林啸
【期刊名称】《西安电子科技大学学报(社会科学版)》 【年(卷),期】2012(000)001
【摘 要】《大乘起信论》作为中国佛教转型期的理论巨著,其"一心二门"思想对华严、禅、净土诸宗均产生深刻的影响。《起信论》的"真如缘起"和净土宗的"西方极乐世界"作为理、事二种本体论形态,使真心本觉思想进一步成熟,进而为众生皆能成佛提供了坚实的理论依据。通过一心(真如门)念佛熏习妄念(生灭门)达无念,进而起大乘之信心,入菩萨之行门。《起信论》致广大而尽精微的思维模式可看作净土宗心性思想及往生思想理论构架的一个缩影。两种思想体系在理论架构、修行模式及处理本体与现象关系采用之径路这几方面所具有的的共性,反映了唐以降中国佛教思想的特点。 【总页数】5页(P93-97) 【作 者】林啸
【作者单位】陕西师范大学宗教研究中心,陕西西安710062 【正文语种】中 文 【中图分类】B948 【相关文献】
1.对《大乘起信论》修行方式的初步思考 [J], 李明
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杨维中
3.《大乘起信论序》真伪新考--《大乘起信论》翻译新考之一 [J], 杨维中 4.《大乘起信论》与中国禅宗的思想和修行 [J], 杜立婕 5.《大乘起信论》中的“大乘” [J], 张文良;明月
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