家庭教育是不可替代的

家庭教育是不可替代的

——读《发现母亲》有感

许学功

中国教育遭人质疑由来已久。大家大都抱怨社会风气不好，教育体制不好，但很少反省家庭教育的残缺。大多数人认为，教育孩子是学校的事，是老师的工作。老师有教学经验，家长没有经验，不会管孩子。我觉得，学校主要教孩子知识，而做人的教育，学校虽是言传身教，而真实的身教重在家庭里完成。我想孩子要成才，首先成人，要培养孩子良好的道德品质和优秀的性格；其次，要获得广泛的知识就应该有广泛的兴趣；再次要服务社会，就应该走进社会，多参与社会活动。这些都应该是家长不可推卸的责任和义务。

家庭教育是最早最好也是最高的学府。纵观人类的教育史，最早形成的便是家庭教育，人类几乎所有的文化传承都得益于家庭教育。随着社会的发展，学校的产生，人们把教育的大权拱手让给了学校，人们都认为“家庭教育是基础，学校教育是主导，社会教育是补充”过渡强调学校教育的决定性作用，其实家庭教育不仅是基础，而且是主导，其他教育都是辅助都是补充。家庭教育对孩子的影响，以及他的精髓之处，学校教育几乎永远替代不了的。

第一、 母亲的存在对于一个孩子有无以伦比的影响。

母亲比老师更了解孩子。了解，是教育的前提。母亲对孩子的了解是从母胎里就开始的任何人都不可能像母亲那样对影响孩子的外部环境如此清楚，也不能对孩子的一举一动如此深切的把握，长期共同生活形成的母子感情，母子情结是母亲教育好孩子的最好条件，

母子之间无可替代的信赖感使母亲更能及时把握孩子的思想脉搏。权威感更在教育中显示着它的作用。母亲是家庭生活的核心，是孩子生命的发源地，是孩子赖以生存的依靠，这决定了母亲在孩子心中至高无上的地位，孩子乐于接受母亲的教诲，这是任何教师都无法比拟的。

第二、 注重早期的智力教育。

现在的年轻人，怀孕后都注重胎教，听着优美的音乐，悄悄和肚中的小宝宝说这话，关注着自己的饮食，目地就是让孩子有一个较高的智商；孩子出生后对孩子进行着前期的教育，乐而不疲的沟通，无微不至的关怀，是多么称职的母亲。

第三、孩子在成长过程中家庭教给孩子的大部分内容都是在不知不觉中完成的

卓娅和舒拉母亲的的一段话是这样的：：“教育是在每一件锁碎事上，在你的每一举动上，每一眼色上，每一句话上。这一切都可以教育你的孩子：连你怎样工作，怎样休息，你怎样和朋友谈话，怎样和不睦的人谈话，你在健康时候是怎样的，在病中是怎样的，在悲伤时候是怎样的，在欢欣时候是怎样的──这一切，你的孩子是都会注意到的，他们是要在这一切事情上模仿你的，如果你忘掉了孩子，忘掉了他时刻在你的举动上寻找主意和榜样的敏锐的细心观察的眼睛，如果孩子虽然挨着你，吃得饱，穿得暖，但是却孤单地生活着，那就什么也不能帮助正确地教育他：贵重的玩具，在一起娱乐的散步，严肃的和合理的训诲全都没有用。你应该经常地和你的孩子在一起，他应该在一切事情上都感觉有你在他旁边，在这一点上永远不怀疑。”

就象作者说的那样，这是因为对孩子的教育从本质上来说是对孩子做人的教育，母亲本人做人越成功越完美，他的教育资格就越牢靠，孩子的成长就越顺利越健康。对孩

子的教育是从里到外，从前到后，从左到右，从上到下的全方位立体式的教育。母亲不是经师而是人师，是对孩子进行做人教育的老师。她的教育资格不是来自其他地方，正是来自她自己做人的经验与习惯。

第四、当然作为父母也需要自我教育

母亲的行为和思想直接影响着孩子的行为和思想，母亲的一举一动都是在教育孩子、影响孩子．作为母亲，就必须时刻注意自己的言行。在这一点上，伟大的母亲大都做得很好。自我教育对于没有外界约束的母亲尤为重要。母亲的一言一行在她毫无意识的状态下就让孩子记录下来，无论孩子是否理解这些言行，它们都很自然地影响着孩子。“在一个充满自私、卑俗、猥琐的家庭里不可能培养出一个志气高昂的人物。”而懂得自我教育的母亲会有意识地克制自己的言行，完善个人的品德修养，在教育孩子的同时，自身也得到了提高。因此，自我教育不仅让母亲给孩子一个良好的习惯，更重要的是孩子从母亲这种自我教育中学到这种教育的本质。

教育的本质是自我教育，这就决定了教育者本身应该是自我教育式的。苏霍姆林斯基曾说过：“任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。”现今很多人错误地以为自我教育是单方面的，只要被教育者自我教育就行了，殊不知它首先是以教育者自我教育来换取的。教学相长，教育首先是教育者的自我教育。

回首学校教育，学校应摒除“应试教育”的观念，加强“素质教育”，首先要加强教师的素质教育，组织教师参与教育与科研，为教师朝学者型、专家型教师转变提供必要的条件。我们教师更应该重视学生的主体地位，逐步摆脱以升学为中心的课堂体系，建立以学生全面发展为中心的课堂体系，为学生自主发展创造足够的空间。用母爱关心着学生，使学生成功发展。

以“家校合作”为主题的第七届海峡两岸中小学百名校长论坛在上周已经圆满结束，在本届的校长论坛中，不少专家和校长也曾提到过家庭教育的重要性。那么家庭教育在整个教育体系中到底应该处于怎样的地位呢？家长又该如何进行正确的家庭教育呢？带着这些问题，10月24日，海峡教育网记者采访了知名亲子教育专家付小平。

家庭教育居首位

人在母亲的子宫里就是通过母亲感受外部世界，离开母体后则通过家庭与世界交流。付小平专家表示：“在任何阶段，家庭都是人生永远离不开的一个场所，它不仅是最温馨的港湾，同时也是人生最重要的加油站。人生从这里出发，人生还将回到这里。因此，家庭教育的重要性不言而喻。”

“完整的教育体系应该包括家庭教育、学校教育、社会教育和自我教育等方面。家庭教育在整个教育体系中应该处于首要的位置，始终无法替代，学校不能代替家庭，教师更不能代替父母。”在接受记者采访时，付小平专家说道。

父母是孩子的启蒙老师

家庭教育如此重要，父母又该如何进行正确的家庭教育呢？对此，付小平专家告诉记者：“家庭是孩子成长的摇篮，父母是孩子的第一任老师。父母的教育，才是对孩子最好的早期教育。而且没有任何捷径可循，更没有成功模式可照搬，只能用心。前半生用心，后半生就会省心；前半生省心，后半生就会伤心。”

父母除了用心，还需要培养自身正确的价值观，不断提升自身修养，从而影响孩子。“有什么样的价值观，就会有什么样的教育观，改变就要从价值观开始。智慧的家长，并

不一定需要自身具有多高的智商、取得多高的学历，而是能够在生活中增长智慧，在为人中修身养性，在处事中明辨是非。”付小平说道。

成人是本，成才是末

父母对孩子的教育主要体现在两个方面，一是在学习上加以辅导，二是教会孩子如何做人。“在我看来，孩子的身心健康和快乐成长永远是第一位的。这才是‘本’，学历、职业、收入、地位等等都只是‘末’。”在谈及孩子成人与成才之间孰重孰轻时，付小平专家如此说。

他还表示，比起学习成绩，家长更应该关注孩子的人格培养、习惯养成、品格塑造等方面。在如今应试教育大行其道的大背景下，很多父母往往只把眼睛盯着分数和成绩，却忽视了一个生命的正常成长。一个身心成长健康快乐的孩子，取得好成绩就是自然的结果。

学校与社会共助家庭教育

虽然家庭教育在整个教育体系中居于首位，同时也是孩子的成人之本，但也需要学校以及社会的协助。家庭教育、学校教育及社会教育并不是独立的，而是相互联系与支持。“教育不仅是一个长期的过程，也是一个多方位，多角度，多力量共同合作的过程。教育不仅是学校的事情，它也是家庭、社会甚至孩子自己的责任。如果这四种力量能够形成合力，对教育不啻为一大幸事。”付小平笑语。

家庭教育与学校及社会的关系如此之密切，具体又该如何协助支持？从微观上看，付小平专家表示：“家长首先就需要掌握一定的育儿知识，比如儿童心理学、教育学等。学校可以定期举办一些家庭教育讲座，甚至借助外部专家的力量，为家长的育儿解疑答惑。

社会需要鼓励和支持各种力量开展对家长的支持和帮助，比如公益组织、育儿俱乐部、商业机构等。”

从宏观上看，与国外相比，中国对家庭教育的支持和重视还有很大的差距的。一些家长真正重视家庭教育，也就是最近几年的事情。付小平专家认为，只有让各方力量汇聚，才能真正做好家庭教育。(编辑：海峡教育网 刘亚杰)

目前，随着农村经济与社会的发展，农村教育已有了相当的规模，九年义务教育已全面普及，广大农村家长在重视学校教育的同时，也开始重视家庭教育，逐步认识到家庭教育质量是学校教育质量的保证，但是，广大农村小学生家长由于信息渠道不多，受传统观念束缚，加之文化程序普遍不高等因素，而导致缺乏科学的教育子女的观念，重教育而不会教育的现象比较普遍，使孩子无法健康成长

因此，在全面推进素质教育，加强基础教育课程改革的今天，对广大农村小学生家长教育观念现状如何，哪些观念亟待更新，学校教育应通过哪些有效途径来指导家庭教育等问题进行调查研究，对于提高家长素质进而从根本上提高家庭教育质量，促进儿童全面发展及健康成长具有重大意义。本课题以“调查现状，分析问题”为起点，以“研究对策，实践探索转变农村小学生家长教育观念提高家庭教育质量的主要途径”为主线，进行为期一年的实践研究，旨在弄清现状，拟定对策，提高家庭教育质量，形成家校教育的合力，为孩子健康成长营造良好的教育氛围。在这一年中，全校12个班级平均每个班级每学期至少一次的家长会，期初、期末的普访，平时的特访，家长学校一学期至少两次的知识讲座，家长接待日的开放和家校联系单的充分运用，使我们看到了我校教师以对党的教育事业高度负责的精神和对儿童事业无比热爱的感情，在家庭教育工作中付出的艰辛。正是有了这份艰辛，我校家长的教育观念才有了根本性的改变，家庭教育的质量有了明显提高，我们的孩子才能健康成长。

一、问题的提出

人们常说，家庭是儿童的第一学校，父母是孩子的第一任老师。学校、家庭和社会是孩子成长的环境，孩子的健康成长，离不开家长和家庭教育。教育好下一代，关系到家庭的美满幸福，更关系到国家的未来，民族的前途。每位家长都期望孩子能成“龙”、“成凤”，将来成为各行各业的有用之才，能为国家建功立业。

目前，随着农村经济与社会的发展，农村教育已有了相当的规模，九年义务教育已全面普及，广大农村家长在重视学校教育的同时，也开始重视家庭教育，逐步认识到家庭教育质量是学校教育质量的保证，但是，广大农村小学生家长由于信息渠道不多，受传统观念束缚，加之文化程序普遍不高等因素，而导致缺乏科学的教育子女的观念，重教育而不会教育的现象比较普遍，使孩子无法健康成长，我们无不遗憾地看到，一个个盲点在闪现：有些家长本身素质不高，自身有失检点，醉心于金钱、酒桌、舞场，整日玩牌、打麻将，使子女深受其害；有些家长对子女过分溺爱、放纵，娇生惯养，或者过分苛求，期望值过高，而教育方法却又过于严厉，体罚、软禁等方法层出不穷；更有一部分家长对孩子不闻不问，把教育的责任推给学校，推向社会；也有些家长忙于赚钱等事务，把着“树大自然直”的信条，轻易放弃了为父母的神圣职责，而将孩子“扔”给了祖辈……

因此，在全面推进素质教育，加强基础教育课程改革的今天，对广大农村小学生家长教育观念现状如何，哪些观念亟待更新，学校教育应通过哪些有效途径来指导家庭教育等问题进行调查研究，对于提高家长素质进而从根本上提高家庭教育质量，促进儿童全面发展及健康成长具有重大意义。鉴此，我们以更新教育观念为先导，从调查研究入手，旨在弄清现状，拟定对策，提高家庭教育质量，形成家校教育的合力，为孩子健康成长营造良好的教育氛围。

二、实施过程

(一)、调查现状

1、调查方法与基本内容

(1)、调查方法：采取整群抽样的方法，2004年4月至7月，对我校五2班45名学和家长进行问卷调查，发出问卷45份，收到有效问卷45 份，数据由人工统计，其间以家访调查为主，结合观察、座谈等形式。

(2)、基本内容：数据研究的目的，拟解决两个问题：一是搞清农村小学生家长教育观念现状；二是想了解家长所希望的家校合作的途径，拟建农村小学家长会等新型模式，并通过实践，有效地更新农村小学生家长的教育观念。

2、调查结果

家庭基本情况调查结果显示：独生子女是当前家庭状况的首要特点，在45名学生中，有25名独生子女，占被调查学生总数的56%。这是农村义务教育面临的一个新特点；父母亲的文化水平在某种程度上决定着家庭教育与方法，而父母的学历层次则在一定程序上反映了文化水平的高低状况，调查表明，父母亲是高中文化以上学历的约占其总数的7%，其中父亲的学历比母亲的学历平均高了8个百分比；父母亲的职业概况也是家庭环境的一个基本要素，我们大致将职业分为：工人或农民、一般职员、经理或厂长、知识分子、相关干部、个体经营和劳动者、其他几个部分，结果表明，父母亲是农民的比例约占其学生父母亲总数的83%，而知识分子和机关干部分别几乎是0，其次是个体经营者为16%，经理或厂长为1%，这个比例大致同上述父母亲的学历层次一致，说明了父母亲的学历同其

职业相对应。

家庭教育观念问卷调查结果显示：

△你教育孩子的目的是为了让孩子能：成人16%；成才84%

△为什么要教育孩子成才：尽父母之责、为孩子的未来84%；养儿防老、光宗耀祖16%

△希望孩子将来能上：大学93%； 高中或职校4% ；初中毕业3%

△希望自己的孩子将来从事：知识分子和机关干部 91%；个体经营者9%；农民0%

△你对 家庭教育的重视程度：十分重视78% ；有待进一步加强22% ；没有必要过分强高强0%

△满足子女学习用品需要的程度：能及时满足89%；(直接给钱80%，代替购买20%)不能及时满足11%

△你认为教育孩子要不要有规矩：要有适当的规矩100%；没有必要0%

△你为有无必要较早和有意识地培养孩子经济头脑：有必要78%；没有必要22%

△在家里经常教育孩子的是：母亲67%；父亲24%；祖辈9%

△孩子有心里话通常是对谁说：母亲73%；父亲22%；祖辈5%

△教育孩子的方法：经常是一致的69%；不一致31%

△你教育子女的方式主要是：物质奖励5%；谈心26%；说服20%；以身作则8%；从严训斥31%

△你认为教育孩子主要依靠：母亲20%；父亲9%；教师71%，祖辈0%

△你希望学校评价孩子的方式应采取：分数+评语71%；等第+寄语29%

△你希望与学校的沟通途径是：家长学校11%；家长会49%；联系单16%；电访13%；家访11%；其它0%

不难看出，对孩子教育的重视程度在认识层面上，几乎人人都认为教育孩子是非常重要的事情。对为什么要教育孩子成才的问题，大约有84%以上的家长认为是为了“尽父母之责”和“为了孩子的未来”，同时“养儿防老”的传统观念，仍有市场。目前认为家庭教育“已经十分重视”的家庭约占其总数的78%，“还有待进一步加强”的家庭约占其总数的22%。在教育目标上，首先是成才，其次是成人，两者之间有显著的差异，这表明大多数的家长认为教育子女是为了让孩子长成才，“望子成龙”仍为首，以家庭智力投资为例，尽管多数的家庭经济收入并不十分富裕，但为了子女舍得花钱，89%以上能及时满足子女学习上如购买书籍、学习用品的需要，其中有80%的家长直接给予零用钱，值得担心的是很多家长并不关心钱的去向，学生很大部分用在了买零食、玩游戏机上。16%的家长认为孩子学会做人，也很重要，因为它是教育的首要任务，也是影响孩子健康成长的重要因素。

对家庭教育方向的问题，培养孩子已越来越受重视，但未形成共识，大约有29%的家

庭认为教育孩子主要在于家庭，有71%的家庭认为主要在于学校，甚至有个别家长认为交了学费后管教孩子应是学校的事情，在对教育孩子主要依靠对象的认识上，教师因素高于家长因素，大多数家长因自身文化水平的局限，而报希望于教师，在这部分家长的心目中，孩子养育靠父母，教育靠教师，忽视了自身的教育责任。

对期望值的问题，总的看来，父母亲对孩子的期望的平均值都大大高于现实，其共同点都是希望自己的孩子在将来能处于社会的较高层次，以对孩子的学历期望为例，尽管被调查的父母本人的学历有限，(高中以上文化程度只占其总数的7%)，每年中考和高考上大学的比例有限，但是这些父母们希望自己上大学的比例则高达93%，而只要求孩子上高中或职校的比例只占4%，相类似的，对孩子的职业期望，尽管大多数的父母从事于农业和一般职员的工作，在所有职业中所占的比重为83%，但是父母亲家长中普遍地还是希望自己的孩子将来能从事科技知识分子和机关干部职业，其比例已高达91%，没有人希望孩子成为农民，除此之外，希望自己的孩子将来从事个体经营的也大有人在。

对孩子行为习惯的问题，我们调查教育孩子要不要有规矩的问题，100%的家长认为“教育孩子要有适当的规矩，只是不能下设置的太严格而已”。我们提出“有无必要较早和有意识的培养孩子的经济头脑”，大约有78%的家庭认为有必要，22%的家庭认为没有必要。

对家庭教育者的作用问题，情况表明在家里经常教育孩子的是孩子的母亲，约占总数的67%，这可能与父母亲的工作和生活特点以及孩子的年龄有着直接的关系，有的学生父母亲，由于工作和生活忙碌，时间紧张，苦恼于没有足够的时间教育自己的孩子，由于生活的关系，孩子在家里与妈妈的关系较为亲密，在调查中，我们问孩子有心里话，通常是对谁说，结果只有22%对其父亲说，73%对母亲说，这说明家庭教育孩子还是依托于母亲，作为孩子母亲的教育方法和思想，更大程度影响孩子的品质，决定了家庭教育的质量，调

查还显示，大约有69%的家庭在教育孩子的时候，其思想方法是一致的，但也有31%的家庭则表现出不同的思想方法，有些家庭因此会发生争执。

对教育孩子的方式和方法的问题上，26%的家长常用的教育方式具有明显的科学性、民主性特征，对孩子个性的健康发展是极其有利的，18%的家长认识到重鼓励、重效果的教育方式，莫过于教育者自身的以身作则，31%的家长主张严格惩罚，奉行“严打管教”，这易让孩子产生对立情绪，抹杀孩子的自信心、自尊心。5%的家长尝试物质教育，这里面要讲究适度和时机，过度的金钱拥有和物质享受，只能助长子女虚荣、攀比、浮夸和吃现成的颓废心理，反而会干扰和阻碍子女的健康成长。另外33%的家长很少过问学生思想行为动态，学习成绩，基本任其发展，个别家长遇到孩子有了异常行为动辄打骂，对孩子使用家庭暴力，缺乏科学的教育方法，44%的家庭对子女放松要求，特别是独生子女家庭。

对家长评价观的认识问题，71% 的家长认为“分数+评语”的方法最好，分数是衡量学习状况和发展水平的客观指标，29%的家长认为“等第和寄语”的方法好，能减轻孩子的心理负担，希望孩子有一个愉快的童年。

对家长家校合作途径的选择问题，49%的家长认为开家长会，11%和16%的家长认为通过家访和家校联系单来沟通，而只有部分家长认为通过家长学校来沟通，表明农村家长对家长学校认识不清，农村开展家长学校工作仍有紧迫性和艰巨性。

(二)、分析问题

以上对农村小学生家长教育观念现状的调查，使我们发现如下问题：

1、期望值过高

家长自身文化水平的高低，往往直接决定着他们的教育思想和教育方法，农村家长的文化水平都不高，他们不愿意自己孩子成为愚昧无知的一代，他们决不想让历史的遗憾在自己孩子身上重现，因为自己一辈子没上过大学，吃了文化水平低的苦，再加上现在大多数是独生子女，说什么也希望孩子将来上大学。这想法在部分经济条件尚好的家庭中体现得最明显。这是受我国民族文化心理的影响。我国古代科举制度以来，都认为只有读书高，才能有出自息，所以对子女的期望也高，只要子女学业不良，就不能面对现实。

与高期值相对应的是家长们都舍得投入，都是尽力满足孩子的一切要求，尤其是物质上的要求，他们在孩子身上花钱从不吝啬，有些家长生活并不富裕，但他们宁可自己节衣缩食，也要满足孩子的奢求，殊不知太重的孩子消费不仅加重了家庭的负担，而且容易使孩子从小不懂勤俭节约，不知道尊重他人的劳动成果，吃不得一点苦，更使他们养成了唯我独尊和自私自利的性格，这样的后果不知是否符合家长们的投入初衷。

2、教育方式简单粗暴

每个孩子的性格特点不同，智力水平也不同，兴趣爱好也有差异，家长应从科学的态度，根据孩子的自身情况及年龄阶段采取不同的教育方法，这样的教育才能成功。但在我们农村小学生中“不打不骂不成人，打打骂骂成好人”、“棍棒底下出孝子”的教育经验一直沿用到今天，到现在，有些家长仍认为用“打骂罚”的方法对管教子女的不良行为是切实可行的，为此，一些家长在这种思想的支配下，往往不管问题大小，不问青红皂白，动不动就拳打脚踢。其实这种方法很不好，会给孩子的思想和智慧带来冲击，会使孩子失去心理平衡，导致难以预料的结果，当然，必要的管教还是要的，否则有些小毛病的孩子会发展成大大毛病，管教并不一定要采取打骂的方式，关键在于给孩子创造一个温暖的家、一个良好的成长氛围，有些家长夜里只顾打扑克、搓麻将，对子女的学习最多问一句“作业做好了没有？”一听到作业没做好或考试成绩不好，不是打就是骂，根本不去了解孩子

作业没做好或考试成绩不好的原因，更谈不上去分析根源、辅导孩子的学业。有些家长都认为自己的孩子要比别人家的孩子聪明，当子女碰到难题请教时，不是耐心地指导，而是觉得又气又恨，心情急燥时匆匆应付了事，或叫子女自己去想，久而久之，子女不敢再问父母。我国自古以来就强调勤学苦学，古代就有“悬梁刺股”、“凿壁借光”等勤奋学习，最后金榜题名的故事，所以，现在许多家长都认为应该勤奋学习、才能学业有成，只要勤奋学习，就会取得好成绩，而把成绩不好往往归结为不努力、不勤奋，根本不去思考巧学、乐学，培养孩子的学习兴趣。

3、沟通太少、立场不统一

在农村家庭中，经济收入可观并且稳定的家庭并不是很多，在我们调查的学生中，很多学生家长是一边在工厂上班，一边还干着农活，有些甚至还是三班倒。但我们跟这些家长接触时，他们并不觉得自己累，认为只要能给孩子提供好的条件，再累也值得，可他们往往也就是提供条件而已，往往忽略了从精神上关心孩子，更不要说与孩子进行平等、积极有效地沟通了。

另外，很多家庭都是三代甚至四代同堂，祖父母和父母之间存在教子教孙的观念差异，祖父母的宠溺和父母的管教往会形成拉锯的局面是司空见惯的。就是父亲和母亲，有时也会不统一，往往造成父严母护的局面，还有的家庭是双亲中收入高的，一方只管赚钱而把教育孩子的事完全倒给另一方，这样的情况下往往造成了孩子的无所适从或盲从一方，叫他们如何去正确的分析和判断事物呢？

4、过分依赖学校

许多家长认为只要让孩子衣食不缺就行了，所以就完全把孩子交给了学校，我们老师

最怕两类家长：一类是总在关照或者请求教师“老师，麻烦您了，我们都没什么文化，全靠您了，您要打要骂都行”，这是大多数农村家长在家长会上会说的。还有一类是强调老师的义务型的。他们的典型的话语是：“我们花了钱送孩子到学校来，孩子怎么成了这样？他幼儿园的时候，老师都说聪明!”这类家长的孩子，恰恰是最容易出问题的，但出了问题之后，家长们往往忘记了或者说从未明白自己的位置在哪里，而一味地感叹自己的孩子没遇上好的老师，甚至指责学校误人子弟。这样的家庭里的孩子，又怎么能学会严格要求自己，主动追求自我完善呢？

(三)、研究对策

研究家长教育观念的目的在于肯定并发挥其教育观念中积极正确因素，转变、纠正其消极偏颇的因素，从根本上优化家长素质，增强家庭教育的效果，为此，我们提出了以下策略：

1、学校、家庭和社会要相互沟通，共同开创素质教育工作的新局面。今天，家长愈来愈重视对子女的教育，但由于受传统价值观念等影响，不少家长教育观念陈旧，在教育目标、内容、方法等诸多方面与学校教育相矛盾，这种家庭教育必然给学校教育带来负向迁移，对推进素质教育是极为不利的。因此指导家长更新教育观念的工作已迫在眉睫，提高家庭教育质量是学校实施素质教育的一项重要工作。

2、在当前农村小学生家庭教育中，亟待重视宣传教育观、人才观、儿童观、新子观、评价观等科学新观念，我们要引导家长从单纯依靠学校教育转到家庭、学校、社会三方教育同步进行。引导家长从“望子成龙”、“分数第一”转变为因材施教，正视孩子的差异，教之以渔，根据社会对人才需要的多层次或多规格性，为孩子成人、成材提供条件，由教育的单一性转向教育的全面性，引导家长在教育方式上坚持正面说服教育，让孩子在健康

的环境中成长，引导家长在评价标准上从单一的分数标准转变为“成功”标准，从实际出发，合理确定培养期望值，综合评价孩子；引导家长懂得孩子是家庭中应受尊重的，有价值的成员，与孩子既平等又权威。

3、一部分家长对教育子女的责任性认识偏颇要么推卸，充当“甩手掌柜”，甚至过分地依赖孩子的祖辈们，要么单方独揽大权，我们有必要引导这部分家长懂得只有在父母共同承担教育责任，对子女的教育影响力度和谐互补的情况下，才有可能全方位发挥家庭的教育功能，祖辈们的教育责任应视为父母教育责任的延伸。

4、如何更新家长教育观念，大部分家长希望通过家长会、家校联系单、家访、电访、家长学校等途径加强与学校沟通交流，这些形式在不同程序上是能取得一些效果，但这些形式往往都是学校单方面的，理想的家校合作应是双向交流互动的，合作的形式应生动多样，如面上合作------家长会、家长学校、发宣传材料等(侧重系统宣传教育观念、方法等)，点上合作------家访、家校联系单、家长接待日，指导座谈(侧重于跟踪指导)等。

但是，在现实中，这些形式却很难充分发挥作用，如现用的家校联系单，对高年级学生来说，有很多学生会采取请人代写、代签等瞒骗方式蒙混过关，同时很多家校交流的话语并不适合让学生看到，而且很多事情，比如理念的更新是话误难尽的，又如家长学校，接受教育的人也是少数的，因为家长学校是一种松散的形式，在管理、教材、教法等方面都还处在起步阶段，它的松散性和自愿的原则，往往给家长的繁忙工作和家务造成借口。对于那些已经养成散漫性和惰性的家长来说，家长学校很难发挥作用，所以农村的家长学校往往流于形式，很多的家长在教育孩子方面仍旧是不得其法。如何解决这些问题，是需要我们做出不懈努力的。而且解决这些问题的关键其实就是要针对农村家长分布面广，职业各有特色的特点，做到宣传的有效性和即时性，为此，我们针对农村小学生家长教育观念的特点，重点对家长会、家访、家校联系单、家长学校，家长委员会等形式做了实践探

索。

1、家长会

定期召开家长会，一方面是向家长汇报学生的在校表现，另一方面则是向家长了解学生在家的表现情况，这是多数农村家长选择的家校合作途径。为此，自本课题研究以来(2004至2005年)，我校12个班级(采取各种形式)平均每个班级每学期至少召开了一次家长会，取得了一定的实效，同时也总结出了在开家长会时要注意的几个问题：

（1）、时间上要定期，但不要频繁

一般来讲，家长会可在新学期开始或学期末进行，根据情况也可选择在期中农闲时召开，每学期以一至两次为宜，特殊情况下也可临时召开。鉴于农民家长对家长会的认识不透彻以及一些客观原因的限制，家长会不能开得太频繁，家长疲于开会，走走形式而让召开家长会的目的落空，也不要在农忙时节召开，以免出现一些家长不能到会，或班主任的要求根本无法得到很快实现的情况。

（2）、内容要集中而不要零散

为了开好家长会，班主任事先要作好充分准备，提出明确目的。每个家长会都要围绕一两个重点展开。如新学期开始，主要由班主任向家长报告班级工作计划，征求家长对学校工作的意见，向家长提出协助教师教育学生的要求和建议；学期结束可向家长汇报某一时期内学生在思想、学习、生活能力等各方面的进步情况和存在的问题，多表扬优秀学生，介绍班级的好人好事，请家长听取学生介绍学习经验或汇报学习情况。组织家长介绍教育子女的经验，也可同时举办“教育讲座”，向家长介绍心理学、教育学知识。

（3）、形式活泼但不要杂乱

农村小学的家长会上，大都是班主任汇报发言得多，而家长们都只是洗耳恭听，他们有的是因为自己的孩子表现不佳，不好意思发言有的是担心自己文化水平低，发言会让人笑话。我们应为了打破这种僵局，鼓励他们畅所欲言，甚至无所不谈。如果不能很好地把握家长会的主题，就容易使家长会成为聊天会，东拉西扯，毫无意义。这就特别需要我们班主任老师把握住重点，掌握会议的节奏。同时，为了使家长会开得生动活泼，班主任可以组织学生在事先做好充分的准备，邀请家长参观作业展览，文艺演出，汇报展览等，可吸收学生参加，由他们自己做介绍人。使家长们了解自己子女在思想、学习、文体等方面的成绩及各种才能的发展，促使他们进一步关心和支持班主任的工作。

（4）、方式上积极而不要刻板

家长会，处理得不好，就成了针对一些在学习和品德方面有缺点的学生的“告状会”、“批评会”，使得一些学生提心吊胆，家长也惴惴不安，因此，班主作在事前一定要向学生说明，家长会只是为了沟通家长与老师之间的直接交流，使家庭教育能够与学校教育同步，争取和谐的统一，而不是为了将学生的不良表现大曝光，以此来奚落学生和家长。消除他们的担心和误会，放下包袱。在会上，班主任老师要多介绍班级中出现的好人好事，积极上进的情况，对于部分学生的不良表现，尽量不要点名批评，维护他们的自尊心和家长的面子，可以在会后组织这些学生的家长共同研究，协商对后进生的教育问题。

家长会开得好，会产生巨大的精神力量，使家长明确认识自己有与学校密切合作、共同教育好子女的职责，有利于调动家长的积极性。教育学生的同时，也可以教育班主任自己和家长，使班级体、学生与家长、班主任与家长之间的情感更深更近，使家长们一同行动起来支持并配合教师的教育工作。（附：实验班——五2班2004年12月17日家长会

内容举例，此内容在家长会上发给每一位家长，其他家长会的形式将在我校另一课题——如何开好农村小学家长会中作具体介绍。

2、家访

家访是班主任为取得家庭教育的配合而采取的一种主动的联系方式，也是转变农村小学生家长教育观念的有效途径。

农村家长出于摆脱贫困的强烈愿望和“出人头地”的传统观念的影响，对子女寄予了很大希望。而又有些班主任的家访，则意味着孩子又在校出了问题，因而一般都十分恼怒，恨铁不成钢，不争气，给自己丢脸。待班主任走后，家长对孩子呵斥怒骂，甚至棍棒相加。孩子在受责后往往迁怒于班主任，认为是教师在往家长手里递棍子，自然产生对立情绪，平时不是避开班主任，就是故意和教师顶着干。这样不仅没有起到家访的作用，反而造成“后遗症”。

（1）、家访要有目的，有计划。不要等出了问题再去家访，成为告状式访问，或是为应付领导布置，盲无目的地家访，一般而言，家访在两种情况下进行：一是普访，即教师在接任新班或新学期开始，对每一位学生家庭进行的普遍性访问；一是特访，即针对某一突发事件进行的访问，好学生在校做了错事，成绩突然下降等等。后一种家访，班主任一般能把握住重点，做到有备而来，有的放矢。而对前一种家访，有的教师却无法把握与家长谈话的内容和节奏；或者因与家长话不投机而相对无语；或者与家长海阔天空，神侃一气。因此，班主任在进行前一种家访时，应有计划地安排，根据学生的特点和家长的情况，选择好家访的内容，确定家访的目的，做到心中有数，明确自己所要了解的情况有哪几方面。

（2）、家访要因人制宜，区别对待。总的来说，要报喜报忧，先报喜后报忧。但对不同的学生，家访要有侧重点。例如，对那些各方面发展较好，但骄傲自负的学生，要着重指出不足之处，使之引以为戒；那些学有所难，自卑落后的学生，要郑重提出闪光点，为家长对自己的孩子点燃希望之火。再如，对不同类型的家长也要因人而异。对溺爱型的家长，要委婉地提醒他们严格要求子女；对专制粗暴的家长，要指导他们关心爱护子女，改进教育方法；对子女期望要求过高，限制约束过多的家长，应建议他们适当给孩子以自由发挥的余地；对放任孩子的家长则要督促他们担负起父母的职责，对孩子负起责任，严加管教。

（3）、家访应让学生在场。教师的家访，除特殊情况外，和家长交谈时，应让学生在场，以免使学生猜疑，产生误解。坚持家长、学生、教师三方在一起的办法，可以有效地避免学生产生误解，让家长、学生更诚恳地接受教师的建议与批评，而且当着家长的面表扬学生，本身对学生会产生一种有力的激励作用。

（4）、家访与校访双向进行。既有教师去家访，又有家长来校访，以便更加全面及时地互通信息，交流情况，共同探索教育孩子的有效方法。

（5）、要讲究谈话的艺术性。a、把握谈话的主动性。我们的家访对象是农民家长，他们中的一部分因种种原因，不善于同教师交谈，要么只是默默地听，要么只是一味点头称是。我们要巧妙地控制整个谈话内容，有条不紊地转变话题，鼓励和启发家长谈你感兴趣的事。b、在整个谈话过程中，要始终表现出你对学生的热爱，对学生进步的喜悦，对其后退的忧伤，这会使家长十分感动，从而更加信任你，主动配合你的工作。c、对护学生短的家长，不要冲动地责备，而要平静地分析，使其得出结论，在教育性方面，教师与家长无利害冲突可言。帮助家长放下包袱，主动配合教师的工作。

家访是一门艺术，班主任在了解情况时，不仅要听家长的介绍，更要做到口到、眼到、心到，善于观察，善于思考，善于同家长建立融洽的关系，使之产生信任感，客观地介绍情况，以便掌握真实的第一手材料，使转变家长的教育观念工作落到实处。

3、家校联系单

农村小学的学生居住地比较分散（我校四分之一学生居住在金架山、鸡鸣、马盘、田下岭、新岳等村。每天上、放学须车辆接送）家长很少来学校。教师家访也有许多困难，教师和家长很难取得联系，从而使一部分学生认为，反正父母不来学校，教师不常去家里，表现差点无所谓。因而放松对自己的要求，生活散漫，影响了班风建设。

因此，我们为了能经常了解学生家庭教育的情况，及时向家长反映学生在校的表现或发生的一些特殊情况，就有必要采取一些可行措施，加强与家长联系。其中运用“家校联系单”，是教师和学生家长配合进行教育的一种可行方法，（本课题实施以来，“家校联系单”的运用具有很大意义。）具体做法如下：

由于我们农村学校经费紧张，不可能印出大批的联系卡，因陋就简，在每学期初，学校统一印出一定格式的“书信式”的单子。根据每个学生的不同特点，写上不同的内容，语言可以简洁，但必须精确，由学生带回家交给家长，再带回学校交给教师。家长填写后（不识字的家长可请人代写），须加盖章或签名，以防个别学生作弊。它可以包括以下内容：

（1）、学生在校表现：出勤情况，守纪情况，学习情况等。

（2）、需要家长协办的事情。

以上二项内容由班主任填写。

（3）、生活情况：饮食、睡眠、玩乐、健康等情况。

（4）、课余学习：读什么书，看什么电视节目，分别用多长时间等。

（5）、劳动情况：帮家长做什么，用多长时间。

（6）、道德行为：是否尊老爱幼，举止是否文明等。

（7）、家长对学校有什么意见和要求，包括何时想到学校与教师面谈等。

这5项由学生家长填写。

我们在收回联系单后，应及时分析、记录、确定具体教育内容、方法及重点访问对象。然后在班会课上，给予在家表现好的同学以表扬，对表现差的，给予不指名的批评，并选出若干份家长的回语读给学生听，课后找一些表现差的同学交谈，认真做好他们的思想转化工作，还可以将家长的意见、建议，及时向学校反映，以便改进工作。

建立家校联系单，可以大大方便教师与学生家长的联系，如同架设了一条教师与学生家长之间的桥梁。一方面可以随时了解学生在家表现，以及家长配合教育的情况，有利于我们针对性地搞好教育工作；另一方面也能使学生家长及时了解孩子的在校表现，配合学校共同做好教育学生的工作。另外，长期定时地与家长保持联系，交流思想，提高认识，可以互补不足，相互学习，在交往中，也会加深双方的友谊。这种友谊反过来又会有利于促进学生的进步。

4、家长学校

家长学校是把家庭教育的科学知识和方法传授给群众的一种灵活的形式。要系统地给家长传授教育学、心理学和文化科学知识，在农村学校，这是不现实的。家长没有时间、精力去学，学校也没有这个条件。我们在这种一学期举行一、两次活动的家长学校中，主要是向家长介绍家庭教育的基础知识，促其重视家庭教育的作用，更新教育观念，提高他们的家庭教育水平。经2004~2005年的实践研究，我们认为家长学校的活动方式可采取以下几种：

（1）、举办各种类型的专题讲座：“如何缩短从幼儿园到小学的适应期”、“如何培养孩子良好的学习习惯”等。再如举办儿童家庭生活讲座：“照顾儿童生活与培养处理能力”；“包办代替与培养劳动观点”；“迁就与严格要求”等。

（2）、邀请家长直接参与学校教学教育活动。如让家长参加开学典礼；新生入学后一、两个月，可请家长来校听课，了解孩子课堂上的学习情况，也可了解教师是如何启发思维、传授知识的。

（3）、开展各种咨询活动，如现在我校正在举行的家长接待日活动（附：家长接待日活动内容）受到了家长的一致好评。

虽然，我校家长学校已初步建成，但由于农村家长对家长学校认识不清，参与的积极性主动性仍不高，家长学校工作的有效开展仍有一定的艰巨性。

三、实施效果

本课题以“调查现状，分析问题”为起点，以“研究对策，实践探索转变农村小学生家长教育观念提高家庭教育质量的主要途径”为主线，进行为期一年的实践研究，在这一年中，全校12个班级平均每个班级每学期至少一次的家长会，期初、期末的普访，平时的特访，家长学校一学期至少两次的知识讲座，家长接待日的开放和家校联系单的充分运用，使我们看到了我校教师以对党的教育事业高度负责的精神和对儿童事业无比热爱的感情，在家庭教育工作中付出的艰辛。正是有了这份艰辛，我校家长的教育观念才有了根本性的改变，家庭教育的质量有了明显提高，我们的孩子才能健康成长，具体表现在：

1、使家长改变了不当的家教方式，转变了家教观念，掌握了科学，育人的方法。

2、减少了家庭矛盾，逐步统一了教育方法，努力在给孩子创造良好的学习环境。

3、家长简单粗暴的方法有了改变，明白了棍棒教不出好孩子，唠叨说服不了孩子的道理，打骂、唠叨少了，学会了多鼓励孩子，多与孩子交谈，父母有错误能主动向孩子认错，关系融洽了，孩子有很大进步，能主动帮助母亲做家务，懒散现象有了很大改进，学习自觉性高了。家长感慨地说：唠叨、打骂孩子是不明智之举，耐心和宽容才能给孩子安全感，才能激发起孩子战胜困难的勇气和信心。

4、一半的家长与孩子的心理都得到了调适，初步认识到要改变孩子就要先改变自己，调整自身心态，减轻孩子心理压力。

5、教师、家长之间消除了隔阂，相互开始沟通，主动与学校积极合作，不仅教孩子科学知识还培养孩子良好的品德，促进了孩子们的健康成长。另外，在这一年中，我校两次组织家长积极参加镇家教论文评比活动，收到论文50篇，上送参评6篇，其中蔡小熙家长的论文荣获县三等奖，另外，我们还评出了校学习型家庭12个，（其中秦臻样家庭被评

为镇学习型家庭），藏书家庭6个。这是农村家长教育观念转变的直接体现，同时我们也积极组织家长参加镇家教知识讲座的学习和经验交流，使我校家教工作实现了实践到理论的提升，理论对实践的指导。

四、有待今后研究的问题

本课题从提出到具体实施直至最后的完成不到一年，我们按计划边调查，边分析问题，边研究对策，使农村小学生家长的教育观念有了根本性转变，同时也大大提高了家庭教育质量，我们认为本课题的研究是成功的。但在成功的背后，又显现了这样的问题：部分家长的教育观念仍未得到更新，反映在溺爱型、淡漠型家庭和破损家庭、个体户家庭中，因此“如何指导不同类型家长和特殊型家长更新教育观念，提高家庭教育质量”有待于我们今后进一步研究。

从《学记》寻找教学的智慧

《学记》是《礼记》中的一篇，距今两千三百多年，是战国末期思孟学派的著作，是中国教育史上和世界教育史上一部最早、最完整、最辉煌的教育学专注。全文虽然仪有1200多字，却对先秦的教育理论和教育实践作乐相当全面的总结和概括，论述了教育的作用、目的和任务，以及教育制度、教学内容、原则和方法，也谈到教师及师生关系。其中的精华部分，是我们应当继承的遗产，在当今的教育教学中，仍然对我们的教学具有极高指导意义，值得我们学习。

《学记》把教育的作用概括为“建国君民”、“化民成俗”，简明扼要的说明了教育的社会作用和教育对人的发展的作用。在当今社会疾呼教育改革，全面发展学生的个性要求下，我们不得不从先贤们的智慧中寻找解救我们当下教育所面临的困境，希望以引起我们的教

学反思。

一、关于教育作用的认识

《学记》的首段中“君子如欲化民成俗，其必由学乎”，告诉我们古代君子如果要教化人民，造成良好的社会风气，一定要从教育入手。在这里指出了教育的社会功能，突出了面向全民的社会教化宗旨。第二段中“玉不琢，不成器：人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先”，作品以“玉”为喻，提出了教育对个人发展的作用，通过教育可以培养德才兼备的人才，从而更好的治理国家。今天，我们开来我们教育的作用，也仍然是承袭了这一点，但更强调教育为人的全面发展服务的功能，这一出发点是好的，但是在当前的教育体制下，尤其一些选拔性的考试体制，使“人”受到了忽视，教育的人文性在减弱，工具性在增强。我们过于重视知识的教育却忽视了学生的人文素养的教育，这一点不得不引起人们的反思。

二、关于教育和教学原则的认识

《学记》中总结了许多经典的教学原则

(一)教学相长的原则

“学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故日：教学相长也。”这条两千多年以前提出的教学原则，在今天看来，仍然使我们感到非常亲切，即通过学习，然后就会知道自己学问不够，通过自己亲身施教，然后知道自己还有很多困惑不解的地方。知道自己学问不够 ，然后能够进行自我反省，知道自己有不了解的地方，然后才能发奋向上。因此，教与学是彼此相长，互相促进的。《学记》以朴素的唯物主义思

想，阐明了教与学的对立统一关系。学生的学习，虽然有赖于教师的指导与教育，但教师的作用只占一半，其余的一半，更要靠学生自己的努力。教师虽然是个教育者，但不是完美的智者，还必须不断进修，努力补习，既当老师，又当学生。教学相长，这就是教中有学，学中有教，互相促进，互相作用，共同进步。如果教师固步自封，自以为是，违背了教学相长的辩证关系，教学上就不会有很大长进，这一点对我们一线的教师来说是很有意义的。如果学生一味依赖教师，缺乏主动积极的探索和学习精神，也不可能学得很好。

(二)藏息相辅的原则

《学记》提出“君子之于学”应“藏焉，修焉，息焉，游焉”。藏者，谓入学就业也。修，修正业也。息，退而私居也。游，谓游心于居学也。《学记》提出藏息相辅，亦即课内与课外，劳与逸相结合的原则。《学记》认为，“时教必有正业，退息必有居学”。“正业”包括“安弦”(琴瑟)、“安诗”(诗文)、“安礼”(礼仪)等“学”，“居学”包括“操缦”(杂曲)，“博依 (歌咏)、“杂服”(洒扫 、应对，进退诸杂事)等“艺 ”。“正业”与“居学”，两者相辅相成。因为“不学操缦，不能安弦，不学博依，不能安诗：不学杂服，不能安礼”。所以说，课外是课内的准备，义是课内的延长。只有学习时努力学习，休息时尽兴玩弄有关正课的“杂艺”，这样才能使学生“安其学而亲其师，乐其友而信其道”。这一点对于我们现在的学生来说非常重要，我们可以一次为依据来为学生的学习提供更多策略。

(三)启发性原则

《学记》道：“君子之教”的本质特点是“喻”，即启发诱导。它要求教师要引导学生而不是牵着学生走，“导而弗牵”；策励学生而不是推着学生走，“强而弗抑”；指点学生而不是代替学生作出结论，“开而弗达”。因为只有这样，师生关系才会融洽，学生学起来才会自由自在，惯于自觉和独立思考。与此相关，《学记》主张教师的讲解扼要透彻，“约而

达”；举例既不能过多，又要能说明问题，“罕髻而喻”；教师提问和回答问题要大小得当、深浅适宜，即：“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大呜：待其从容，然后尽其声。”

(四)预防性原则

“禁于未发之谓豫。” “禁于未发”，是从正面提出的教育原则。它指出在学生的行为动机尚未发生之前就应该做好思想上的预防工作，进行正面教育，来制止坏行为的发生。如果 “发而后禁”，就会“扦格而不胜”，等到坏行为发生甚至形成习惯后，再去制止，那就没有多大效果了。对于培养学生的思想道德品质问题，尽管时代不同，要求各异，但都是按一定阶级的要求培养一定类型的人，为一定的阶级服务，而“禁于未发”这个积极的教育原则，对于今天我们开展思想政治教育工作，依然是很有启发的。

(五)观摩性原则

“相观而善之谓摩。”《学记》很重视同学、朋友之间的相互影响。“相观而善”就是主张同学之间互相学习取长补短，互相观摩，“择善而从之”。在视学问题上就提到“七年视论学取友”。为什么要论学取友?因为各人都有他的优点和缺点，根据孔子的“三人行必有我师”的道理，同学或朋友之间，互相切磋，互相学习，取人之长补己之短。以别人的优点来克服 自己的缺点。善于“择其善者而从之”。这样无论是对思想或业务的进步都是有好处的。如果“独学而无友”，就会“孤陋而寡闻”。交友重要，择友也很重要。《学记》中的“燕朋逆其师，燕辟废其学”，就是告诫人们要交好朋友，如交坏朋友就会违背老师的教诲，就会荒废学业。所以要注意择友，在择友时不能盲目，要有原则性。

三、关于学习的动机和兴趣

《学记》认为在培养学生正确的学习动机过程中必须使学生以学习为乐趣，这是学业成功的一个重要因素。“不兴其艺，不能乐学。”这一点同孔子提出的 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者” (《论语 · 雍也》)是一致的。可见学习兴趣的培养有助于激发积极的学习动机，学生在正确动机的推动下就会主动积极地学习，表现出强烈的求知欲和坚毅精神。

《学记》提出在教学内容上要“正业”和“居学”结合，要有相应的为学生乐于接受的课外学习内容以辅助正课学习，即“退息必有居学”。它认为没有课外的“操缦”“博依”“杂服”，课内就学不好“诗”“礼”。课外各种有益的活动不仅可以成为辅助正课的一种手段而且可以提高学生的文化修养，陶冶情操，扩大知识领域 。“后学”既然是在课外，从某种意义说它又带有调节的意思。《学记》就是要求学生在学习时努力修习课业，休息时尽兴玩乐，把学习钻研和休息娱乐有机统一起来。这一点是很好的，但在我们今天的教育中却没有得到很好的贯彻和落实，这与追求升学率为目的学校教育制度密切相关。所谓“藏焉修焉，息焉游焉”，从心理学角度看就是大脑神经活动的兴奋和抑制的统一。所以，正课之外开展一些有益的活动，这样一张一弛，劳逸结合，思维形式的变更，既有助于减轻大脑皮层的疲劳，有利于学生身心健康，又使学生对学习形成强烈的感情和兴趣，更能促进智力发展，使学生达到“安其学而亲其师，乐其教而信其道”。《学记》的“修”“游”相辅的思想确实体现了作者对教学工作的真知灼见。《学记》还批评了那些不懂学生心理，不顾及学生学习兴趣的教师，只会“呻其占毕，多其讯言及于数”，长此以往学生的学习兴趣和信心就会遭到挫伤，把学习视为负担，从而“隐其学”，而“疾其师”，“苦其难而不知其益”。《学记》提出的乐学问题无论在当时还是今天，都有其积极的意义。

总之，我们要认真来看待《学记》，从中吸取对我们当今教育有益的精华，使其更好地服务于我们当今的教育和教学。