儒家经典“五经”之一。 C．“男有分，女有归”强调了“大同”社会无论男女人人都能受到社会的照顾和关爱。 D．本文运用对偶、排比的手法，句式整齐而有变化，既增强了气势，读来也更有韵味。 （4）翻译句子

①选贤与能，讲信修睦。

②鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

（5）“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”这一句在全文中起什么作用？

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11．（8分）

示长安君① 王安石

少年离别意非轻，老去相逢亦怆情②。 草草杯盘共笑语③，昏昏灯火话平生。 自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。 欲问后期④何日是，寄书应见雁南征。

【注】①嘉佑五年（1060），王安石出使辽国，临行前与妹妹长安君话别，写下了这首诗。此前王安石为仕途奔波，与妹妹已三年未见。

怆情：悲伤。 ③草草：随便准备的。④后期：后会的日期。

（1）王安石善用叠词入诗，简要赏析颔联中“草草”“昏昏”的好处。

（2）亲人相逢往往是欢喜的，为什么作者却道“老去相逢亦怆情”？

12．（10分）

人类是唯一会脸红的动物

①人类是唯一会脸红的动物，达尔文把这一行为称作“最独特和最具人类特征的表情”。达尔文早在研究进化论时就已注意到这个问题了。他发现，不论是哪个国家、哪个民族的人，在感到难为情时都会面红耳赤，而包括一些灵长类在内的高级动物却不会出现脸红。达尔文解释不了这种奇怪的现象。著名生物学家、美国埃默里大学的弗朗斯•德瓦尔教授也把脸红描述为“进化史上最大的鸿沟”之一。他说：“我们是唯一在尴尬情境下或者谎言被揭穿时脸会变红的灵长类动物。”可是，为什么我们需要这种表达内心情感的信号呢？

②科学家经过研究发现，脸红是由人的大脑决定的。当遇到特殊刺激时，人们通过眼睛、耳朵等感受器官把刺激信号传给大脑皮质，而大脑皮质的一个重要的作用就是刺激肾上腺，而肾上腺受到刺激，就会分泌出肾上腺素。肾上腺素在体内由酪氨酸转变而来，它的作用的特点是，少量分泌时能够使血管扩张，尤其引起脸部的皮下小血管扩张；可是大量分泌肾上腺素的时候，反而会使血管收缩。当外界刺激比如害羞等信号传入大脑的时候会分泌少量肾上腺素，就引起面部血管扩张，血流增加，血的颜色是红的，所以容易引起心理性脸红。

③科学家认为，如果用“险恶、野蛮和无礼”来描述人类早期社会是正确的话，那么冒犯是可能导致暴力冲突的。结果，人类就发展出了表达歉意的方法，以告诉别人他们为自己所做的事而感到后悔。

④想想你们家那条狗的表现，当它在你的院子里刨坑被你发现时，它就在地上打滚。你

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的狗躺在地上向你展示它的肚子，告诉你它不想在此时挑战你的愤怒﹣﹣这是痛悔的表示。对大多数人来说，很难对一条在地上翻滚的狗继续保持愤怒。与此类似，脸红可能是人为自己的错误行为而懊悔的标志。通过脸红，我们可以告诉别人我们认识到了自己做得不对，我们正为此付出代价。而此时看到我们脸红的人则可以了解我们在那一刻所经历的不快感受，脸红也许就是我们对所犯错误表示歉意的身体语言。

⑤当然，对人类来说，语言才是最主要的交流方式。但是语言是受意识控制的，可以进行欺骗，而不受意识控制的脸红却能透露真实的想法。这些想法有时是你想用语言掩饰的。脸红发出的信号有时甚至比语言还要准确。脸红会让人们的撒谎变得困难。因此脸红使人类保持诚实可信，促使 群体更团结。

⑥在哺乳动物中，只有灵长类具有三色视觉，能够看到由三原色组成的彩色世界，其他哺乳动物都是色盲。如牛、羊、马、狗、猫等，几乎不会分辨颜色，反映到它们眼睛里的色．．彩，只有黑、白、灰这．3种颜色，如同我们看黑白电视一样单调。感谢造物主让人类有一双最敏感的眼睛，也只有这双眼睛才能捕捉到脸红的信息。 ．

（1）为什么我们需要“脸红”这种表达内心情感的信号呢？

（2）阅读选文，回答问题。

①第⑥段中有三个加点的词语，删除哪一个对文章意思影响不大？为什么？

②人为自己的错误行为而懊悔时往往会脸红，但也有犯错却不脸红的情况出现，请运用文中的科学原理，简要探究下面两则材料中甲、乙两人相关反应的原因。 材料一：甲同学在公园散步时随意丢弃垃圾，毫不脸红。 材料二：司机乙开车时不小心撞倒行人，下车后脸色惨白。

13．（9分）

做一股清流 徐文秀

①时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》等几档节目“火”起来，受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。

②文化如此，人生亦然。过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。然而，一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装，喜欢背“台词”，

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有的还入戏很深，成了“戏精”；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，急功近利、心浮气躁，处处浮在表面，时时想走捷径；有的满足于过“庸懒散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子，工作往往干点“意思意思”，奉行“既不出风头，又不落后头”；有的甚至迷恋于“丑”的法则，搞厚黑学、行潜规则，拜码头、结圈子，等等。

③清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。”先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀，到毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍；，等等。这一股股清流，以它的清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。

④清流人生，是一种超然脱俗的气质。活出清流样子，就是活出一股清新之气，言行有格调，生活有品位，阳光干净、超然脱俗，身上散发出与众不同的魅力。活出清流样子，就是活出真实的自我，说真话、道真心、做真人，多一些率真、多一点坦诚，不掩饰、不矫情。活出清流样子，就是活出做人的骨气，肩膀硬、腰板直，有所坚守而不随波逐流。说到底，清流样子就是真善美的样子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。

⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”做人的本源，就是做人的本色、本真和本来。一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里，多看看当初的模样是什么、如今变得怎么样，偏了则纠一纠，歪了则正一正。源头清，人生这潭“池水”自然也就清澈了。

⑥欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力，有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。人不一定过得富贵，但一定要活得高贵，保持一份清高，守住一份气节，便能活出清流样子。

⑦莲花，以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。

（1）第②段为什么要叙述有些人混浊灰暗的生活？

（2）“活出清流人生”是一种怎样的人生？结合原文，简要概括。

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（3）仿照前句句式，为第③段横线处补上一组事实论据。

14．（16分）

壶口的黄河

①在中国看水，的水，最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有点小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的装饰物。也许，中国的水应是黄色的，和我们中国人的皮肤一样；而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河!

②车行山谷中，远远听便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也随之律动，未见其影，先闻其声，知道壶口到了。

③天渐渐成了黄色，水汽丰富得似乎凭空能捏出一担汗来。

④等真正站在她的旁边，所有的人都惊呆了：地竟陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶嘴，水若浊酒，倾泻而下，一仰难尽的气势，充溢胸口，心跳得能蹦出来，耳朵渐渐聋了，只能看见对方开口，却听不见声音；眼也花了，弥漫着的皆是黄色的旋涡，像是从河里蒸腾地上升，又像是备不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上，散发在天上。脑子里一片空白，什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天也被这股黄流斩断。水从天而降，拍打在谷底，响遏在云里。

⑤想黄河从巴颜喀拉山流下的时候，水也该是清的吧？毕竟是雪水的汇集，是上天的洗礼；下游也会清些，因为地势渐平，流速渐缓，黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高原的千沟万壑流过，厚重得带着大地的表皮，圣水也染上了中国的颜色，水里一定还有与大地摩擦而生的余热，当然还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄，金黄得如同太阳也落在里面。

⑥黄河之水天上来，如果说往前往后的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河，是立体的黄河了，像猴子站立起来是人进化的重要标志，黄河站立起来也是一个飞跃，就像个顶天立地的人活了。活了便要说话，那浪涛卷起雷鸣般的吼声，便是她第一声啼哭，第一声就不同凡响。注视着从上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。那啪啪的水击之声便是欢笑，真正的快感，真正的淋漓尽致。看久了，心也会溶进那飞溅的黄色水流里。

⑦抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了；便也心平气和。只有在这里，给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心。跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还有久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的

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竹简写尽写穿？易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格？

⑧这才是中国的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的咸阳，就是盛唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧？秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧；有这样的水，还有什么可怕的呢？还有什么不可征服的呢？

⑨路德维希为尼罗河作传，也该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传。 （1）第⑤段从哪些角度来描写黄河的？突现了黄河的什么特点？

（2）从修辞角度赏析第⑥段的划线句子。

（3）第⑦段的写作顺序是什么？这样写有什么好处？

（4）结合全文，说说为什么的水，最好去黄河？

三、写作（60分）

15．（60分）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于600字的文章。

有一次，在学术报告结束之际，一位女记者问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”霍金的脸庞充满恬静的微笑，他艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影幕上缓慢而醒目地显示出如下一段文字：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”

要求：结合自己的感受和思考，选好角度，确定立意，自拟题目，自定文体（诗歌除外），完成写作任务；不要套作，不得抄袭；文中不得出现有可能泄露考生信息的真实人名、校名、地名。

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2018-2019学年湖南省娄底市娄星区八年级（下）

期末语文试卷

参与试题解析

一、语言积累与运用（30分） 1．【解答】A．正确；

B．有误，“矗立”的“矗”应写作“chù”，“腈纶”的“腈”应读作“jīng”； C．有误，“拾级”的“拾”应读作“shè”，“弄巧成拙”的“拙”应读作“zhuō”； D．有误，“”的“舆”应读作“yú”，“挟制”的“挟”应读作“xié”。 故选：A。

2．【解答】A．正确；

B．有误，“慧星”应写作“彗星”； C．有误，“人情事故”应写作“人情世故”； D．有误，“严竣”应写作“严峻”。 故选：A。

3．【解答】A．使用正确，足不出户：脚不跨出家门。 B．使用正确，鲜为人知：很少有人知道。

C．使用正确，焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。 D．使用有误，与时俱进：随着时间的推移而不断发展、前进。该成语是褒义词，用于此处不恰当。 故选：D。

4．【解答】A．有误；“多”与“左右”矛盾，删除其一。 B．有误；一面对两面，“能够”前加“是否”。 C．有误；缺少主语，在“纷纷”前加“观众”。 D．正确。 故选：D。

5．【解答】A．有误；“三、四岁”表示约数，中间不用顿号。 BCD．正确。 故选：A。

6．【解答】ABD．正确。

C．错误，他首先强调的就是一个年轻人如何做人的问题。 故选：C。

7．【解答】从题目可知，小华的学习压力越来越大，妈妈的唠叨让她很烦躁，她索性把门关起来，拒绝和妈妈交流。面对这样的情况，劝说小华要围绕理解妈妈的用心良苦，希望其与

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妈妈沟通。劝说小华的妈妈，也要围绕理解小华压力大，给他一些空间等来谈。言之有理即可。 答案：

（1）示例：小华，你不要烦躁。妈妈的唠叨也是出于关心啊，如果你不接受，可以和她解释，你现在的做法只会让妈妈更加担心，也伤害了你们的母女感情啊。

（2）示例：阿姨，您好！小华这样做确实不好，但请您理解她也是因为压力大而烦心，如果您可以多给她一些宽松的空间，少给她无形的压力，这样家里就会变得和睦融洽了。 8．【解答】

（1）本题考查漫画内容描述能力。从漫画上看，一个拟人化的视频APP对着孩子，用自己的手指着头顶“青少年模式”的字条，皱着眉头说：时间到了，不能玩了。同时另一只手做出了拒绝的样子。注意扣住上述要点来描述即可。

（2）本题考查提出建议和措施的能力。针对如何防止青少年沉迷手机，学生使用智能手机，需要多方面的共同努力。首先，家长要进行适当监督和引导，不能对孩子玩手机听之任之，要以身作则做好榜样，尽可能挤出时间陪陪孩子。其次，学校和老师要多进行教育，让孩子意识到沉迷智能手机的危害，并多培养学生的动手实践能力。再者，社会力量也要再给力些，要多为儿童打造一些丰富多彩、切实可行的健康文娱活动，让孩子在健康有益的活动中找到自己的乐趣，从而从智能手机中出来。 答案：

（1）视频APP对着孩子，指着头顶“青少年模式”的字条，皱着眉头说：时间到了，不能玩了。

（2）示例：首先，家长要进行适当监督和引导，做好榜样，多陪孩子。其次，学校和老师要多进行教育，并多培养学生的动手实践能力。再者，社会要为儿童打造一些丰富多彩、切实可行的健康文娱活动。 9．【解答】答案：

（1）水击三千里，抟扶摇而上者九万里 （2）悠悠我心，子宁不嗣音

（3）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 （4）坐观垂钓者，徒有羡鱼情 （5）满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑

二、阅读（60分） 10．【解答】 （1）B （2）C。 （3）C

（4）①把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。

②使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。

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（5）总结全文，提出了大同社会的理想。文章用现实社会与理想社会作对比，指出现实社会中的诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃、造反等等将不复存在，取而代之的将是一个和平安定的大同社会，鼓舞人心。 11．【解答】

（1）本题考查词语赏析。王安石的诗以善用叠字闻名，这联中两个叠字也用得很成功。“草草”二字，写出酒菜是简单准备的，说出了兄妹俩的感情至深，用不着世俗的客套，能够相会已是最大的满足，描绘了和睦温暖的家庭气氛。“昏昏”二字，写两人说了又说，灯油已快干，灯火已昏暗，仍顾不上休息。这两个词烘托了兄妹间的真挚深厚的感情，暗示了将别的伤痛。

（2）本题考查内容分析。全诗以议论起，用递进法展开。先说自己是个很重感情的人，在年轻时就对离别看得很重，到了年老，即使是会面，也引起心中的伤悲。因为对离别的感伤，就连对会面也感到心情沉重起来。下半四句写别，呼应首联。刚刚在叹息已经三年没有见面，知心话说不完，眼下自己马上又要到万里外的辽国去，前程漫漫路途坎坷，归期难知，诗便自然而然地转入惆怅。于是妹妹挂念地问：“后会在什么日子？”兄长只能含糊地回答：“见到大雁南飞，我就会从北国带回消息了。”其实，诗人自己不能预料会面的日子。这些都使得作者却道“老去相逢亦怆情”。 答案：

（1）“草草”写出酒菜是简单准备的，可见兄妹相见的欢乐，不拘客套礼节；“昏昏”则写出两人互诉衷肠，直到夜深，这两个词烘托了兄妹间的真挚深厚的感情，暗示了将别的伤痛。 （2）年岁老去，相逢又要别离。前程漫漫路途坎坷，归期难知。 译文：

年轻时别离，那种情意是不轻的；如今老了，连相见也使我感到伤心。随意准备些酒菜，为的是边吃边聊；灯火昏暗，我们把别后所见所思，互相倾吐，直到夜深。我正在感慨分隔两地已有三年之久，却又要离开你去万里外的辽国，冒着风沙旅行。要问我何日相会，怎说得准？你见到那鸿雁南飞，会有我捎来平安的家信。 12．【解答】

（1）本题考查信息提取并分析的能力。要回答为什么我们需要“脸红”这种表达内心情感的信号这个问题，我们首先要找到文章相对应的位置，从文中的“脸红发出的信号有时甚至比语言还要准确。脸红会让人们的撒谎变得困难。因此脸红使人类保持诚实可信，促使群体更团结。”不难分析出答案。

（2）①本题考查文章语言的特点。删除哪一个词语对文章的意思影响不大，那么我们就观察三个加点的词语，分别是“几乎”“这”“最”，“几乎”说明并不是所有的都不会分辨，而“最”说明了人类眼睛的敏感程度超过了其他哺乳动物，很明显“几乎”“最”都含有一种限定的意思在其中，都不可以删除，那么只能删除“这”，且“这”这个词在文中也只是一个代词，删除后对文章的意思影响不大。

②本题考查文章的理解与分析。这道题需要学生在充分了解到“脸红”这种反应出现的原因才能分析得出答案。从文中的“当遇到特殊刺激时，人们通过眼睛、耳朵等感受器官把刺激

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信号传给大脑皮质，而大脑皮质的一个重要的作用就是刺激肾上腺，而肾上腺受到刺激，就会分泌出肾上腺素。肾上腺素在体内由酪氨酸转变而来，它的作用的特点是，少量分泌时能够使血管扩张，尤其引起脸部的皮下小血管扩张；可是大量分泌肾上腺素的时候，反而会使血管收缩。当外界刺激比如害羞等信号传入大脑的时候会分泌少量肾上腺素，就引起面部血管扩张，血流增加，血的颜色是红的，所以容易引起心理性脸红。”不难分析出“脸红”的主要原因是血管扩张、血流增加。材料一中的甲同学，之所以毫不脸红，是因为其并没有形成类似害羞类的有效的刺激，没产生少量肾上腺素，不引起面部血管扩张、血流增加，也就不会脸红了。而材料二中的乙因为撞倒了行人，内容产生的害怕和恐惧的心理，于是大脑就刺激了肾上腺产生大量的肾上腺素，使血管收缩，血流减少，脸色煞白。 答案：

（1）人类需要脸红这种表达内心情感的信号，可能是为了告诉别人自己正因错误行为而懊悔，以避免冒犯可能导致的暴力冲突，从而促使人类讲诚信，更团结。

（2）①这”删除不影响文意。“几乎”表程度，说明并不是完全不会分辨颜色。“最”强调人类的眼睛的敏感超过了其他哺乳动物。删除后，语言不准确。

②甲是因为没有环保意识，他认为小节不是错误，没有形成类似害羞类的有效的刺激，没产生少量肾上腺素，不引起面部血管扩张、血流增加。所以，他不脸红。乙因为他严重违反交通法规并造成恶果，内心极度害怕和恐惧，大脑刺激肾上腺产生大量的肾上腺素，使血管收缩，血流减少，脸色煞白。 13．【解答】

（1）本题考查分析语段作用。细读文本可知，第二段介绍了有些人混浊黑暗的生活，联系下文内容可知，第三段介绍了清流生活，这两段形成了鲜明的对比，表达了作者的态度，对有些现代人错误的人生观的批判。并形成了对比论证的论证方法，证明了本文的中心论点：做一股清流。使本文的论证更有说服力。

（2）本题考查筛选信息。根据第四段中的“活出清流样子，就是活出一股清新之气”，第五段中的“做人的本源，就是做人的本色、本真和本来。”第六段中的“人不一定过得富贵，但一定要活得高贵，保持一份清高，守住一份气节，便能活出清流样子”可提炼作答。 （3）本题考查补充论据的能力。论据一定要是名人事例，要能证明作者观点的正确。第三段的观点是：清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。可以列举刘禹锡和龚自珍的例子。仿照前面的表达形式拟写即可。 答案：

（1）将有些人的混浊灰暗的生活和下文的清流生活做对比，批评了现代人错误的人生观，突出了“做一股清流”的中心论点，使文章更有针对性和说服力。

（2）①就是活出一股清新之气；②就是活出真实的自我；③就是活出做人的骨气。 （3）示例：从安贫乐道、“惟吾德馨”的刘禹锡，到一心许国、写下“落红不是无情物”的龚自珍。 14．【解答】

（1）本题考查写景的角度。精读第⑤段可知，“黄河在这里最黄，金黄得如同太阳也落在里

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面”从视觉的角度来写；“还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转”从听觉的角度来写；“水里一定还有与大地摩擦而生的余热”从触觉的角度来写。

（2）本题考查赏析句子。“雷鸣般的吼声”，运用比喻的修辞手法，“第一声啼哭”运用拟人的修辞手法，生动形象的写出黄河流经壶口时的情状，突出表明了母亲河的气势磅礴。表达了作者对黄河的雄伟气势及其代表的民族精神的赞美之情。

（3）本题考查记叙的顺序及其作用。解答时，要求学生从整体上把握该段，然后分层次分析。根据“抬起头，极目四望，……只有在这里，给予黄河的天地竞仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了”可知其由远及近的顺序；根据“过去了，黄河便拐了一个直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心。”可知其由近及远的顺序；根据“看看空中的水汽，听听大地的回音，……要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格？”可知其由现实到历史的顺序。作者这样写，给读者展示了一幅壮阔无比的画面，丰富了文章的内容，拓展了时空的宽广度。

（4）本题考查对文章主旨的理解。根据“中国的水应是黄色的，和我们中国人的皮肤一样”可知，它有中国人的肤色；“黄河的自信和决心。跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还有久远，司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿”可知，它有中国人的自信和决心；承载中国悠久的历史文化。 答案：

（1）从听觉、视觉、触觉和内心感受来（或者既有正面描写又有侧面描写）描写黄河，突出黄河水色混浊、飞流直下、气势磅礴的特点。

（2）运用比喻拟人的修辞手法，生动形象的写出黄河流经壶口时的磅礴气势和无穷力量。赞美了黄河所象征的中华民族精神和伟力。

（3）由远及近，由近及远，由现实到历史；营造了一个宽广的时空，增加了内容的厚度。 （4）因为黄河最能代表中国：它有中国人的肤色；有中国人强大的生命力；有中国人的自信和决心；承载中国悠久的历史文化。

三、写作（60分） 15．【解答】

学会感恩

什么是“感恩”？《现代汉语词典》对感恩是这样解释的：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。既是“对给予自己关怀和帮助的人抱有感激之心”，每一个生命的个体都要学会感恩。

我们每天都生活在“恩”的海洋中﹣﹣父母的养育之恩、师长的教诲之恩、朋友的关爱之恩、社会上各行各业的工作者帮助之恩……这一切的恩泽如同阳光照亮我们的生活，让我们每一天都感受到生活的快乐，生活的充实。我们要认识到并懂得感恩，只有懂得感恩的人才会懂得付出，有了感恩之心，才会觉得自己有责任去回报社会，对自己所做的事负责。感恩意识不仅是回报父母养育之恩，它更是一种责任意识、自立意识；感恩不但是美德，还是

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一个人为人立世的基本条件！ 感恩的基础是学会感谢。

感谢父母是一种小爱，感谢他人和社会才是大爱、博爱。当妈妈为全家人做了丰盛的晚餐，我们应该向妈妈真诚地说“谢谢”；就餐时，接过服务员的手中的餐具时，说“谢谢”；有人为您让座说声“谢谢”。学会感谢，是感恩的第一步。 感恩的传播是学会分享。

比尔•盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果；他与社会分享自己的财富；他在分享中得到了人们的敬重，在敬重里获得了更多的快乐。爱因斯坦说过“每天我都要无数次地提醒自己，我的内心和外在的生活，都是建立在其他人的劳动的基础上。我必须竭尽全力，像我曾经得到的和正在得到的那样，作出同样的贡献。” 感恩的表达是学会爱人。

在父母劳累的时候，能帮他们揉揉肩；当朋友有需要的时候，能竭尽所能帮助他们；当路人有难时，能伸出一把援手。得到他人的关爱是一种幸福，关爱他人更是一种幸福。感恩是爱和善的基础，我们虽然不可能变成完人，但常怀着感恩的情怀，至少可以让自己活的更加美丽，更加充实。

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那时大树对滋养他的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅感恩的画面，那时云儿对对哺育他的蓝天的感恩；鱼儿在水中快乐的游着，倾诉着一句句感恩的话语，那是鱼儿对丰富他的水的感恩。还没有学会感恩的朋友，放开你的心怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染吧！带着感恩的心去遨游世界，你将发现世界因有感恩而更加美丽。

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