一.教学理念
以核心素养为根本指针，贯穿全课始终； 以时空观念为基本定位，明晰文明起源以史料实证为核心方法，突出能力立意； 以家国情怀为价值引领，激发情感共鸣。
二.教学内容分析
高一学生在初中已经学习过远古人类文明起源的相关知识，对于本课内容有一定的了解，但是对私有制、阶级分化、国家产生的内在逻辑的理解不是很透彻，对早期国家的特征更是模糊不清。本课包括三个子目，以历史发展的时间顺序展示中华文明起源与早期国家产生的过程，子目有内在逻辑，体现了历史发展的因果关系。本课是中国历史各时段中时间跨度最长、内容最复杂的历史时期。内容上突出相关概念，重点培养学生的时空观念、史料实证、历史解释等学科核心素养。
三、学情分析
高一学生在初中初步学习过本课内容，对基本史实并不陌生，但经过暑假这段时间，所学的历史内容基本遗忘，且历史在初中各学科中的教学地位是较低的，学生不够重视，所以只是按照提纲简单地背诵史实，缺少深入思考理性的认识。
同时本课历史时空跨度较大，概念较多，难度较大，学生学习起来相对枯燥，因此，需要老师对本课内容进行重新整合，化繁为简，深入浅出，从而提高学生的学习兴趣，培养学生的历史学科素养。
四.教学目标
（1）知识目标：
1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中国文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；
2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。
（2）学科核心素养目标
1、唯物史观：帮助学生理解人类从原始社会进入奴隶制阶级社会是从低级社会向高级社会发展，是历史的进步。帮助学生理解推动人类社会进步的根本动力是生产力的发展。培养学生基本的唯物史观。
2、时空观念：通过画时间轴的方式给中国原始社会进行分期，通过展示历史文化遗存分布地图，帮助学生了解中华文明发展历程时序、地理，培养学生时空观念。
3、史料实证：通过考古资料、文献资料、传说的科学分析，揭示中华文明起源的特点和中国早期国家的基本特征，培养学生史料实证。
4、历史解释：学生通过对早期国家产生的原因、特征的分析，培养学生历史解释素养。
5、家国情怀：帮助学生理解中华文明多元一体发展格局，使学生认识到中华文明的多元性、多样性、本土性，激发学生的民族自豪感。
五.教学重难点
重点：掌握石器时代中国境内代表性的文化遗存和三代政治制度。
难点：理解生产力发展对于中华文明和国家起源的推动作用。
六.教学设计思路
以时空观念为基本定位，明晰文明起源：呈现石器时代三大流域的文化遗址和遗迹，鼓励学生成为历史学习的“大侦探”，借助微小的线索合理还原当时的社会状况。从知识层面上把握文明起源的特征；从思维层面提升学生的历史解释能力。
以史料实证为核心方法，突出能力立意：以甲骨卜辞和青铜铭文等多重史料的相互印证，引导学生明确史料应用的原则，逐步培养其史料实证的意识，并在此基础上加深对早期国家本质的理解。
以家国情怀为价值引领，激发情感共鸣：情感价值观的达成应该是伴随讲课过程中自然而然传达和生发出来的，从先民留下的伟大遗迹和精美文物中，学生的民族自豪感会油然而生。
以学生参与为联接纽带，沟通历史现实：本课的两大板块：文明起源和早期国家均注重学生的参与生成。尤其是西周的分封制度和宗法制度借助学生熟悉的影视剧、俗语、诗词等方式切入，关注学生体验感受的同时，拉近了历史与现实的距离。增加学生对于历史的亲近感和对文明传承的自豪感。
七.教学方法
教学方法—引导探究法；学习方法—合作学习法。
八.教学过程
(1)导入新课： 师：同学们，我们中国人往往自称“炎黄子孙”，说起中国的历史，我们常说“上下五千年”。大家是否知道“炎黄”这一称呼的由来？“上下五千年”的时间又是怎样计算的呢？
生1：中华儿女至今仍然以炎黄子孙自居，最早有记载的历史除了神话故事里的女娲、伏羲神农之外，就是原始部落时期的蚩尤、轩辕黄帝和炎帝，自从黄帝炎帝联军打败蚩尤统一之后，炎黄便成为中华的代名词。
生2：五千年是一个约数，时间划分大概是从公元前3000年，以及公元后2000多年至今。
整个历史的大致时间线如下：约公元前3000年之前：原始社会，无文字记录，仅存创世传说。约公元前3000——前2100年：原始社会时期、三皇五帝时期。约公元前2100——前221年：封建社会时代。家天下制度确立，王位世袭，夏商周朝代更替。公元前221——1911年：帝国时代。秦王扫平六国，一统天下，首创皇帝制度，中国进入绵延2000年的帝国时代，直到满清覆灭，彻底结束了皇权制度。
师（总结）我们中华五千年的历史就是从黄帝那时算起，但是我们中华文明的历史实则远超五千年。
师:我们知道人类是由猿进化而来。在我们中华大地上，早在二三百万年前，就有人类繁衍生息，经过漫长岁月的发展，创造了辉煌的早期文明，中华文明是人类最古老的文明之一，那么，远古时期的人们是如何生产、生活的呢？今天这节课，我们就一起来学习中华文明的起源与早期国家。
(2)新课讲授
一、石器时代的古人类和文化遗存 1、中华文明的起源
展示石器时代的古人类遗址分布图和各种文化遗存图片 师生互动探究
石器时代分为旧石器和新石器两个时代。旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代，新石器时代是指以打磨结合方法制作石器的时代。旧石器时代，有代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万—20万年的北京人；新石器时代有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化、良渚文化等。
师：同学们，我们现在看ppt上两张地图。左边是旧石器时代中国境内重要古人类分布图，右边是新石器时代中国境内重要文化遗存分布图。同学们能看出其分布特点吗？
生：我们可以看到图中，分布既分散又集中，主要分布在黄河和长江流域，为什么呀？对，因为这些地区土地肥沃，水源充足，更适合人类生存。因而也就能理解为什么我们常常说黄河、长江是中华民族的母亲河了。
旧石器时代的北京人除了掌握了基本的打制石器的方法，还学会了用火。而这一技能的掌握，有着及其深远的意义。同学们试想，有了火，就有了光和热。利用光照明、驱赶野兽；利用热取暖，烧制食物。这对于今后的生活生产都十分必要。
下面我们来总结一下旧石器时代古人类文化遗存的主要特点 首先，毫无疑问生活年代都是在旧石器时代
其次，文化遗存主要发现地是地势相对平坦、水源充足的黄河长江流域 与此同时，在生产生活领域 他们能以打制方法制作简单工具并用以采集渔猎，甚至部分地区开始学会用火，并且由于个体能力的相对弱小与原始环境的险恶，他们主要过着群居生活。 2、新石器时代
(1)概念：在考古学上是石器时代的最后一个阶段。从距今约1万年前开始，以打磨结合的方法制作石器的时代。 (2)文化遗存
①分布特点：文化遗存数量多，且分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。 ②主要代表：
A.距今约7000至5000年前：黄河中游地区进入仰韶文化时期，典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培作物；黄河下游出现了大汶口文化；长江下游有河姆渡文化，居民种植水稻，掌握了养蚕缫丝技术。
B.距今约5000年：黄河流域进入龙山文化时期，代表器物是黑陶。在北方辽河上游有红山文化，长江下游有良渚文化。这些文化遗址都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙。
同学们思考石器时代有哪些社会特征？老师总结。
再看一下另一组图片，观察上面两幅图，结合教材知识分析我国早期人类分布的基本特点，并指出新石器时代重要文化遗址的概况和特点？
师生互动
基本特点：遍布全国各地，主要集中在黄河流域和长江流域地区。
概况：大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，修建村落，生活逐渐稳定。
特点：分布广泛，并逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展；反映了远古先民丰富的物质生活、精神生活和社会组织生活。
问题情境
阅读教材内容，指出原始社会的母系氏族社会和父系氏族社会分别有哪些特点？
自主学习
旧石器时代晚期的母系氏族社会，由于生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。
新石器时代晚期的父系氏族社会，父权制取代母权制，社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。
归纳总结
从母系氏族社会到父系氏族社会的变化，说明当时私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层。他们通过战争不断扩大财富和权力。人类即将迈入文明的门槛。
二.从部落到国家
三皇五帝，具有神话色彩。炎黄部落联盟，被后世尊为华夏始祖。尧、舜，可能是中原地区的部落联盟首领。尧年老时，根据各部落首领的推举和考察，由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。禹因治水有功，接受舜的禅让，成为部落联盟首领。约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。
问题情境
如何评价王位世袭制代替禅让制的历史现象？据文献记载，夏朝的社会、政治制度是怎样的？
师生互动
评价：王位世袭制代替禅让制是历史的进步。
从禅让到王位世袭，从天下为公到天下为家，是生产力发展的结果，是阶级对立的产物，是历史发展的必然趋势。世袭制以其鲜明的私有化体现社会的重大进步。
社会、政治制度：夏王是最高的统治者，中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏后氏生活的地区直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
1、夏朝 （1）建立 建立者：禹
时间：公元前2070年，定都阳城(今河南登封) 统治中心：河南西部和山西南部
地位：我国历史上第一个奴隶制国家。
师：此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。为什么？
生：部落是按血缘结合在一起的；国家按地区来管理的，禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而不是靠氏族的血缘关系来维系。还有一点值得注意的就是：禹死之后，由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。
（2）世袭制
师：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。这一“代替”带来了哪些变化？
生：国家性质：天下为公 → 家天下 权力传承：传贤→传子
社会转型：原始公有制 → 奴隶私有制 （3）行政管理制度
夏王是最高统治者，称为“后”。
中央：设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。对夏后氏生活的地区直接统治。
地方：主要通过控制一些部族实行间接统治。 这些，对后周的分封制和宗法制有直接影响。 三、商和西周
夏朝之后，商和西周推动了奴隶社会的继续发展，请大家阅读教材，观察图片学习商周朝的文化特征。
1.商朝
（1）建立：约公元前1600年，商部落首领汤推翻夏朝，建立商朝。
（2）实证：殷墟遗址出土的甲骨文是商人刻写在龟甲、兽骨上的占卜记录，证实了史书中有关商朝的历史记载。
（3）国家机构：商王是最高统治者，下设尹及各类事务官；实行内外服制的国家管理结构。老师解释内外服制
A.内服指商王直接控制的王畿地区， B.外服指商王间接控制的方国和部族。
（4）势力范围：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 2.西周
（1）建立：公元前1046年，周武王伐纣，经过牧野之战，灭商建周，定都镐京，史称西周。 （2）政治统治
①制度：实行分封制与宗法制，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构。 ②作用：加强了周天子对地方的政治统治，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的矛盾和冲突。 分封目的 分封对象 分封封国 分封内容 诸侯义务 诸侯权力 等级关系 拱卫王室，巩固周王朝统治。 王族、功臣和古代帝王的后代。 鲁、齐、燕、卫、宋晋等。 王畿以外的广大地区的土地和人民。 镇守疆土、随从作战、缴纳贡税和朝觐述职。 实行再分封，诸侯在国内也将土地和人民分封给卿大夫，卿大夫再分给士，设置官员、建立武装、征派赋役等。 形成“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔的等级结构 师:西周是奴隶制发展的鼎盛时期，经济上的井田制，政治上的宗法制、分封制、礼乐制度等较为完备。请大家参考教材，完成宗法制的主要内容。 概念 宗法制是具有血缘关系的宗族组织内部的制度，其用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级巩固国家统治。 解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，确立和巩固父系家长在本宗族中的地位。 A.严格实行嫡长子继承制（主要特点）。 B.严格的大宗小宗体系，小宗必须服从大宗，大宗、小宗具有相对性。 C.按照父系血缘关系的亲疏分配政治权力，将血缘关系与政治关系相结合，家族等级关系与政治隶属关系相结合（“家”与“国\"紧密结合），形成政权与族权的结合。 A.形成了森严的等级关系，保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。 B.传承了宗法观念，有利于凝聚宗族，有利于社会的安定和民族凝聚力的增强。 C.宗法制下形成的特权思想、等级观念等，对此后的中国社会产生了深远影响，一定程度上阻碍了近现代中国的社会转型。 目的 特点 作用 3.西周灭亡 （1）公元前841年，爆发“国人暴动”，周厉王出逃，召公、周公共同执政，史称“共和行政”。 （2）公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 （3）公元前770年，周平王东迁洛邑。
师:商和西周是我国奴隶制经济发展并走向繁荣的时期。青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化。观察下面图片，学习商周时期的社会经济知识。
4.商周的社会经济
（1）地位：商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期 （2）农业：
①生产工具—木、石、骨、蚌等材质为主，青铜农具极少。
展示图片：《骨耒》
②生产方式——集体劳动
③土地制度——井田制，是一种土地国有制，土地不能随意买卖。井田即方块田，整治规则，有沟渠灌溉。
展示材料：
《谷梁传·宣公十五年》载：“古者三百步为里，名曰井，井田者，九百亩，公田居一。”
（3）手工业
①青铜铸造业，青铜文化
②我国是世界上最早养蚕缫丝的国家，绢帛是商周贵族普遍料。
九.布置课后作业
完成P7-8的问题探究和学习拓展，老师做简单的引导分析。
十.教学评价设计
评价项目 评价指标 学生参与1.积极参与，思维活跃，兴趣浓厚 （30分） 2.师生之间、生生之间交互训练活动充分，合作学习有实效 3.不同层次的同学都能参与教学活动 自主学习4.学生有自主学习的时间，体现探究式的学习过程 （40分） 5.学生能在具体的语境中运用所学知识，形成语言能力 分值 10 10 10 10 得分 10 6.在学习活动中能根据教学要求对自己的学习作出合理评价，20 并不断调控自己的学习 7学生有独立思考的能力，在回答问题，讨论、表演、完成学10 创新意识习任务时，主动提出问题，有独到见解。 （30分） 10 8能运用学过的知识、掌握的技能解决新问题 9.在学习过程中学会合作，乐于帮助别人
10 十一.板书设计
第1课 中华文明的起源与早期国家
一、文明起源:远古遗址的诉说 1、旧石器时代
时间：200万年 ----1万年前 代表 ：云南元谋、北京人
特点：生产力低下：打制石器、采集和渔猎
2、新石器时代
前期（7000—5000年前）
代表遗址: 黄河流域仰韶文化 ： 种粟、彩陶
长江流域河姆渡文化 ： 种稻 养蚕缫丝
特点： 生产关系：平等公有 贫富尚未分化（姜寨墓葬 ） 晚期（ 5000---4000年前） 黄河流域龙山文化：蛋壳黑陶
辽河流域红山文化：宫殿建筑、墓葬等级 各种礼器 -------贫富分化和阶级 二、早期国家：文献与考古的探寻 1、夏朝
考古上：二里头文明展现了早期国家的特征：强大王权、等级的分化。 2、商朝（考古、文献、甲骨文） 甲骨文：商朝具备强制国家机器
甲骨卜辞：（政治）商朝实行内外服制度，相对松散联盟
（经济）相对发达农业 作物种类多 石、木为主要生产工具 青铜制造业发达
（文化）垄断神权，强化王权 神权色彩浓厚 3、周朝：
创立：武王伐商（利簋铭文与文献《尚书.牧誓》） 分封制度：分封对象：同姓亲族主体，
层层分封，等级分明（王—侯---卿大夫—士） 对后世：地名、姓氏等有一定影响
宗法制度：原则：嫡长子继承制
体系：大小宗关系，相对
本质：血缘与政治结合，政权与族权结合
对后世：影响宗法下的家族观念、血缘亲情凝聚等
经济：土地制度为井田制；生产工具主要为木石；手工丝织业有一定发展
十二.教学反思
本课的教学设计以核心素养为根本指针，注重发挥学生主体作用，突出培养学生史料实证的意识。师生互动以及生生互动效果良好。但是授课过程的困惑在于：教材内容过多，如何在一堂课上更好地实现课堂容量的取与舍，教材内容的精简与充实。比如说一些教材中提及的知识点（比如宗法制）虽然并非教学重点，但是其内涵却关乎学生对历史理解的深度，也关乎学生能否借助历史更好地把握现实，是学生思维品质的延伸和培养。但是在实际授课过程中迫于时间所限，无法深入探讨和展开。这既是本课教学的遗憾也是困惑所在。
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