《陋室铭》《爱莲说》学案

　　《陋室铭》学案

　　教师寄语：人不可有傲气，但不可无傲骨。

　　学习目标：

　　1、朗读课文，积累文言词语。

　　2、研读课文，理解主旨，领会文章托物言志的写作方法。

　　3、理解作者安贫乐道的生活情趣，培养自己高洁傲岸的节操。

　　学习重点：朗读、背诵课文，了解作者描写的“陋室”的环境和生活，理解作者的抱负和情操。

　　学习难点：认识评价课文“陋室”不陋的说法。

　　学习过程：

　　一、读顺读懂课文，积累字词。

　　1、读准、读顺：初读课文，圈画生字、多音字。

　　a、给下面的字注音。

　　馨（ ）   鸿（    ）  儒（ ）牍（ ）

　　2、读懂：译文，不懂之处先圈画出来再与同学交流解疑。

　　b、解释下面句中加粗的词语。

　　（1）有仙则名（   ）                       （2）惟吾德馨（  ）

　　（3）无案牍之劳形（    ）                  （4）往来无白丁（    ）

　　c、翻译句子。

　　（1） 斯是陋室，惟吾德馨。                                         

　　（2）孔子云：何陋之有？                                            

　　二、有感情地朗读课文，整体把握大意。

　　本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文.铭是古代用来述功纪行或警戒劝勉的一种文体。

　　1、作者用哪些句子描写陋室的？ 指出自己认为是文章主旨的句子。

　　2、你认为陋室是什么样子的？试用几个词或句子说一下。

　　三、细读课文，合作探究。

　　1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用？

　　2、“陋室不陋”具体表现在哪些方面？

　　3、作者引用孔子的话“何陋之有”作为文中结尾，其用意是什么？

　　四、与作者对话，理解一种情怀，走进一种境界。

　　1、本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”？这些不矛盾吗？

　　2、本文表达了作者怎样的抱负和情操？

　　五、拓展延伸

　　1、“陋室”简陋，却因其主人“德馨”而不陋。从刘禹锡身上我们能学到什么？在物质生活日益丰富的今天，你怎样看待“惟吾德馨”的道德情操呢？

　　2、你还知道刘禹锡的哪些诗文？与同学们交流交流。

　　六、课尾检测

　　1、重点词语解释。

　　（1）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 名：（    ） 灵：（         ）

　　（2）斯是陋室    斯：（    ）     （3）惟吾德馨     德馨：（       ）

　　（ 4）无丝竹之乱耳    丝竹：（        ）。乱：（         ）

　　（5）无案牍之劳形    案牍：（       ）劳形：（       ）

　　（6）何陋之有？    何：(       )  

　　2.解释古今异义词。

　　无案牍之劳形 古意________________  ； 今义____________________________

　　谈笑有鸿儒交通：古意_________________今义___________________；

　　3.翻译句子。

　　（1）山不在高，有仙则名。                   （2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

　　（3） 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。                 （4）何陋之有？

　　4、阅读文段做题。

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　（1）文中描写陋室环境的句子是：_______________________________________.

　　(2）.主人在陋室的活动有 _____________________________.

　　(3）.来陋室的有哪些人？ _________________________________.

　　(4）.找出表明中心的句子_____________________________.

　　(5）.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己__________的愿望和___________ 的生活情趣。这篇短文采用了_________的写法。

　　《爱莲说》学案

　　教师寄语：学习周敦颐，永远做一个“虚心”、“正直”，“洁身自好”的人。

　　学习目标：

　　1、朗读课文，积累文言词语。

　　2、研读课文，理解莲花的高洁品格，体会莲花的象征意义。

　　3、理解作者的人生态度，做一个洁身自好、品德高尚的人。

　　学习重点：朗读、背诵课文，感受莲花形象，理解莲花的象征意义。

　　学习难点：认识评价课文所表达的作者的人生态度。

　　学习过程

　　一、读顺读懂课文，积累字词。

　　1、读准、读顺：初读课文，圈画生字、多音字。

　　a、给下列加点字注音。

　　蕃（  ）淤（  ）濯（  ） 涟（  ）蔓（  ） 亵（  ） 噫（  ）鲜（  ）

　　2、读懂：译文，不懂之处先圈画出来再与同学交流解疑。

　　b、解释下面句中加粗的词语。

　　濯清涟而不妖（     ）               出淤泥而不染（    ）

　　可远观而不可亵玩焉（         ）      宜乎众矣（       ）

　　c、翻译下列句子。

　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖                                      

　　牡丹，花之富贵者也                                               

　　二、有感情地朗读课文，整体把握大意。

　　说是古代的一种议论性文体，借一事、一物或一种现象抒发作者的感想，行文自由活泼，有波澜起伏，文虽短而意蕴无穷。

　　1、在作者看来，莲花有什么可爱之处？赞美莲花的根本目的是什么？

　　2、根据课文内容，用“我喜爱                 ，因为它                       。”造句。

　　三、细读课文，合作探究。

　　1、文中莲的形象有何象征意义？莲与“君子”有哪些相似之处呢？

　　2、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。你认为作者具有什么品质？

　　3、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

　　四、与作者对话，理解一种情怀，走进一种境界。

　　1、作者 “独爱莲”，陶渊明“独爱菊”，两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？

　　2、《爱莲说》中以“牡丹之爱，宜乎众矣！”结尾，表达了作者怎样的感情？

　　五、拓展延伸

　　1、古往今来，在污浊的现实与秽亵的世风中，有许许多多能过持身高洁而“出淤泥而不染”的志士仁人，你认为做到这一点需要什么条件？能否举出历史上的人物为例加以说明？在今天的社会中，你认为作者的人生态度还有积极意义吗？

　　六、课尾检测

　　1.解释句中加粗的词。

　　（1）不蔓不枝（      ）   （2）可远观而不可亵玩焉（       ）

　　（3）予谓菊，花之隐逸者也（     ）（4）陶后鲜有闻（      ）

　　2、翻译下列句子

　　（1）予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。           （2）莲，花之君子者也。

　　（3）菊之爱，陶后鲜有闻。                   (4）莲之爱，同予者何人？

　　3.简答。

　　（1）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是                                                 

　　（2）比喻君子美名远扬的句子是：                                                

　　（3）文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：                                        

　　4、阅读文段做题：

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

　　(1)全文的中心句是                                  。

　　(2)公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是：                。对世俗生活厌弃的句子是                     

　　(3)下面分析不准确的一项是 （ ）

　　a.“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通达事理，行为方正。

　　b.“香远益清，亭亭净植”比喻君子志洁行廉，芳名远播。

　　c.“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。

　　d.“出淤泥而不染，濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自诩.

　　(4)“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“                          ”

　　结尾这一句感叹表达了作者                          思想感情。

　　(5)本文采用了                          的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？

　　陋 答案：一、 a、xīn  hóng  rú    dú   b、 （1）出名 （2）香气，这里指品德高尚 （3）官府的公文（4）没有什么学问的人c、略。

　　二、1、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。           斯是陋室，惟吾德馨.     2、  略

　　三、1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这是当时人们公认的道理，作者通过山水的“有仙则名”“有龙则灵”。类比立论，“陋室”有贤者居之则不陋。它是论点的提出更为自然，使读者易于接受。

　　2、陋室不“陋”表现在：（1）环境之幽雅（2）室中人交往之雅（3）室中事的情趣之雅

　　3、引孔子的话作结，更具有雄辩的力量，再一次证明“陋室”不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟。又巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，显得意蕴含蓄，发人深思。

　　四、1、不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

　　2、表现了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。

　　五、学生自主探讨交流。

　　六、1、（1）出名      成为灵异的水     （2）这（3）美好的品德（4）这里指奏乐的声音    使……乱    （5）官府的文书    使身体劳累（6）什么

　　2、形：古义是形体，身体       今义是样子

　　鸿：古义是大       今常指鸿雁

　　3、（1） 山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。

　　（2）谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人

　　（3）没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。

　　（4）有什么简陋的呢？

　　4、(1).苔痕上阶绿，草色入帘青

　　(2).调素琴，阅金经

　　(3).鸿儒

　　(4).斯是陋室，惟吾德馨

　　(5).保持高尚节操；安贫乐道；借物抒情

　　爱 答案

　　一、1、 a、fán    yū    zhuó     lián  màn   xiè     yī    xi?n

　　2、b、洗涤    沾染     玩弄     应当       c、略。

　　二、1、作者认为莲的可爱之处为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。赞美莲花的根本目的是赞美像莲花一样不与世俗同流合污、洁身自好的君子。

　　2、言之有理即可。

　　三、1、作者将莲比做花中的君子。  

　　（1）生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同 流合污；

　　（2）体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正；

　　（3）风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。

　　2、正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。 同上。

　　3、作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

　　四、1、表现出他们遗世，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。

　　2、表达了作者对趋炎附势、追名逐利的恶浊世风的厌恶。

　　五、言之有理即可

　　六、1、（1）枝蔓（2）亲近而不庄重（3）指隐居的人（4）少

　　2、（1）我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。

　　（2）莲是花中的君子。

　　（3）对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。  

　　（4）像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？ 

　　3、（1）莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：

　　（2）香远益清. （3）出淤泥而不染，濯清涟而不妖.

　　4、（1）莲，花之君之者也

　　（2）牡丹之爱，宜乎众矣              莲之爱，同予者何人？

　　（3）c          （4） “牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人盛爱牡丹”。    结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃的思想感情。

　　（5）以花喻人、托物言志 .  寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。