初中20篇文言文基本篇目 答案 (一)桃花源记
一.解释划横线的字
1.鲜艳美丽/坠落的花瓣 2.对……感到诧异/走尽/没有、消失 3.放弃/仅 4.整齐的样子/类 5.田间小路/交错相通 6.代指老人/代指小孩/愉快的样子 7.详细/邀请 8.都 9.妻子、儿女/与世隔绝的地方 10.竟然/不要说 11.请
12.告诉/值得/对 13.已经/沿、顺着/从前/作标记 14.回到/到 15.从前/标记 16.计划/不久/探访、访求 二.解释句子:答案略 三.思考
1.活动、穿戴、心情(神态) 2.避秦时乱 3.不足为外人道也 4.D 5.B 6.暗示桃花源是虚构的,是作者向往的理想的社会 (二)陋室铭
一 这、只、品德;大;使……劳累;
二1、 山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名。
2、这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就)不感到简陋了。 3、苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。4、孔子说:有什么简陋呢? 三、 点明全文主旨,“唯吾德馨”//
写室中环境、交往人物和日常生活,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。// 收束全文,说明陋室不陋。
四 、“调素琴”照应“无丝竹之乱耳”; “阅金经”照应“无案牍之劳形”。 五、这是类比(比喻),引古贤之名室以证“陋室”,表明“陋室”主人也具有 古代名贤的志趣和抱负,证明“陋室不陋”。
六、 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
苔痕上阶绿,草色如帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 七 、惟吾德馨 (三)《爱莲说》
一、1、多 2、沾染(污秽) 3、洗涤 4、美丽而不庄重 5、耸立的样子 6、树立 7、亲近而不庄重 8、少 9、宜当 二、略 三、1、(1)比喻君子既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许。(2)比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬。(3)比喻君子志洁行廉,又有端庄的仪态,令人敬重不敢轻侮。 2、用菊正面衬托莲,用牡丹反衬莲,彼此对照,有力的突出了文章的主旨,表明了自己不慕名利、洁身自好的生活态度,表示自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 3、隐居的人;富贵的人;品德高尚的人。
4、借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 5、莲,花之君子者也。
6、生长环境、体态香气、清高气质;象征了不求富贵名利,在污浊环境中洁身自好,保持坚贞气节、品德高尚的君子。
7、对和自已志同道合的人太少而感慨;对追名逐利、追求荣华富贵的世俗的鄙视。 8、略
(四)三峡
一.解释划横线的字。
1.从、由/通“缺” 2.如果/阳光 3.漫上/顺流而下/逆流而上
4.有时/早上/傍晚 5.即使/飞奔的马/驾/认为、觉得/快 6.急流的水 7.极高/山峰/冲刷 8.水情/树荣/山高/草盛/真、实在 9.早晨/清凉/寂静 10.连续/延长 11..停止、消失 二.解释:答案略 三.回答问题
1.自三峡七百里中……,隐蔽天日/连绵、高峻(多、高) 2.水大流急 3.《早发白帝城》:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 4.素湍绿潭(回请倒影),情荣峻茂(良多趣味)
5. 每至晴初霜旦/林寒涧肃……哀转久绝/林寒涧肃,哀猿凄清/渲染了三峡秋天山谷空旷,清幽寂寥 6.总分结构 7.B (五)记承天寺夜游
一. <<东波志林>> 宋 苏轼 散文
二. 脱下 高兴地 步行 (散步) 考虑 高兴 (解闷) 于是 睡
1
共同(一起) 形容水的空无澄澈 纵横交错 大概 (原来是) 只是 清闲的人 我们 三. 翻译:
想到没有人与我一起欣赏, 就去承天寺寻找张怀民。 月光照在院中,如水一般清澈透明,(看到)水中(仿佛)藻、荇纵横交错,那大概是竹子和松柏的倒影啊。
只是缺少清闲的人,就像我们两个这样。 四. 理解阅读: 1. 第④句 庭中月色(月色如水 月色空明) 2. 明 静 形 闲 空
3. 因为月色很美,去寺庙寻张怀民一起赏月。
4. 发挥想象,用两个比喻来描写月色。 月色如积水空明;竹柏如藻、荇交横 。 5. 闲人 6. 清闲 旷达(豁达)、乐观 ( (七)与朱元思书 略。二略。 三、(1)天山(全景),开豁明朗的心境;游船,悠然自得,无所束。(2)奇山异水,天下独绝;富春江的奇山异水。(3)异水;清澈,湍急;游鱼细石,直视无碍。(4)都用四言句;节奏感强读来朗朗上口。(5)富春江江水清澈见底的静态美和急流猛浪,极其雄壮的动态美。 (6)奇山;山形,林声,心境,树林。(7)轩邈雄奇。负势竟上,互相轩邈,争高直指千百成峰。把静山写动了,更显山的壮美。(8)不是,通过写声音,反衬山的清净幽雅。(9)鸢飞戾天者望峰息心,经伦世务者窥谷忘反;淡泊名利,欲求归隐。(10)散骈结合音韵和谐富有节奏感。(11)略。 (九)醉翁亭记
一、1、环:环绕 2、尤:特别、尤其 3、蔚然:茂盛的样子 4、深:幽深5、回:回环 6、翼然:像鸟张开翅膀一样 7、临:靠近 8、作:建造 9、名:命名 10、辄:就 11、意:情趣 12、得:领会 13、寓:寄托 14、霏:雾气 15、开:散开
16、归:聚拢 17、暝:昏暗 18、晦:阴暗 19、芳:香 20、发:开 21、秀:发荣滋长 22、繁:繁茂 23、时:季24、穷:尽 25、负:背 26、伛偻:驼背,指老人 27、提携:牵、领,指小孩 28、绝:断 29、渔:捕鱼 30、为:做、酿造 31、冽:清 32、山肴:野味 33、蔌:菜蔬 34、杂然:多而乱 35、陈:陈列、摆开 36、酣:尽兴地喝酒 37、丝:弦乐器 38、竹:管乐器 39、弈:下棋 40、觥:酒杯41、筹:酒筹 42、苍颜:脸色苍老 43、颓然:醉醺醺的样子 44、已而:不久 45、翳:遮盖 46、去:离开 47、乐其乐:以他们的快乐为快乐 48、谓:为,是 二、略
三、1、环滁皆山也。2、醉翁亭;由远到近、由上到下。3、引出下文。 4、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也5、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也 6、日出而林霏开,云归而岩穴暝;日出;林霏开;去归;岩穴暝;从早到晚。 7、树;风霜;水石。 8、景;宴;因景而宴;宴由景起。
9、伛偻提携;滁人如此兴高采烈,是因为生活安定幸福,而生活安定幸福,正是太守励精图治、治理有方的结果。10、体现了太守能把百姓放在首位,反映了太守与民同乐的思想。 11、太守是一个勤于政事、廉洁奉公的人。12、滁人游;太守宴;众宾欢;太守醉; 13、一是为酒而“醉”,一是为山水之景而“醉”。14、树林阴翳,鸣声上下
15、用禽鸟来类比游客,说明他们不知道太守的真正乐趣之所在。16、生动简洁;暮而归。 17、人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。18、禽鸟;游人;游人;太守。 19、与第一段中醉翁亭的命名呼应;与“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”相呼应。 20、总结全文,揭示文章主题。21、不以物喜,不以已悲。 (十一)生于忧患,死于安乐 一、二、三、(略)。四(1)生于忧患,死于安乐。(2)排比;列举事例,增强气势,说服力更强(3)事实;例证法(事实论证),有力证明磨难(忧患)使人生存发展。(4)能承担大任的人;苦其心志——行拂乱其所为。精神、生活、身体、行为。(5)动心忍性,增益其所不能。(6)人恒过——而后喻。(7)改、作、喻。入则无法家弼士——国恒亡。国内有法家弼士,国外有敌国外患。(9)生于忧患,死于安乐(10)事实(例证法);道理论证;道理论证、正反论证。(11)照应题目,再次点明中心。 (十二)岳阳楼记 古代思想品德高尚的人;不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。2、迁客骚人的两种览物之情。3、居庙堂之高;处江湖之远。4、古仁人;滕子京;规箴友人。5、以天下为己任,以人民和国家的利益为重。6、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐7、不以物喜,不以已悲;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。8、不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。9、言之成理即可。10、①不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。②在天下人忧之前先忧,在天下人后之前先忧③没有这种人,我同谁一道呢?11、①探求;思想。②没有;归依。③在……
2
之前;在……之后。④或许;心理活动。⑤居庙堂之高;处江湖之远。⑥因为。 (十三)岳阳楼
一、北宋 范仲淹 渔家傲
二、1、详尽2、栖止3全、4、有时5、一起6、持7、(既然)这样,那么…… 8、诗人9、日光10、美丽的鱼11、迫近12、离开 三、1、他们观赏景物的心情,怎么能没有不同呢?
2、就会有离开京城,怀念家乡,担心遇到诽谤和批评指责的心情,抬眼望去,尽是萧条的景象,感慨横生而十分悲伤了。3、皎洁的月光一泻千里,湖面上金光闪闪,月儿的影子像一块碧玉静静的沉浸在水底,
四、1、朝晖夕阴,气象万千。2、浮光跃金。3、静影沉璧。 4、“属予作文以记之”。“微斯人,吾谁与归”。 5、衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。6、唐贤今人。 7、承上启下,起到总结上文,同时为下文的“喜”和“悲”的感情作铺垫。 8、为下文的议论和抒情作铺垫,为下文揭示文章的主旨作铺垫。 9、“感极而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”。
10、沙鸥翔集,锦鳞游泳。长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。渔歌互答。 (十四)鱼我所欲也 一. 《孟子·告子上》 鱼 熊掌 生 义 舍生取义
二. 同时得到 苟且偷生 厌恶 祸患(灾难) 通“避”,躲避 按照这种方法 不丢掉 过路的饥民 用脚践踏 固轻视而不肯接受 万钟的俸禄 通“辨”,辨别 (有)什么好处 侍奉 通“德”,感激 通“欤”,语气词 通“向”,从前 介词,为了 动词,接受 这种 停止(放弃) 天性(天良) 三.翻译: 1. 什么手段不可用呢?
2. 不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。 3. 没有礼貌地吆喝着给他(吃) 4. 所认识的贫穷的人感激我吗? 5. 从前为了“礼义”宁愿死也不接受(施舍) 四.阅读理解: 1. 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 舍生取义 2. 比喻 类比 3. 所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 4. 追求正义、弃恶扬善、甚至可以放弃生命 5. 正义的事业 不正义的、不合法、不道德的事情 6. 孟子主张人性是善的,但只有有道德的人才能保持高尚的操守而不丧失善心(天性、天良) 7. 为了“宫室之美” 为了“妻妾之奉”,为了“所识穷乏者得我与” 作者认为“此之谓失其本心”应当“可以止” 8. 排比句式,加强了语言的气势 9. 赞那些重义轻生,舍生取义的人; 斥责那些苟且偷生,见利忘义的人。 告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。 10. 比喻论证: 用“鱼与熊掌”不可得兼,舍鱼而取能掌,比喻“生与义不可得兼”时“舍生而取义” 举例(事实)论证:乞人不受“蹴尔”之食,路人不受“呼之”之食 论证舍生取义是人所共有的本性。 对比论证: 鱼和熊掌、生和死、“向”和“今”对比,突出舍什么、取什么。 (十五)出师表 1、诸葛亮 古代奏议的一种,用于向君主陈说作者的请求和愿望。2、①感动、激动②奔走效劳③所以(因此)④身份低微,出身鄙野⑤苗⑥平民⑦探望3、北定中原、攘除奸凶、兴复汉室、还于旧都。
4、三顾茅庐 临崩寄大事 表达感念先帝的知遇之恩,忠于刘氏父子的真挚感情,并以先辈创业的艰难激励刘禅5、①六出:六出祁山②七擒:七擒益获③东和:东和孙吴④北拒:北拒曹魏⑤收二川:收取东川、西川(6)排八阵:摆设八阵图(任意答出其中两个,意思对即可)6、D7、三顾茅庐8、先帝不以臣卑鄙,狠自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事9、当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,拔除奸凶,兴复汉室,还于旧都10、自叙三顾茅庐之恩。追忆白帝托孤,并表示兴复汉室的决心。11、突出先帝“三顾茅庐”的恩德。 (十六)出师表 1、①疲惫②时候③好的坏的④衰败⑤痛心遗憾。
2、妄自菲薄;作奸犯科。3、宫内 朝廷 宫中 府中。4、开张圣听
5、不宜妄自菲薄,引喻失义;陟罚臧否,不宜异同;不宜偏私6、作奸犯科; 为忠善7、诚宜开张圣听8、①亲近贤臣,疏远小人,这是前汉天下兴隆的原因啊。 ②希望陛下能亲近他们,信任他们,那么汉朝帝业的振兴,就指日可待了。
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(十八)曹刿论战 一、略。二、略。三、(1)判断句、疑问句;判断句、省略句;省略句、倒装句;判断句。四、略。五、(1)略。(2)时间(事情发展)顺序;战前详,战时略,战后较详。(3)齐师伐我;肉食者鄙,未能远谋。(4)远谋。预知肉食者鄙;在三答三问中引导鲁庄公认识要取信于民;掌握战机,迎击敌人;详察敌情。(5)一问三答三断;取信于民。(6)写曹刿进见鲁庄公,表现其见识卓越,深谋远虑。(7)掌握战机,迎击敌人;详察敌情,追击敌人;要以弱胜强,必须沉着稳重,掌握有利战机,实行后发制人的战略防御原则。(8)沉重稳重,指挥果断;关心国事,深谋远虑的军事家形象。9鄙。认为把衣食分人就的得到百姓的顺从;认为以实数拜神就得到神的保佑;未能掌握战机迎击、追击敌人;战后不知取胜的原因。用来衬托曹刿的远谋。对军事见识鄙陋,但能知人善任。(10)交代取胜的原因,阐明作战的原则,表现曹刿的远见,突出中心。
(二十)送东阳马生序 一 爱好;借;跑;有时;通“肢”,肢体; 通“披”;因为;在;低下;拜见
二 1、天气十分寒冷,砚台(里的墨汁)结成坚硬的冰,手指冻得不能伸屈,也不敢放松。 2、因为我心中有足以快乐的事,就不感到嘴里身上的享受不如别人。 3、(如果)他们的学业还有不精通,德行还有无成就的,不是天资的低下,就是思想不像我的专一罢了,哪里是别人的过错呢
三、1 写求学之苦,是为了反衬自己求学精神的顽强。
2 衣食、住行、师、书;这是与我的情况形成对比,劝勉诸生专心求学。 3 作者婉转的批判了那些条件优越而用心不专的人。
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