2013-12-1 20:25:54 普通话讲课看书
1，请问对方一辩：在2012年，预言2012的世界末日近在眼前，我还没有足够的能力来报答我的父母，我还没有去西藏寻找那人间四月天，我还没找到我心仪的那个他，我还有很多很多没做的，但生命不能重来，难道这不可悲吗？回答：对方观点；以前为什么不懂得珍惜，要顺其自然，人生在世会有许多遗憾，比如，，总不能，，，。我方观点， 在生命的尽头回首过去，错过了太多，有太多事需要我们去做，可悲的是生命不能重来，只有充分认识到这个可悲性，才能充分把握时间，努力
完成自己该做的事，从而实现自己的价值。 2， 请问对方二辩：众所周知生命不能重来，我们错过了许多爱我们与我们的人，这正是一种极大的悲哀。生命的消逝无疑是至悲。而悲的根源，无非是逝去的生命再也不能重来。就像四川地震，天灾人祸……回答：我方，能体现生命有遗憾的事例，如子欲养而亲不待；玉树，汶川，地震中丧生的儿童，非洲难民，被迫害而死革命先驱等等。反方若依然说“生命不能重来是可喜的”则可以给扣上不仁不义，幸灾乐祸，蔑视生命的帽子。 对方：避开对方的两难意图，转而回答对方这些身陷苦难的人确实可悲，但可悲处在于其遭遇，命运——而非“生命不可重来”这一规律。天灾人祸是自然现象
3，请问对方四辩： 随着时间流逝，岁月沧桑，身边的亲人朋友一个个的离开了我们，多少在外拼搏的游子，因见不到远在家乡的父母的最后一面而痛哭流涕。子欲养而亲不待，生命不能重来是一种多大的悲伤啊。生命就像是四季，你曾拥有朦胧的春，又有过热烈的夏，还有过静美的秋，到头来只剩下严酷的冬，所谓越长大越孤单就是这个道理，，不能重来便造成悲哀。而在有此认识后，我们才能好好珍惜身边所爱的人啊。 4， 第二， 生命不能重来，犯下的错永远都无法弥补。一失足成千古恨，那铁墙后面死囚的泪水为何而流？想要重新改过，但死于其手的生命不能重来，他的生命也将走向无尽的黑暗。可能只是一时怯懦，邻家少女嫁作他人之妇；可能只是一场误会，刎颈之交形同陌路；可能只是一次失足，成千古恨，受一生苦。曾今伤过的心，
无论岁月怎样沉淀，都无法完全愈合。意识到生命不能重来的可悲之处，我们才能时时提醒自己，认真生活。
5， 在世界灭绝动物墓地，去看那176块墓碑，145块已经倒下，每一块
倒下的墓碑代表一种灭绝动物，这种悲凉不正是由生命的不可重来所体现的么？
地球母亲孕育着各种生命，但许多生命却因人类活动而灭绝，这一现实的可悲更是由生命的不可重来所体现
6.那些伟人本可做得更多，却因为生命不可重来，逝世后便再也不能发挥其巨大价值，岂不悲哉？
答：对方：伟人之伟，其中一条就包括他们能正视的生命终将终止这一事实。他们悲的是生前或许应做得更多更好，怕的是后无来者承志——而非自己不能“再活五百年”。，，或者说生命有其自然规律，谁也无法摆脱死亡他们已经做得足够好了，所以无需遗憾。 我方：
1·悲情牌：
能体现生命有遗憾的事例，如子欲养而亲不待；玉树，汶川，地震中丧生的儿童，非洲难民，被迫害而死革命先驱等等。反方若依然说“生命不能重来是可喜的”则可以给扣上不仁不义，幸灾乐祸，蔑视生命的帽子。
答：避开对方的两难意图，转而回答对方这些身陷苦难的人确实可悲，但可悲处在于其遭遇，命运——而非“生命不可重来”这一规律。 2.·
屠杀犹太人而终身愧疚的老兵再次站在奥斯维特集中营前，他能觉得人生不能重来是可喜的么？
答：正是可喜。感谢上帝，一切都过去了，被害者不需要再被杀一回，这场噩梦不至于重复做了又做。 3·
“喜”只是一种好的可能，“悲”却是人人面对遗憾都有的情感——在遗憾面前，有人能化悲愤为力量，但也有人只能化悲愤为自缚之锁链。有一个个顽强抗争的霍金，但更有千千万万个沉沦的路人甲。
答：说“沉沦的路人甲”是以偏概全。社会进步到今天这一步是“一个个顽强抗争的霍金”在认识到“生命不可重来”的事实后，奋发向前所取得的胜
利。 4·
那些伟人本可做得更多，却因为生命不可重来，逝世后便再也不能发挥其巨大价值，岂不悲哉？
答：伟人之伟，其中一条就包括他们能正视的生命终将终止这一事实。他们悲的是生前或许应做得更多更好，怕的是后无来者承志——而非自己不能“再活五百年”。 5·
人生的可喜之处是人生不可重来带来的，这是对小部分人成立还是对所有人成立的？
答：无疑是对所有人都成立。只是对于这点，有些人看不到或者看到了拒不接受——但这并不影响其事实上就存在于此。 6·
假如此刻天花板突然砸下来而你成了终生瘫痪„„这无可挽回的一切还可喜么？
答：对于这样的倒霉事，以正常观点认为它可悲也好，以变态的观点认为它可喜也罢，都毫不涉及“生命不可重来”——我的悲剧在于天花板的质量和我当时所处的易伤位置，不追究建筑商而怪我的孙子没给我从未来送来哆啦A梦和时光机，岂不荒唐？而这样的提问又意 2/4
义何在？ 7·
反方强调“看得开”——对于那些看的开的人，他们眼中的人生无悲无喜。而我们是凡人，看不开，觉得“可悲”有错么？
答：实际生活中，看不开没有错。谁都当然有权选择做一个事事都看不开的怨妇——有人甚至有人多人去违背规律，是无法抹杀规律的存在与作用的。“生命的可喜在于其不可重来”时时都在等待人们用释然的眼光去发现早已在那等候多时的他。 8·
遭遇了大地震然后自强不息成就美好明天，能推出遭遇大地震是是一件可喜的事情？ 答：可喜的是“生命不可重来”，而非人们认识到这一点所经历的契机——尤其是这么一个糟糕可怕的契机。
9·人生整体可以不可悲，但这不妨碍它又可悲之处 答：那我们也可以说“人生整体可以不可喜，但这不妨碍它又可喜之处”。
如此一来，辩论意义何在？ 10·
无论面对人生积极与否，我们对过去总会想要去弥补、挽救什么，然而，不可重来注定我们只能为此感到可悲。
答：可悲的正是这种明知不可能却总忍不住要去想的心态，而可喜的则是生命不可重来的规律让我们有理由说服自己走出幻想，回归当下，开创明天。
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