案
一、现代文阅读(36分) (一)现代文阅读I(9分) 阅读下面的作品,完成下面小题。
迟桂花 郁达夫
刚在北平住了个把月,重回到上海的翌日,收到一封从杭州翁家山翁某某所发的挂号信。我立时就想起了那位多年不相闻问的旧同学老翁。家里的人劝我上杭州去旅行一趟,去吃吃他的喜酒。
第二天午后两点钟的时候,我已经到了杭州城站,雇车上翁家山去了。
我到了四眼井下车,从背后吹来了一阵微风,里面竟含满着一种说不出的撩人的桂花香气。 我惊异起来:“原来这儿到这时候还有桂花?”
约莫离他家还有半箭路远时候,我就喘着气放大了喉咙叫了起来:“喂,老翁!老翁!则生!翁则生!” 开门出来答应的是一个比翁则生略高三五分的,身体强健,两颊微红,看起来约莫有二十四五的一位女性。她脸上涨起了一层红晕,一双大眼睛眨了几眨,很腼腆地对我一笑。当然她是则生的妹妹无疑了。
忽而背后门外老远的就飞来了几声叫声:“老郁!老郁!你来得真快!” 在则生的娘端给我的茶里,我又闻到了一种令人欲醉的桂花香气。
则生对我说:“这茶叶里的还是第一次开的早桂,现在在开的迟桂花,才有味哩!因为开得迟,所以日子也经得久。”
我们两人谈谈笑笑,我就提到了他的这一回的喜事。
“在我是无可无不可的,对这事情最起劲的,倒是我的那位年老的娘。可是我妹妹莲儿,近来,似乎是很不高兴的样子。她看到了我们这里的婚事热闹,无论如何,总免不得要想起她凄凉的身世的:她的丈夫染上了恶习,后来染了疾病死掉了,她还多了个克夫的罪名。并且最重要,仿佛是她觉得自己今后的寄身无处。你来得正好,顺便也可以劝劝她。我想明朝一早就叫她陪你出去玩去,省得她在家里一个人在暗中受苦。
第二天吃过了早餐,我让则生的妹妹带路,走出了他们的大门。
早晨的空气,实在澄鲜得可爱。太阳已经升高了,山路两旁的细草上,露水还没有干,而一味清凉触鼻的绿色草气,和入在桂花香味之中,闻了好象是宿梦也能摇醒的样子。
因为今天有一天的时间,可以供我们消磨,所以我就走得特别的慢。这里看看,那里看看的看个不住。
我们慢慢的谈着天,走着路,爬上了龙井狮子峰下的一处平坦的山顶。我在一块大岩石上坐下,凝视着苍空的一角,痴想了许久。我想起小说中的一个极可爱的生长在原野里的天真的女性,而她的结果却不大好。
“你一声也不响的在那里想什么?”“是在想我的将来如何的和他们同住么?” 她的这句反问,又是非常的率真而自然,满以为我是在为她设想的样子。 我沉默着把头点了几点,而眼睛里却酸溜溜的觉得有点热起来了。
我说:“以后请你当我作你大哥一样那么的看待,你若有急有难,有不了的事情,我总情愿代替着你。” “好,我们是已经决定了,我们将永久地结作兄妹。”
我侧眼向她一看,像发现奇迹一般,忽而在她的脸上看出了一层一点儿忧虑也没有的满含着未来的希望和信任的光耀来。
她腼腆地开始问我说:“那我以后叫你什么呢?” “你叫则生叫什么,就叫我也叫什么好了。” “那么———大哥!”
大哥这两个字,是很急速的紧连着叫出来的,听到了我的一声高声的“啊!”的应声之后,她就涨了脸,大笑着跑上前面去了,一面跑,一面她又回转头来,“大哥!”“大哥!”的接连叫了我好几声。
回到翁家山的时候,太阳已经悬在北高峰与天竺山的两峰之间了。他们的屋里,早已挂上了满堂的灯彩。
九月十二的那一天结婚正日,大家整整忙了一天。婚礼上,媒人硬要拖我出来,代表来宾,说几句话。我推辞不得,就恭祝他们:
“则生前天对我说,桂花开得愈迟愈好,因为开得迟,所以经得日子久。现在两位的结婚,比较起平常的结婚年龄来,似乎是觉得大一点了,但结婚结得迟,日子也一定经得久。等到明年这个时候,再一同来吃他们的喜酒。”
当这一日的中间,我时时刻刻在注意偷看则生的妹妹的脸色。她笑的时候,真是乐得难耐似的完全是很自然的样子。
翌日,我离开翁家山去乘早上的特别快车赶回上海。 火车微动了,他们兄妹随车往前走了许多步,我叫他们说: “则生!莲!再见,再见!但愿我们都是迟桂花!”
(有删改)
1. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 作品以细节传神,文中“她脸上涨起了一层红晕”“眼睛里却酸溜溜的觉得有点热起来了”,都是以细节描写刻画人物心理。
B. 则生想让“我”劝劝莲儿,以免莲儿触景生情,内心感伤,而“我”内心也愿意,“我”和则生都替莲儿着想,表现了人物的善良。
C. 在则生的婚礼上,媒人硬要拉“我”出来代表来宾讲几句,既说明他清楚“我”和则生的关系亲密,又说明当地人思想陈旧。
D. 作品叙述舒缓,表达质朴自然,语言具有散文般的清新和流畅,但叙述中蕴含着作者的情感,叙事和抒情融为一体。
2. 文中画线部分的景物描写有什么作用?请简要分析。
3. 小说以“迟桂花”为标题,有什么深刻意蕴?请结合全文简要分析。 (二)现代文阅读II(12分) 阅读下面的文字,完成各题。
新冠肺炎疫情发生后,文艺工作者积极投入文艺创作,诗歌、绘画、书法、舞蹈等呈现井喷之势,形成了特殊时期的“抗疫文艺”现象。
如何深化“抗疫文艺”书写?笔者认为应向中国美学精神礼敬,继承和弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的人文情怀;向抗疫现实靠拢,深入观察和把握党中央坚决打赢疫情防控阻击战的决策部署和显著成效,了解抗疫一线和身边可歌可泣的抗疫事迹,以及普通老百姓的悲欢离合故事;向灾难书写的纵深掘进,努力探寻“抗疫文艺”独特的内在美学意味和特定表达形式,在艺术追求中凸显当代中国“抗疫文艺”的风格特征和艺术气派。因此,应从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平。
国本,即一国之本,是中国特色社会主义根本制度。“文变染乎世情,兴废系乎时序。”在观察感悟和艺术反映防控阻击新冠肺炎疫情现实时,应自觉摒弃轻信谣言、恶意抹黑等创作歪风邪气,书写和记录这场举国上下同仇敌忾的疫情防控阻击的人民战争,彰显中国人民“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”“同时间赛跑、与病魔较量,坚决遏制疫情蔓延势头,坚决打赢疫情防控阻击战”的中国精神,为国家抗疫奉献艺术力量。
人本,即以人为本,把人民生命安全和身体健康放在第一位。这次疫情来势凶猛、波及面广,直接影响到每个人的生命安全。艺术触角须与生命关怀、人性美善融入,才可能发现患者、医护人员、志愿者以及隔离在家中普通老百姓的生存状态和思想情绪,尤其是对逝者及其家庭成员的情感抚慰和精神激励,是文艺搭建安抚疏通渠道和体现人道情怀的特殊价值所在。“抗疫文艺”创作应以人民群众利益为重,关心群众疾苦,通过“抗疫文艺”特有的感染力影响力,做到知民情、解民忧、纾民怨、暖民心,凝聚起全民族众志成城抗疫情的磅礴力量。
事本,即以客观事实为本,真实反映这次新冠肺炎疫情防控现实。这次疫情影响之广前所未有。艺术
的深度书写需要广泛采信、明白就里,许多事情尚在过程之中,切不可捕风捉影、罔顾事实、不求甚解。没有现场感,就难有艺术真实的感染力和穿透力,不能以偏概全、一叶障目。金代著名文学家、历史学家元好问在《论诗三十首》中写道:“眼处心生句自神,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人?”“抗疫文艺”创作需要宏大的真理叙事与细微的客观描述完美结合,以一部部具体抗疫作品,反映整个国家和全体中华儿女在疫情防控阻击战中团结一心、同舟共济的民族精神风貌。离开或曲解甚至为了所谓艺术虚构而挑战真实底线,这不是“抗疫文艺”的内涵规定性和美学基本要求,是难以做到“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实”的。
文本,即以文艺作品为本。目前“抗疫文艺”出现激情有余而审美不足、表象叙事多于沉淀表达的问题,缘于创作者在疫情暴发特别是居家隔离之后,急于通过艺术创作尽快进入防控阻击战之中,表达创作者情系疫区、加油鼓劲的强烈愿望和关切之情。这种激情澎湃的创作现象与阶段,一般来看,在灾难到来之初都会经历。在持续和沉淀阶段,却需要理性思考和艺术思维的贯通。一场灾难对人民生命财产、经济社会发展的破坏及其给人们心理造成的负面影响是极其深重的。灾难题材的特殊性,隐含着书写方式的独特性。需要艺术家对灾难本身的突发性、破坏性、震荡性等展开综合性系统性观察,对人类抗击灾难的信心和意志予以思考,对人类在与灾难的抗争中所体现出的自救互救、防控阻击的伟力和精神进行表现,把笔触深入到民众生活状态之中,深入到人性的各种表现情势之中,深入到家国关系与民族命运之中。只有这样,才会创作出能够触及人的灵魂、引起人们思想共鸣的,能够温润心灵、启迪心智的,传得开、留得下,为人民群众所喜爱的优秀作品。
“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”我们期待“抗疫文艺”讲好中国抗疫故事,涌现出更多生动反映抗疫一线感人事迹、书写中华民族不为任何艰难困苦所屈服的恢宏史诗。
选自李明泉《我们需要怎样的抗疫文艺》(《光明日报》
4.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.新冠肺炎疫情暴发后,文艺工作者积极投入文艺创作,是因为他们具有中国美学精神,能够弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的精神。
B.作者认为,要想进行“抗疫文艺”创作,需要从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平。
C.“抗疫文艺”扎根于现实生活,其创作必须客观描述、真实反映,不能因为艺术虚构而对客观事实有丝毫改动,否则就是罔顾事实。
D.在灾难刚刚来临的时候,文艺工作者因急于抗击灾难而创作的作品,会存在激情有余而审美不足、表象叙事多于沉淀表达的问题。
5.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章整体采用总—分—总的结构,先提出问题,主体部分则运用并列结构提出解决问题的办法,最后发出呼吁。
B.“文变染乎世情,兴废系乎时序”强调了文艺创作会对社会和国家产生巨大影响。抗疫文艺宣传中国精神更是证明了这一点。
C.文章从政策倾向、创作核心、创作原则、创作使命四个角度为提高“抗疫文艺”书写水平指明了发展之路,论证有理有据,说服力强。
D.第⑤段引用元好问《论诗三十首》,从反面论证了抗疫文艺创作必须以客观事实为本,否则就会失去艺术感染力。
6.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.抗疫文艺要以人为本,关注生命安全和身体健康,关心百姓利益,在作品中融入生命关怀和人性美善,才能发挥文艺作品特有的感染力和影响力。
B.艺术创作既需要以客观事实为本,书写符合生活的真实,也要遵循文艺创作的规律,可以在一定程度上“酌奇”“玩华”。
C.新冠肺炎疫情对我国经济发展、人民生命财产和群众心理都造成了巨大的伤害,抗疫文艺创作不应只停留在表象书写上,更应进行深度思考,创作出优质作品。
D.灾难题材与其他题材的艺术创作不同,它需要更深层次的思考。如在抗疫创作中,只有将个体感受融入到对国家与民族命运的思考中,才能讲好中国故事。 (三)现代文阅读III(15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
2012年和2013年是中国人口老龄化发展中形成的第一个老年人口增长高峰。2013年老年人口数量达到2.02亿,老龄化水平达到14.8%,是劳动年龄人口进入负增长的历史拐点,老年抚养比从2012的20.66%上升到2013年的21.58%.截止2014年底,我国60岁以上老年人口已经达到2.12亿,占总人口的15.5%.据预测,本世纪中叶老年人口数量将达到峰值,超过4亿,届时每3人中就会有一个老年人。
目前,我国空巢和独居老年人近1亿人,60岁以上失能、半失能老年人约3500万人,要把帮扶困难老年人作为发展老龄事业的重中之重。根据联合国的规定,当一个国家或地区60岁及以上人口占总人口的比重超过10%,或65岁及以上人口占总人口的比重超过7%时,通常认为这个国家进入老龄化。
全世界老年人口超过2亿的国家只有中国。预计2033年前后,中国老年人口数将增加到4亿,到2050年左右,老年人口将达到全国人口的三分之一,“银发潮”将对我国的经济、社会、政治、文化发展产生深远的影响。
根据中国社会科学院及社会科学文献出版社联合发布的《社会蓝皮书:2014年中国社会形势分析与预测》,未来几十年里,“银发潮”将席卷中国,60岁以上老年人口所占比例将会迅速提高。2005年,相对每100名适龄工作的成年人,仅有16名中国老年人。这一老年抚养比到2025年将会翻番到32%,到2050年会再翻一番,达到61%.到2050年时,将会有4.38亿中国人年龄达到或超过60岁,其中1.08亿人超过80岁,2050年劳动者的负担将增长3倍。
由于人口老龄化超前于现代化,“未富先老”和“未备先老”的特征日益凸显。老年人面临诸多问题和困难。2012年全国约有2300万老年人属于贫困和低收入者。城镇老年人口的居住环境问题十分突出,七成以上的城镇老年人口居住的老旧楼房无电梯,高龄、失能和患病老年人出行困难。2012年农村留守老年人已达5000万人。高龄、失能和患病老年人的照料护理问题,已经引起社会各界的普遍关注。
材料二:
瑞银证券在题为《亚洲结构性问题——老龄化的亚洲》的报告中,将中国列为投资风险最大的国家之一,其中,重度老龄化及其对消费、经济、社会的影响是一个关键的考量因素。
人口老龄化会使养老保险入不敷出,目前我国养老保险空账3.1万亿。而老龄化与少子化(即0-14岁人口过少)叠加,则意味着巨大的养老风险。目前,企业职工养老保险是3.2个缴费人赡养1个领取者,而若干年后,便会出现职工退休和领取养老金的高峰,赡养比很可能降为2:1。
从表面上看,人口老龄化能够催生“养老产业”的发展,而劳动年龄人口的减少则意味着未来养老服务价格的提升,甚至会出现老人有钱难以买到合适服务的情况。当前,我国养老产业刚刚兴起,该产业的发展还远远跟不上老年人口的增长速度。目前尚无力应对我国深度老龄化时代的到来。
人口的老龄化会降低经济的活跃度。日本就是一个老龄化国家,由于消费和就业率始终上不去,经济一直在低位徘徊,所以通货紧缩的阴霾难以消散。现在日本的问题是,大量的资金集中在老年人口手中,他们消费欲望十分有限,而年轻群体消费能力又不是很强。老龄化是日本经济一个难过的坎儿,中国的快速老龄化也会给经济带来很大的负面影响。
材料三:
当前,“银发潮”扑面而来,我国人口老龄化冲击无法回避。如何解决我国2亿多老年人的养老问题,成为全社会关注的焦点。中国的“空巢”老人越来越多,他们对社区的各类养老服务需求越来越迫切。
然而,目前的居家养老服务项目比较传统单一,覆盖面不广。中国老龄科学研究中心的专家认为,为老年人服务是非常细致的工作,不只是简单的送餐、沐浴、理发、洗衣被、居室打扫一类,还包括康复护理、读报陪聊、紧急援助呼叫等。但目前我国的居家养老服务还只是星星点点,服务能力薄弱。基层社区工作人员少、任务重,人力、财力都不够,日常工作都忙不过来,别说开展社区居家养老服务了。至于农村居家养老更是空白。由于大部分青壮年外出打工,农村老年人生活照料基本都是依靠自己,或邻里互相
照应。乡村还没有建立针对居家养老的服务组织,农村老年协会也比较少。此外,对老年人的精神慰藉服务也很欠缺。许多老年人深居简出,很少与社会交往,也缺乏生活兴趣;对儿女情感依赖性强,儿女不在身边,容易产生心理失落。伴随着身体与心理上的衰老感,特别容易出现抑郁、焦虑等心理问题。
一些城市已经开始推行“新型居家养老模式”,在社区建立日间“托老中心”。老人白天可以到托老中心吃饭、娱乐,晚上回家享受天伦之乐。这一模式投入少,资源利用率高,覆盖面大,适合中国国情,是中国式的养老服务之路。我国从2007年开始大力推进居家养老,其中上海市的探索值得关注。上海市整合社区资源,依托助老服务社、医疗机构、家政公司等社区服务网点,通过上门或日托照料形式,为老年人提供助餐、助洁、助急、助浴、助行、助医等“六助”服务。重点聚焦困难群体老人,对他们实行居家养老服务补贴,开展老年人身体状况评估,根据评估结果为老人提供个性化服务。 7. 根据材料一,下列对中国人口老龄化问题的表述,不正确的一项是( ) A. 老龄人口增长迅速 B. 老龄人口数居世界首位
C. 到2050年,每一个劳动者将负担3个老人 D. “未富先老”和“未备先老”特征日益显著
8. 根据材料二,对中国人口老龄化带来的影响,下列说法错误的一项是( ) A. 增大了对中国的投资风险 B. 易导致养老保险入不敷出 C. 给经济发展带来负面影响 D. 促进了养老产业的健康发展
9. 根据以上三则材料,阅读下面的文段,请你谈谈孟子对民养问题的主张对解决当前养老问题有哪些启发。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也”。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”。
(出自《孟子·梁惠王上》,摘自必修4《寡人之于国也》)
二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面文言文,完成下面小题。
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊①田者,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。会稽韩
性闻而异之录为弟子遂为通儒性卒门人事冕如事性。常着高檐帽,披绿蓑衣,履长齿木屐,或骑黄牛,持《汉书》朗诵,人皆目为狂。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里小儿竟遮道讪笑,冕亦笑。
(编选自《元史•王冕传》)
【注】蹊,践踏,踩踏。
10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
久之,母思还故里,冕买牛驾母车,自被古冠服随车后。 11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( ) A.会稽韩性闻而异之/录弟子/遂为通儒性/卒门人/事冕如事性 B.会稽韩性闻而异之/录为弟/子遂为通儒/性卒/门人事冕如事性 C.会稽韩性闻而异之/录为弟/子遂为通儒性/卒门人/事冕如事性 D.会稽韩性闻而异之/录为弟子/遂为通儒/性卒/门人事冕如事性 12.下列对文中加点字的解释不正确的一项是 ( ) A.辄:就,总是。 B.已而:不久。 C.执策:持鞭。 D.讪笑:讥笑。
13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.王冕少时好学。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。
B.王冕知错就改。傍晚回家,他虽然把放牧的牛都忘记了,但他承认牛踩踏田地的事实,父亲因此而大怒,打了王冕一顿。
C.王冕心志坚定,意态坦然。他在寺庙中读书,佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。他虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。
D.王冕潇洒出尘,形貌奇特。他经常带着高檐的帽子,披着绿色的蓑衣,穿着长齿的木屐,有时骑着黄牛,手里拿着《汉书》高声朗诵,看到的人都认为他发狂了。 (二)古代诗歌阅读(9分) 阅读下面这首词,完成下面小题。
烛影摇红·上元有怀 (南宋)张抡①
双阙中天,凤楼十二春寒浅。去年元夜奉宸游,曾侍瑶池宴。玉殿珠帘尽卷。拥群仙、蓬壶阆苑。五云深
处,万烛光中,揭天丝管。
驰隙流年,恍如一瞬星霜换。今宵谁念泣孤臣,回首长安远。可是尘缘未断。漫惆怅、华胥梦短。满怀幽
恨,数点寒灯,几声归雁。
【注】:①张抡:字材甫,自号莲社居士,河南省开封人,为南渡故老。
14.就情感而言,这首词上阕写 ,下阕写 ,前后形成鲜明对比。(注意:空格处内容均限1个字) 15.下阕表达的思想情感比较复杂,请结合词句内容作简要分析。 (三)名篇名句默写(6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《爱莲说》中用“______________,_____________”比喻某些人不与世俗同流合污又不孤高自傲的高尚品质。
(2)《雨霖铃》中“念”字领起之后,以景写情,寓情于景,表现出一对离人此刻思绪和心境的两句是:“________________,_________________”。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“_________________,________________”两句,抒发了对东吴繁华、孙权业绩已随历史而去的感慨。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(9分)
17.下面是一篇发言稿的片段,其中有四处不得体,请指出并做修改。
大家好!非常荣幸能够代表初三的全体同仁发言。三年学习生活要结束了,在此,向我们的恩师致以崇高的敬意!我们这些高足,定当以自己的实际行动报答贵校。日后如有需要,我们定当鼎力相助。 (二)语言文字运用Ⅱ(11分)
18.好朋友阿成考上大学,小明给他写了一张贺卡,其中有五处表达不够恰当,请找出并作修改。
阿成,祝贺你考上理想的大学!能考上顶尖名校,你真的特别幸运!获悉这个好消息的那一刻,我也无比兴奋。虽然不能和你上同一所大学,但我会永远感念我们多年来的深厚情谊。敬祝你大学新生活愉快,学业蒸蒸日上! 四、写作(60分)
19.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:微信、支付宝、滴滴打车等的出现,使电信业、银行业、出租车行业等面临挑战,许多曾经稳定的职业已经消失或行将消失。
材料二:大数据、人工智能时代,催生了许多新兴行业,出现了大量诸如数据分析师、色彩搭配师、公共营养师等新职业。
材料三:一部电视纪录片的热播,使“章丘铁锅”意外走红。铁锅锻造这一老行当迅速得到人们的追捧,传统工艺重新焕发生机。
在新时代飞速发展的大背景下,个人对以上材料中的现象有怎样的思考和选择?请你以“时代与职业生涯规划”为副标题,写一篇班会发言稿,表达你的思考和看法。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
【1题详解】
本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。
C项,“说明当地人思想陈旧”说法不当。一般在婚礼上邀请一位比较重要的人物讲几句祝福的话,这是很正常的,不能得出“当地人思想陈旧”的结论。 故选C。 【2题详解】
本题考查学生鉴赏小说景物描写作用的能力。解答这类题目,首先要回顾小说中环境描写的作用有哪些,然后结合环境的特点以及环境描写所在的位置来分析作用。景物描写的作用一般如下:①点明故事发生的时间、节令和地点,为人物活动提供背景;②映衬人物心情,烘托人物性格、心理;③推动或预示故事情节发展;④暗示或象征社会环境、人物命运,衬托主题。答题时要结合文章具体内容来分要点回答。一般的答题模式为:……具体描写了……景色,交代了……(时间、地点、环境);……营造(创设)了一种……气氛;渲染(定下)了……的抒情基调;……揭示人物心境,……体现人物性格,……烘托人物思想感情;为下文……情节展开作了铺垫,推动……情节发展。
本题中的景物描写是“早晨的空气,实在澄鲜得可爱。太阳已经升高了,山路两旁的细草上,露水还没有干,而一味清凉触鼻的绿色草气,和入在桂花香味之中,闻了好象是宿梦也能摇醒的样子”。这段文字描写了翁家山清晨的美好景色,主要通过嗅觉描写,写了“澄鲜得可爱”的清新的空气,“清凉触鼻的绿色草气”,以及桂花的香气,营造了一种清新宁静的氛围。
结合文中关于翁则生的妹妹“莲”的描写,她虽然身世凄凉“她的丈夫染上了恶习,后来染了疾病死掉了,她还多了个克夫的罪名”,可她依旧善良美好,比如写她初次见到“我”时“脸上涨起了一层红晕,一双大眼睛眨了几眨,很腼腆地对我一笑”,写她看到“我”在沉思,认为“我”在替她想未来,“非常的率真而自然,满以为我是在为她设想的样子”等,再结合这段景物描写,可以看出景物的清新美好衬托了人物的率真、自然、善良。
这段描写是“我”受则生所托要开导他的妹妹,因此让他的妹妹带“我”出去走走时的景物描写,为下文两个人的交流做铺垫,“我”想要像则生那样保护莲,而莲则对“我”无比信任“忽而在她的脸上看出了一层一点儿忧虑也没有的满含着未来的希望和信任的光耀来”,两人成为“兄妹”,这段景物描写烘托了人与人之间关系的和谐美好。 【3题详解】
本题考查标题的含义。理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目,答题时注意从表层含义和深层含义入手分析,表层含义注意结合情节和内容分析。
首先分析表层含义。结合文中关于“迟桂花”的描写,“我到了四眼井下车,从背后吹来了一阵微风,里面竟含满着一种说不出的撩人的桂花香气。我惊异起来:‘原来这儿到这时候还有桂花?’”,以及则生的话“这茶叶里的还是第一次开的早桂,现在在开的迟桂花,才有味哩!因为开得迟,所以日子也经得久”,可知之所以叫“迟”桂花,是因为这桂花开得迟。迟桂花的特点是开得晚,却经得久,具有清香、朴素、耐久的品性。 接着分析深层含义。文中多次提到并直接描写了迟桂花,“迟桂花”是小说的“文眼”,具有深刻的象征意义。在作品中,它既代表着一种沉静自得的安然之美,也体现为一种顽强生命的意志力。比如文中关于翁家山的景物描写,“早晨的空气,实在澄鲜得可爱。太阳已经升高了,山路两旁的细草上,露水还没有干,而一味清凉触鼻的绿色草气,和入在桂花香味之中,闻了好象是宿梦也能摇醒的样子”,就营造了一种恬静的氛围;而这里人与人的关系也如迟桂花一般芳香美好,比如则生对妹妹的关爱,“可是我妹妹莲儿,近来,似乎是很不高兴的样子……你来得正好,顺便也可以劝劝她。我想明朝一早就叫她陪你出去玩去,省得她在家里一个人在暗中受苦”,因此“迟桂花”代表着作者对这里朴素自然的生活的赞美之情。再比如文中关于则生的妹妹“莲”的描写,她是一个农村青年妇女,美丽善良,性格率真,尽管遭受了生活的挫折,却依然保持着天真活泼的性格。正是她的美丽、沉静和乐观,给予了“我”强烈的精神愉悦,使他被燃起的欲望得到净化,心灵也融化为澄静大自然中的一部分。作品将莲的形象和迟桂花时时相映衬,又把她的性格气质放在翁家山的大自然世界中,仿佛她不只是一个具体的人,同时也成为了大自然美和宁静的化身,是一枝生活在现实生活中的“迟桂花”。作者对“迟桂花”的歌颂,着意于对人、对一种生活态度和精神品格的歌颂。 【4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解题干指定材料的内容,尤其是对中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。本题选“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”。 A项,“是因为他们具有中国美学精神,能够弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的精神”说法有误。结合文章第二自然段内容可知,不是因为文艺工作者具有中国美学精神,而是要想深化“抗疫文化”书写,作
品本身需要具备中国美学精神。
B项,“要想进行‘抗疫文艺’创作,需要从……”说法有误。原文说“如何深化‘抗疫文艺’书写?笔者认为……应从‘国本、人本、事本、文本’四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平”,选项表述对象错。
C项,“不能因为艺术虚构而对客观事实有丝毫改动”说法有误。原文中说“以客观事实为本,真实反映这次新冠肺炎疫情防控现实……‘抗疫文艺’创作需要宏大的真理叙事与细微的客观描述完美结合”,是艺术就要有创作虚构,选项说法太过绝对。 故选D。 【5题详解】
本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。
B项,“强调了文艺创作会对社会和国家产生巨大影响。抗疫文艺宣传中国精神更是证明了这一点”说法有误。“文变染乎世情,兴废系乎时序”在段首,本段强调的是国家政策和社会对文艺创作的影响。 故选B。 【6x题详解】
本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问;然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容,下列说法不正确的一项”。
D项,“只有将个体感受融入到对国家与民族命运的思考中,才能讲好中国故事”说法有误。原文中说“把笔触深入到民众生活状态之中,深入到人性的各种表现情势之中,深入到家国关系与民族命运之中。只有这样,才会创作出……为人民群众所喜爱的优秀作品”,选项以偏概全。 故选D。
【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有,把文章里没有的内容加进答案中去;(※特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒,把次要的说成主要的;(3)以偏概全、张冠李戴,即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事;(4)因果颠倒,或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,还需仔细甄别。 【7题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,
确定对应语句,联系上下文体会。
C项,“每一个劳动者将负担3个老人”曲解文意,原文说是“到2050年左右,老年人口将达到全国人口的三分之一”“2050年劳动者的负担将增长3倍”,并不是“负担3个老人”。 故选C。 【8题详解】
本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。
D项,“促进了养老产业的健康发展”错。由材料二第三段“劳动年龄人口的减少则意味着未来养老服务价格的提升,甚至会出现老人有钱难以买到合适服务的情况”“该产业的发展还远远跟不上老年人口的增长速度。目前尚无力应对我国深度老龄化时代的到来”可知,“促进了养老产业的健康发展”是没有依据的。 故选D。 【9题详解】
本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。
本题解答时可先分析所给材料讲了哪些道理,再联系文本所说的养老问题,提出自己的见解。结合文本中所提到的当前我国的养老问题,比如“前的居家养老服务项目比较传统单一,覆盖面不广”“目前我国的居家养老服务还只是星星点点,服务能力薄弱。基层社区工作人员少、任务重,人力、财力都不够,日常工作都忙不过来,别说开展社区居家养老服务了。至于农村居家养老更是空白”“一些城市已经开始推行‘新型居家养老模式’,在社区建立日间‘托老中心’”“上海市整合社区资源,依托助老服务社、医疗机构、家政公司等社区服务网点,通过上门或日托照料形式,为老年人提供助餐、助洁、助急、助浴、助行、助医等‘六助’服务”等,可以看出现在我们养老问题比较突出。
再看所给材料中,第一段强调顺应自然规律,可保证百姓的生活供给;第二段分别阐述了“五十者”“七十者”“数口之家”“颁白者”怎样才能衣食无忧,受到尊重,并说“黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”。 依据这些信息,就可以得出遵循规律办事、采取可操作性措施、政府处理好养老问题会获得百姓支持等观点。
【10题详解】
本题考查学生翻译句子的能力。
得分点:“久之”,很久,许久,时间长了;“被”通“披”,穿戴;“冠服”,帽子衣服。 【11题详解】
本题考查学生断句的能力。
“弟子”,名词,指学生,中间不可分开,排除BC;“性”,指王冕的老师会稽韩性,“卒”指去世,做“性”的谓语,二者之间不可断开,排除A。
这段话的意思是:恰好会稽的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,(王冕)于是学成了博学多能的儒生。韩性死后,他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。 故选D。 【12题详解】
本题考查学生理解词语含义的能力。 C项,执策,意思是“拿着书”,而非“持鞭”。 故选C。 【13题详解】
本题考查理解文章内容的能力。
B项,“王冕知错就改”错误,原文说“已而复如初”;另外,“他承认牛踩踏田地的事实”属于无中生有,文章只说了有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。 故选B。 译文:
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。恰好会稽的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,(王冕)于是学成了博学多能的儒生。韩性死后,他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。王冕经常带着高檐的帽子,披着绿色的蓑衣,穿着长齿的木屐,有时骑着黄牛,手里拿着《汉书》高声朗诵,看到的人都认为他发狂了。当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来驾母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服帽子跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑。 【14题详解】
本题考查对诗歌思想感情和艺术手法的理解分析能力。首先读懂意思,其次明确感情,使用修辞的注意明确手法和表达效果。赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的
生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世”,另外也要参考注释和题目。。 此词上阕浓艳,描绘往日宫中元宵节的热闹繁盛,写景叙事极其华艳。起头二句极写宫廷殿宇的壮丽,宫城的双阙高入云天,凤院里楼阁弥漫着淡淡的春寒气息。接着五句写宫中宴饮,恍若游于仙境,去年的上元夜陪伴在君王左右,侍候他出席豪华的盛宴,玉殿里的珠帘高高卷起,宫女如仙,舞姿翩翩,此情此景,只应天上才有。“瑶池” “玉殿” “蓬壶” “阆苑”均喻宫苑有着仙境般的豪华和气派。“五云深处,万烛光中,揭天丝管”,继续浓墨描写,那呈现着五色祥云的深处,光芒万丈的烛光中,音乐的声音直上九天,这里极写上元夜君臣沉溺歌舞、声乐彻天的盛况。上片追怀去年元宵汴京宫苑奉侍皇帝游赏之胜景。
下阕抚今追昔,表现了深深的故国之思,语含悲酸,情致凄婉。“驰隙流年”二句由浓情回忆转入人世的慨叹。时光如白驹般飞逝,在一瞬之间又是一年。“驰隙”、“星霜”均表达年华易逝的感悟。接着是“今宵谁念泣孤臣,回首长安远”,“谁念”二字,极哀婉凄楚,表达了作者怀念故土的沉痛之情。“可是尘缘未断,漫惆怅、华胥梦短。”词义又转进一层,可惜词人的尘心未断,依然不停地怀念故国,那过去的时光就像一场场春梦一样短暂,想起这些令人产生无边的惆怅。末三句“满怀幽恨,数点寒灯,几声归雁”,表现出梦破后的凄凉冷寂,如今却只能满怀幽恨,一个人相伴寒灯,听着归雁叫声。三个短句,极传神。下片写南渡后上元节冷清状况。下阕凄婉,极写盛衰异象。全词今昔遥映,盛衰哀乐对比,情景跌宕,构思巧妙。 【15题详解】
本题考查思想感情。解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。
“上元”,俗称元宵,又叫灯节。此词题为《上元有怀》,系上元节日感怀之作。作者通过今昔对比,在感伤个人身世遭际中抒发了故国之思。
①“驰隙流年”“如一瞬”等两句意思是年华的流逝,好像快马驰过缝隙前;星移斗转,严霜再降,好像只是一眨眼问。抒发时光易逝、人事皆非的感慨。
②“今宵谁念泣孤臣,回首长安远”意思是今夜又是上元夜,有谁还会把我这个孤臣同情惦念?回头遥望,故都汴京是如此遥远。“孤臣”二字极尽其失势无援之苦,“今宵谁念”道出君臣失散之悲。
③“可是尘缘未断。漫惆怅、华胥梦短”意思是难道是我还没有把尘缘割断?空自悲伤,那超脱尘世的美梦如此暂短!“回首长安”“尘缘未断”。写出诗人对故都盛世的无尽想念。
④结尾处“满怀幽恨,数点寒灯,几声归雁”意思是我满怀深深的哀怨,望着那凄清的灯光,耳听到几声凄厉的归雁。“数点寒灯,几声归雁”以景结情,诉说此夕的孤凄,抒发北归艰难的怅恨。
【16题详解】
【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于理解性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“淤”“濯”“涟”“霭”“榭”的书写。
【点睛】本考点包括两个要素,即名言和名篇。所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。
【17题详解】①“同仁”改为“同学”;②“高足”改为“学生”;③“贵校”改为“母校”;④“鼎力相助”改为“全力以赴”。
【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。
“同仁”,指同事或同行,也指和自己相同处境人。不符合“学生”的身份要求,将“同仁”改为“同学”。 “高足”意思为“称呼别人的学生的敬词”,使用对象错误,将“高足”改为“学生”。 “贵校”是对别人学校的敬称,这里是指自己的学校,将“贵校”改为“母校”。
“鼎力相助”指别人对自己的大力帮助。属于敬辞,一般用于请人帮助时的客气话,不能用于自己。“鼎力相助”改为“全力以赴”或“尽力相助”等。
【18题详解】(1)“幸运”改为“优秀”(2)“获悉”改为“听到”(或“得知”)(3)“感念”改为“记住”(或“铭记”)(4)“敬祝”改为“祝愿”(或“祝”)(5)“蒸蒸日上”改为“进步”(或“更上一层楼”)
【详解】此题考核语言得体的能力,语言得体主要有文体得体和语体得体,文体得体注意一般应用的格式的规定,语体得体注意说话者的身份,对象的身份,重点注意谦敬词语的运用。“幸运”是谦辞,在此语境中不用作他人;“获悉”一般用于较为庄重的场合;“感念”和“友谊”用于同学之间不当;“敬祝”用于同学不当;“学业”用“蒸蒸日上”不当。 【19题详解】例文: 顺时代大潮,扬人生风帆 ——时代与职业生涯规划 老师们,同学们:
大家好!今天我发言的题目是《顺时代大潮,扬人生风帆》。
时代大潮奔流入海,个人的发展正处于历史的三峡,其间水域开阔却也暗潮涌动。
在瞬息万变的新时代语境下,再有远见的智者也难以望到尽头,再有定力的老者也难以忽视这滚滚而来的波涛汹涌!就如何在当下时代规划职业生涯,我有以下浅见:
包容开放,取精去芜,发现丰富多样的人生选择。信息技术的爆炸式崛起,将时代列车推向生死时速的快车道。我们不难发现许多新兴产业一夜勃起,“共享经济”曾几何时还被轻视和嘲笑,“大数据”的到来也一度被定为痴人说梦……还有无数如今与我们生活息息相关的行业,都实现了从零到繁的突跃。这就意味着,此时此刻正有无数仍不知名的事物,很有可能在明天改变我们的生活方式。由此观之,怀有一颗包容的心,接受了解新兴职业,将给我们的人生规划带来更多选择。
创新求异,勇于改变,跟上时代发展的快节奏。作为中国人,我们格外清楚墨守成规、因循守旧的弊病,抱残守缺“闭关锁国”的惨痛教训时刻警醒着我们“原地踏步就是退步”的通俗道理。作为人民出版社前身的商务印书馆就是顺应时代潮流,敢于创新发展的典型范例。从最初只印书不出书的小商务所,发展为今日的行业巨头,期间还遭遇敌军四次炮轰,它的成功不仅是创新驱动带来的发展生机,更重要的是坚持为国民提供思考力的不变信念。从中,我们可以发现,在当下时代的繁华多样中,创新的是形式与方法,不变的是初心与本质。
最后,求同存异,不妄自菲薄全盘否定传统行业,应当是在新时代新产业环境下需要我们始终牢记的。正如“章丘铁锅”的意外走红,“磨刀手艺人”的惊世之作,以及“吹糖人”、“皮影戏”的经世不衰,都彰显了传统行业所承载的文化内涵与民俗风尚的绝对魅力。这是当下再高新的产品所无法取代的魅力。它们一直存在于人们记忆的最深处,是心中最柔软的部分。这样的职业,绝不能被轻视,更不能被同化!而我们所要做的是给它们包上时代的外衣,例如纪录片的播出或与科技的融合。总之,我们应该铭记老行当的绝对意义,避免追求新生产业而舍弃根本,丢失初心。
时代大潮川流不息,发展道路四通八达。我们当扬起人生风帆,或逆流勇进,碰撞激情火花;或顺流而下,行稳致远!
以上是我的发言内容,感谢聆听!
【详解】本题考查学生写作能力。写作其实是语文学科中对学生综合能力考查最全面、最集中的一种方式,语文基本功方面的遣词造句、谋篇布局、立意剪裁;语文核心素养方面:包括思辨能力、人文情怀、理想情操等。一句话,作文的考查能充分体现国家层面“立德树人”的理念,语言文化层面能激发学生对祖国语言文字的传承与热爱,进而彰显汉语言文字的魅力。
审题:从形式上来看,作文要求以班会发言稿的形式来写,很贴近学生生活,实用且新颖;从内容上来看,考生一定要理解材料的内涵,把握材料重心来立意。材料一主要叙述的是旧职业面临挑战,材料二主要叙述的是新职业兴起,材料三主要叙述的是老行当也能流行。综合三则材料,不难发现:材料围绕的核心话题是“职业”,背景是“时代的变化”,矛盾的焦点是“如何看待新职业与旧职业”。在快速发展的时代面前,许多新行业正在诞生,许多老行业正在消亡,也有很多传统老行业在新时代焕发出新的生机。作为高中生,我们该如何在这个快速变化的时代。选择自己的职业,规划自己的未来。如职业生涯规划(即梦想)要与
时代发展相结合;在选择职业时要根据个人与社会现实的需要作出决定;传统行业面对时代的浪潮也要与时俱进,凭借新兴事物来发展自我,如“章丘铁锅”。 角度示例 写作点拨
时代发展下,高中时期职业生涯规划的必要性 当下的时代特征必须真实
时代变化中自己对职业生涯规划的困惑
要有职业生涯规划意识,可联系时代变化、困惑做出详细规划 向往的职业领域在时代变化中经受的考验及对自己职业生涯规划的影响 时代特征与职业生涯规划之间的逻辑联系应合理且清晰
参考立意:适应新时代,面向未来规划职业;坚守传统,在传统中实现自己的价值;用科技点亮传统行业;选择新行业,心系老传统。
行文思路:本题适合于写成议论文。根据立意给文章拟题,如“拥抱新时代”。文章开头可以从材料中引出论题,提出论点;也可以根据立意直接提出中心论点。论证部分,选取三到四件典型材料,时代在飞速发展,我们要加强学习,跟上时代步伐。论证结构适宜采用并列式或层进式。论证中,要表现出家国情怀和时代担当。最后,总结全文,强化论点。 写作素材:
(1)时代大潮奔流入海,个人的发展正处于历史的三峡,其间水域开阔却也暗潮涌动。 在瞬息万变的新时代语境下,再有远见的智者也难以望到尽头,再有定力的老者也难以忽视这滚滚而来的波涛汹涌!就如何在当下时代规划职业生涯,我有以下浅见: 包容开放,取精去芜,发现丰富多样的人生选择。信息技术的爆炸式崛起,将时代列车推向生死时速的快车道。我们不难发现许多新兴产业一夜勃起,“共享经济”曾几何时还被轻视和嘲笑,“大数据”的到来也一度被定为痴人说梦……还有无数如今与我们生活息息相关的行业,都实现了从零到繁的突跃。这就意味着,此时此刻正有无数仍不知名的事物,很有可能在明天改变我们的生活方式。由此观之,怀有一颗包容的心,接受了解新兴职业,将给我们的人生规划带来更多选择。 (2)创新求异,勇于改变,跟上时代发展的快节奏。作为中国人,我们格外清楚墨守成规、因循守旧的弊病,“闭关锁国”的惨痛教训时刻警醒着我们“原地踏步就是退步”的通俗道理。作为人民出版社前身的商务印书馆就是顺应时代潮流,敢于创新发展的典型范例。从最初只印书不出书的小商务所,发展为今日的行业巨头,期间还遭遇敌军四次炮轰,它的成功不仅是创新驱动带来的发展生机,更重要的是坚持为国民提供思考力的不变信念。从中,我们可以发现,在当下时代的繁华多样中,创新的是形式与方法,不变的是初心与本质。
(3)最后,求同存异,不妄自菲薄全盘否定传统行业,应当是在新时代新产业环境下需要我们始终牢记的。正如“章丘铁锅”的意外走红,“磨刀手艺人”的惊世之作,以及“吹糖人”、“皮影戏”的经世不衰,都彰显了传统行业所承载的文化内涵与民俗风尚的绝对魅力。这是当下再高新的产品所无法取代的魅力。它们一直存在于人们记忆的最深处,是心中最柔软的部分。这样的职业,绝不能被轻视,更不能被同化!而我们所要做的是给它们包上时代的外衣,例如纪录片的播出或与科技的融合。总之,我们应该铭记老行当的绝对意义,避免追求新生产业而舍弃根本,丢失初心。 时代大潮川流不息,发展道路四通八达。我们当扬起人生风帆,或逆流勇进,碰撞激情火花;或顺流而下,行稳致远!
(4)新时代的号角,已在我们脚下铺开一条康庄大道。正如狄更斯所言,“这是一个最好的时代”,恰同学少年的我们,自应乘青云之志,弄潮时代浪尖。 善哉!吾辈生逢其时:信息勃兴的时代,大量新兴职业如雨后春笋,随着社会分工的不断细化,个人的价值得以在更精细的领域、全新的视角中实现;人工智能带来的进化浪潮,引领着我们开拓父辈闻所未闻的世界。
(5)然而,值得一提的是,这“美好新世界”中,尚有无限冲击与波折,待吾辈解决。新兴职业与科技井喷,使传统职业无以为继,信息技术构造的虚拟世界,也在冲击着原有的社会秩序:君不见出租车司机面对打车软件的无奈至同化;君不见网络论坛中甚嚣尘上的“拜金”与“仇富”。巴金老人有言:“中国固然不是一个完美的中国,但人人都有义务让她更加美好。” 诚哉斯言!国不在远处,便在脚下;志不在远方,便在心中。惟有将个人的孤岛连成大陆,中华才是富饶的家园。值得一提的是,发挥个人的价值,并不意味着强为能力之外的好大喜功,更非不切实际的自诩不凡,而应是落在实处的做眼前事,想眼前事。
(6)君不见大国工匠“李大锤”千锤百炼下的纳米精确;君不见黄大发用脚丈量土地的踏实为民,终成大发渠的汩汩清流?世人盛爱牡丹,而袁枚咏苔:“苔花如米小,也学牡丹开。”个人的奋斗诸如米小苔花,众志成城,又何愁不见盛世牡丹? 纪伯伦曾有言:“别因行得太远,忘了我们为何出发。”面对新时代的忘乎所以,物质世界丰盈,不应忘父辈筚路蓝缕时的一步一个脚印的踏实肯干;精神世界繁荣,不应忘孔明教导后嗣“淡泊以明志,宁静以致远”的谨言慎行。“新时代是奋斗者的时代”,新时代更是思想者的时代,惟有束紧踏实与谦虚的行囊,我们才能走向充满可能的诗与远方。 南仁东执着射电望远镜的二十四年,成就的是中国天眼的耀目辉煌;塞罕坝三代人与风沙竞赛,成就的是野蛮生长的绿色神话。小人物,大成就,此时此代,可曾屡见不鲜? 亲爱的同学们,何不以梦想为到达地,以踏实为翼,来一场以青春为期的飞行? 时代不曾辜负我们,我们也莫辜负这时代。来,吾道夫先路!
【点睛】交际写作一般饱含以下五个要素:作者、对象、目标和任务、文体(基于对象和任务的真实动态文体)、呈现(卷面、段落分布,等等)。类似于美国西北教育实验室提出来的“6+1要素”写作量表。本文基于第一段推断出的高三学生的真实问题展开了有针对性的演讲,能感觉到对象的在场和对写作的动态影响,文章丰富而富有时代感、文化感的引用无疑也是基于对象的需求,富于鼓动性和感染力。
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