武陵源的读音

武陵源的读音是：wǔ líng yuán。

武陵源的拼音是：wǔ líng yuán。 简体是：武陵源。 结构是：武(半包围结构)陵(左右结构)源(左右结构)。 注音是：ㄨˇㄌ一ㄥˊㄩㄢˊ。 繁体是：武陵源。

武陵源的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

晋·陶潜《桃花源记》载：晋·太元中，武陵渔人误入桃花源，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避秦时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不复得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。亦作“武陵溪”。亦作：武陵滩、武陵川武陵源[wǔlíngyuán]⒈晋·陶潜《桃花源记》载：晋·太元中，武陵渔人误入桃花源，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避秦时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不复得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。亦作“武陵溪”。亦作：武陵滩、武陵川。基础解释：后以“武陵源”借指避世隐居的地方。

二、引证解释

⒈晋陶潜《桃花源记》载：晋太元中，武陵渔人误入桃花源，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避秦时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不復得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。引唐宋之问《宿清远峡山寺》诗：“寥寥隔尘事，何异武陵源。”唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“功成拂衣去，归入武陵源。”宋王安石《即事》诗之七：“归来向人説，疑是武陵源。”亦作“武陵滩”、“武陵川”。唐汪遵《东海》诗：“同作危时避秦客，此行何似武陵滩。”唐皇甫冉《酬包评事壁画山水见寄》诗：“寒侵赤城顶，日照武陵川；若览名山誌，仍闻《招隐》篇。”明唐顺之《广德道中》诗：“倘遇秦人应不识，只疑误入武陵川。”⒉亦作“武陵溪”。东汉刘晨、阮肇入天台山迷不得返，饥食桃果，寻水得大溪，溪边遇仙女，并获款留。及出，已历七世，复往，不知何所。后成文人经常援引的典故。见《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》。引唐王之涣《惆怅词》之十：“晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。”元无名氏《货郎旦》第三折：“多管为残花几片，悮刘晨迷入武陵源。”元曾瑞《留鞋记》第一折：“有缘千里能相会，刘晨曾入武陵溪。”明汤显祖《牡丹亭·寻梦》：“为甚呵，玉真重遡武陵源？也则为水点花飞在眼前。”综合释义：晋陶潜《桃花源记》载：晋太元中，武陵渔人误入桃花源，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避秦时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不復得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。唐宋之问《宿清远峡山寺》诗：“寥寥隔尘事，何异武陵源。”唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“功成拂衣去，归入武陵源。”宋王安石《即事》诗之七：“归来向人説，疑是武陵源。”亦作“武陵滩”、“武陵川”。唐汪遵《东海》诗：“同作危时避秦客，此行何似武陵滩。”唐皇甫冉《酬包评事壁画山水见寄》诗：“寒侵赤城顶，日照武陵川；若览名山誌，仍闻《招隐》篇。”明唐顺之《广德道中》诗：“倘遇秦人应不识，只疑误入武陵川。”亦作“武陵溪”。东汉刘晨、阮肇入天台山迷不得返，饥食桃果，寻水得大溪，溪边遇仙女，并获款留。及出，已历七世，复往，不知何所。后成文人经常援引的典故。见《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》。唐王之涣《惆怅词》之十：“晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。”元无名氏《货郎旦》第三折：“多管为残花几片，悮刘晨迷入武陵源。”元曾瑞《留鞋记》第一折：“有缘千里能相会，刘晨曾入武陵溪。”明汤显祖《牡丹亭·寻梦》：“为甚呵，玉真重遡武陵源？也则为水点花飞在眼前。”武陵源[wǔlíngyuán]比喻世外乐土或避世隐居的地方。参见「桃源」条。唐．李白〈登金陵冶城西北谢安墩〉诗：「功成拂衣去，归入武陵源。」元．王实甫《西厢记．第一本．第一折》：「春光在眼前，争奈玉人不见，将一座梵王宫疑是武陵源。汉语大词典：(1).晋陶潜《桃花源记》载：晋太元中，武陵渔人误入桃花源，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避秦时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不复得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。唐宋之问《宿清远峡山寺》诗：“寥寥隔尘事，何异武陵源。”唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“功成拂衣去，归入武陵源。”宋王安石《即事》诗之七：“归来向人说，疑是武陵源。”亦作“武陵滩”、“武陵川”。唐汪遵《东海》：“同作危时避秦客，此行何似武陵滩。”唐皇甫冉《酬包评事壁画山水见寄》：“寒侵赤城顶，日照武陵川；若览名山志，仍闻《招隐》篇。”明唐顺之《广德道中》诗：“倘遇秦人应不识，只疑误入武陵川。”(2).亦作“武陵溪”。东汉刘晨、阮肇入天台山迷不得返，饥食桃果，寻水得大溪，溪边遇仙女，并获款留。及出，已历七世，复往，不知何所。后成文人经常援引的典故。见《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》。唐王之涣《惆怅词》之十：“晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。”元无名氏《货郎旦》第三折：“多管为残花几片，误刘晨迷入武陵源。”元曾瑞《留鞋记》第一折：“有缘千里能相会，刘晨曾入武陵溪。”明汤显祖《牡丹亭·寻梦》：“为甚呵，玉真重溯武陵源？也则为水点花飞在眼前。”国语辞典：比喻世外乐土或避世隐居的地方。参见「桃源」条。武陵源[wǔlíngyuán]⒈比喻世外乐土或避世隐居的地方。参见「桃源」条。引唐·李白〈登金陵冶城西北谢安墩〉诗：「功成拂衣去，归入武陵源。」元·王实甫《西厢记·第一本·第一折》：「春光在眼前，争奈玉人不见，将一座梵王宫疑是武陵源。」英语Wulingyuanscenicarea,inZhangjiajiecity張家界市|张家界市[Zhang1jia1jie4shi4],Hunan德语Wulingyuan(Eig,Geo)​辞典修订版：比喻世外乐土或避世隐居的地方。参见「桃源」条。唐．李白〈登金陵冶城西北谢安墩〉诗：「功成拂衣去，归入武陵源。」元．王实甫《西厢记．第一本．第一折》：「春光在眼前，争奈玉人不见，将一座梵王宫疑是武陵源。」其他释义：在湖南省西北部武陵山北段。为中国重点风景名胜区，包括张家界森林公园和索溪峪、天子山风景区。属张家界市管辖。总面积360平方千米。是一处主要以砂岩峰林地貌和原始次生林为内容的自然风景区。景区内山奇水秀，千峰万壑，森林茂密，风景佳丽。被列入世界遗产名录。

关于武陵源的诗词

《次韵王监叔·君家深似武陵源》  《五言绝句·武陵源上雪》  《武陵烟雨·桃花流水武陵源》  

关于武陵源的词语

武陵溪  武陵山脉  武陵郡  本本源源  武陵蛮  源源  武陵川  源源不竭  武陵滩  源源本本  

关于武陵源的成语

源源本本  暴内陵外  本本源源  武爵武任  霸陵伤别  广陵观涛  源源不断  源源不绝  广陵散绝  陵谷变迁  

关于武陵源的造句

1、张家界国家森林公园，杨家界自然保护区，天子山自然保护区，索溪峪自然保护区，统称为武陵源风景名胜区。  

2、作为世界自然遗产地的张家界武陵源在省内游中自然唱起了主角。  

3、径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，疑是武陵源。  

4、游人争览武陵源天子山蓬莱仙境。  

5、张家界市武陵源区委、区政府公布“最牛洗脚城”事件调查结果条幅原是商家用作“撑门面”的“道具”，所涉机关单位不知情。