文新101-2 201090502228 王若臻
《威尼斯商人》是莎士比亚的代表剧作,作为文艺复兴的代表人物,莎士比亚的作品中无一例外的总能透漏出人性的本真与可贵。每一个人物都能显示出“人性”这一文艺复兴的主题。
全剧有两条交叉进行的情节线:第一条是“借债割肉”,第二条是“挑匣求婚”。两条情节线在“法庭诉讼”一场中汇合在一起,全剧也在此到达高潮。莎士比亚喜剧的中心主题是歌颂爱情和友情。《威尼斯商人》也不例外。它赞扬个性,提倡婚姻自由,支持个人幸福,赞美忠诚的友情。
该剧的主要情节就是威尼斯商人安东尼奥和犹太高利贷人夏洛克之间的围绕一磅肉的诉讼而展开,期间安东尼奥与巴萨尼奥的真挚友情,巴萨尼奥与鲍西亚的爱情,鲍西亚的机智等等也都表现的淋漓尽致。莎士比亚肯定并赞美安东尼奥鲍西亚等人的友谊,塑造了犹太人夏洛克损人利己的形象。这部戏剧在我看来可以从两个方面来看,一方面,安东尼奥和鲍西亚等人的真挚健康的感情是不容忽视的,但是夏洛克作为一个被压迫在社会底层的犹太人他的吝啬,他执着于一磅肉而不是追还所欠的债款,其实也反映出他的不易,他的无可奈何。
安东尼奥无疑是这部剧中的“大好人”他的善良并不仅仅局限于对待自己的朋友,他可以无私的借给别人钱,付出自己的一切去帮助别人,他的善良正是莎士比亚笔下人文精神中人性的闪光点。安东尼奥对朋友的真挚是有目共睹的,他会竭尽自己所能帮助自己的朋友,甚至是付出自己的生命,他这样表示:“只要您的计划跟您向来的立身行事一样光明正大,那么我的钱囊可以让您任意取用,我自己也可以供您驱使,我愿意用我所有的力量,帮助你达到目的。”这样为了朋友付出自己一切的决心不是谁都能做到的。这纯真的友谊是莎翁所极度赞扬的,也是人文主义所提倡的友谊观。巴萨尼奥对待安东尼奥也是一样,在安东尼奥讲完这一段话后,他对安东尼奥说:“安东尼奥,我爱我的妻子,就像我自己的生命一样;可是我的生命,我的妻子,以及整个的世界,在我的眼中都不比你的生命更为贵重;我愿意丧失一切,把它们献给这恶魔做牺牲,来救出你的生命”。
泰戈尔曾说“我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。”安东尼奥和巴萨尼奥之间能够有这样一份完美境界的友情,可以说此生无憾了吧!
与友谊紧密相连的另一主旨就是爱情。夏洛克的女儿杰西卡,她在与教青年罗兰佐发生爱情后,不顾宗教、种族差别,也不管父亲的反对,抛开了女孩的腼腆羞怯,扮成男装与他私奔了。鲍西亚在不得不按照亡父的遗愿,要求求婚者在金、银、铅三个匣子中选出一只,如果里面有她的小像,她就得嫁给那个人。鲍西亚运用自己的智慧,顺利地摆脱了窘境,选到了如意郎君,追求到了自己的幸福。莎士比亚在《威尼斯商人》中高度赞扬了他们勇敢追求爱情的行动以及他们的独特个性。
在这部剧作中,夏洛克的吝啬,贪婪,自私与其他人的高尚品德形成了强烈的反差,安东尼奥对待财富看作是获得幸福生活的一种手段;而夏洛克去成了财富的奴隶,他吧聚敛财富看作他的人生目标。
初读《威尼斯商人》时不免会对这个人物产生厌恶之感,但是这个人物除了衬托出他人的“高尚”之外,另一个方面也反映出当时犹太人的生活状况,夏洛克也有他的“无奈和不得已”。他是一个商人,在商言商,狡猾是他在那个犹太人备受欺凌时代想生存必须拥有的武器,当时的犹太人地位低下,被人看不起,夏洛克纵使有些财富,在借钱时也会收取高额的利息,与其说他想要得到金钱倒不如说他更想得到别人对他的“尊重”或者说是“仰视”,他们犹太人被压迫在社会的最底层,被瞧不起,而夏洛克只是想身为一个犹太人以一种俯视
的姿态来看待其他人。也可以说他作为一个受压迫者反抗之后从压迫者那里学到了手段变成了一个压迫者。剧中夏洛克曾发出这样的抱怨“他曾经羞辱过我,夺去我几十万块钱的生意,讥笑着我的亏蚀,挖苦着我的盈余,侮蔑我的民族,破坏我的买卖,离间我的朋友,煽动我的仇敌;他的理由是什么?只因为我是一个犹太人。难道犹太人没有眼睛吗?难道犹太人没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血气吗?他不是吃着同样的食物,同样的武器可以伤害他,同样的医药可以疗治他,冬天同样会冷,夏天同样会热,就像一个徒一样吗?你们要是用刀剑刺我们,我们不是也会出血的吗?你们要是搔我们的痒,我们不是也会笑起来的吗?你们要是用毒药谋害我们,我们不是也会死的吗?那么要是你们欺侮了我们,我们难道不会复仇吗?要是在别的地方我们都跟你们一样,那么在这一点上也是彼此相同的。要是一个犹太人欺侮了一个徒,那徒怎样表现他的谦逊?报仇。要是一个徒欺侮了一个犹太人,那么照着徒的榜样,那犹太人应该怎样表现他的宽容?报仇。你们已经把残虐的手段教给我,我一定会照着你们的教训实行,而且还要加倍奉敬哩。” 如果纯粹说夏洛克是贪财的,那么他完全可以没有必要执着于安东尼奥的一磅肉,拿到钱才是最好的。所以说夏洛克是被那个没有“人性”的社会逼成了自私贪婪的人。当然我并不否认他的心里是扭曲的做出了不适合的事,他完全可以用另一种方式来获得别人的尊重。
金钱固然重要,可是在这个世界上有许多远远比金钱重要的东西,不要被表面的现象所迷惑;在我们现实的生活当中你不能因为自己的优越而歧视任何人,更要学会不用有色眼光去看待别人,这是针对夏洛克,同样针对那些歧视犹太人的所谓的“高贵人种”。
在这部剧中,鲍西亚是聪明的,大胆的,是可以为爱付出一切的。她对自由的追求也是值得肯定的,他用自己的方式守护自己的幸福。在当时的时代,女性是不允许出入法庭的,而鲍西亚却大胆男扮女装为安东尼奥做了辩护律师,她的大胆不只是因为她的性格,也是源于她对丈夫的爱,对丈夫的朋友安东尼奥的支持。鲍西亚是个聪明的有智慧的女人,她紧紧抓住契约中的疏漏,反败为胜,为朋友夺回了公道。只是在法庭上她未免太咄咄逼人,甚至要夏洛克放弃他的信仰,将夏洛克逼到了无法转圜的境地。或许是因为夏洛克是出名的自私鬼,吝啬鬼,她想用自己的方式来惩罚这样一个“坏人”,又或许是仅仅因为夏洛克是犹太人,是被所谓的上流社会歧视的犹太人。从另一个方面看,莎翁这样安排也许只是想突出犹太人的现状也不一定。
《威尼斯商人》是莎士比亚的一部经典喜剧,人文主义是主要的主旨。人文主义主张一切以人为本,反对神的权威,把人从中世纪的神学枷锁下出来。宣扬个性,追求现实人生幸福:追求自由平等,反对等级观念:崇尚理性,反对蒙昧。在这样一部剧中,莎士比亚用几个人物从不同的方面阐述了人文主义精神,剧中人物的形象都被刻画得十分鲜明,安东尼奥的善良,鲍西亚的聪慧,夏洛克的卑鄙„„每一个生动的形象都是一种人生,每一个人物总能在现实中找到“知己”。百态威尼斯商人也能在百态人生中找到自己的定位。
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