挫折的论点分论点的作文
【篇一：作文分论点】
类——是什么” “谁——对象”“因——为什么”“果——会怎样”“法——怎么做” 并列式 递进式
分论点1：不要轻易说“不”，可以使我们遭遇挫折时，更加理智更加坚韧；
分论点2：不要轻易说“不”，可以使我们面对苦难时，更加沉着更加勇敢；
分论点3：不要轻易说“不”，可以使我们更有信心更有力量。
分论点1：坦然是快乐和美丽的源头活水。
分论点2：坦然是物我两忘后的一种超脱。
分论点3：坦然是尔虞我诈外的一份闲适。
生命的美丽从一次次抉择中体现
生命的美丽从一片片自信中体现
生命的美丽从一次次奋斗中体现
《太美丽》
这山望着那山高，是一种永不满足的精神
这山望着那山高，是一种精益求精的精神
这山望着那山高，是一种进取开拓的精神
这山望着那山高，是一种力争上游的精神
《这山望着那山高新解》
分论点一：学会欣赏别人，要求自己要有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。
分论点二：学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，不求全责备。
分论点三：学会欣赏别人，就是要互帮互学，取长补短，共同提高。
分论点一：人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。
分论点二：人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。
分论点三：人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
精彩可以是惊天动地，也可以是润物无声。
精彩可以是锋芒毕露，也可以是朴实无华。
精彩可以是心怀天下，也可以是淡泊超脱。
《各有各的精彩》
1.真正的英雄是在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当的侠者与义者。
2.真正的英雄是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行的强者与勇者。
3.真正的英雄是在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自我的知者与智者。
4.真正的英雄是在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂时坚守清廉的仁者与廉者。
1．学会关注生活中平凡的人，看他们淡泊宁静的处世态度，让他陶冶我们年轻的心。
2．学会关注生活中贫穷的人，看他们为维护尊严而坚挺的傲骨，我们会变得更坚强。
3．学会关注生活中成功的人，看他们为理想而拼搏洒下的汗水，会让我们更有斗志。
1．微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间的矛盾。
2．微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激起人们前进的火花。
3．微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。
1．赏识超出你的人，因为他提高你的目标。
2．赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。
3．赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。
1．良知是法律的底线，只有坚守良知才能在诱惑面前保持清醒。
2．良知是道德的最低标准，只有坚守良知才能经得起良心的拷问。
3．良知是行为与理智的捍卫者，只有坚守良知才能成就人生的高尚。
1．别让生命等待，是一种生存的智慧。
2．别让生命等待，是面对困境的自信。
3．别让生命等待，是珍惜时间的严谨。
①宽容是一股暖流，它将融化仇恨的冰川。
②宽容是一座桥梁，它会连接心灵的孤岛。
③宽容是一樽美酒，它能薰醉流蜜的生活。
①面对他人微笑，信任的大门向你敞开。
②面对自己微笑，自信的大门向你敞开。
③面对生活微笑，成功的大门向你敞开。
淡泊，需要纯美的心灵，需要超脱名利的心态
淡泊，需要宽广的胸襟，需要洞穿世俗的眼力
淡泊，需要果决的气魄，需要拒绝诱惑的心境
1、以挫折为茧，我们孕育出坚强。（海伦、苏轼、张海迪等。）
2、以忍让为茧，我们孕育出博爱。（小不忍则乱大谋，忍一时风平浪静、廉颇与蔺相如。）
3、以礼法为茧，我们孕育出正直。（君子博学而日参省乎己，曹操割发代首，诸葛自降三级）
分论点一：直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。
分论点二：直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。分论点三：直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。
《直面挫折》
分论点一：坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不是不到长城不止步的豪迈。
分论点二：绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。
分论点三：坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出祁山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需更知其不可为而为的大智大勇。
《谈坚持》
1、学会放弃，放弃并不是舍弃，是一种等待，等待更好的时机。
2、学会放弃，放弃并不是退避，是一种蓄积，蓄积更大的勇气。
3、学会放弃，放弃并不是失败，是一种创造，创造更美的明天。
1、放弃不是懦弱，而是舍下名利展现豁达胸襟。
2、放弃不是堕落，而是勇于直面自我感悟人生。
3、放弃不是退避，而是适时调整姿态重新起航。
1、放弃是一种取舍，舍去生活中的娱乐，才能收获学习的进步。
2、放弃是一种涵养，舍去世俗中的计较，才能培养高尚的情操。
3、放弃是一种从容，舍去人世中的烦恼，才能造就豁达的胸襟。
1、“蜀魄曾为古帝王，千声万血送春芳”放弃不是人生的失意，而是意志的不衰。
2、“茅舍竹篱依小屿，缩鳊圆鲫入轻笼”放弃不是人世的清闲，而是追求的不泯。
3、“飞絮落花一登楼，便做春江都是泪”放弃不是人情的割舍，而是博大的转换。
1、学会放弃，显现的是一种不落俗套的睿智。
2、学会放弃，昭示的是一种恢宏博大的气概。
3、学会放弃，成就的是一种万古流芳的英名。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的困难，都要始终如一搞好自己的本职工作。 做最好的自己，就是不管遇到怎样的命运挫折，都要全力以赴从事自己的事业。 做最好的自己，就是不管面对怎样复杂的形势，都要坚定不移地完成自己的使命。
【篇二：分论点集锦】
分论点集锦
一、理想
第一组
①理想是开启成功之门的钥匙（魏楠）
②有了理想，便有了不断前进的动力。（周恩来）
③有了理想，便有了战胜挫折的勇气。（刘伟）
④有了理想，便有了改变世界的力量。（乔布斯）
⑤实现理想，需要有持之以恒的毅力。（邓亚萍）
第二组
① 理想好比黑暗中的一盏明灯，照亮我们前进的路。
② 理想好比沙漠中的一块绿洲，滋润我们干渴的心。
③ 理想好比马路上的一块路标，指引着正确的方向。
④ 理想是一种信念，让我们更加坚定。
⑤ 理想是一种境界，让我们充满自信。
⑥ 理想是一种坚持，让我们取得成功。
第三组
① 理想是一盏明灯，照亮前行的路。（杨丽萍）
② 理想是一条路，引领我们走向光明。（刘伟）
③ 没有理想，人生就如迷宫，是理想，指引你走向出口。（王石） ④ 没有理想，人生就如黑夜，是理想，照亮了世界。（周恩来） ⑤ 没有理想，人生就如荒漠，是理想，浇灌出希望。
（魏楠）
⑥ 有理想，更要付诸行动。（马云）第四组
第四组
① 理想，是人生路上引领方向的指路明灯。（魏楠）
② 理想，是推动前进的不竭动力。（埃尼奥）
③ 因为理想，飘泊无定的船有了前进的方向。（哥伦布）
④ 因为理想，孤独无依的人不再寂寞。（夏达）
⑤ 坚持理想，需要持之以恒的毅力。（曹雪芹）
⑥ 坚持理想，需要耐得住寂寞的品质。（王澍）
第五组
① 理想是一股甘泉，使不幸的人忘记生活的苦涩。（贝多芬）
② 理想是一个指南针，使迷茫的人找到人生的方向。（刘伟）
③ 没有理想，人生就如雨季，无论怎么晾晒，都不能拯救发霉的心灵。（）我们需要精卫填海的勇气。（毛遂）
④ 实现理想，
⑤ 实现理想，我们需要愚公移山的毅力。（魏楠）。
⑥ 实现理想，我们需要水滴石穿的专注。（梅兰芳）
第六组
① 理想是石，敲出想星星之火。
② 理想是火，点染熄灭的灯。
③ 理想是灯，照亮前行的路。
④ 有了理想，小溪才会汇入大海。
⑤ 有了理想，囚鸟才会飞上蓝天。
⑥ 有了理想，树木才会成为栋梁。
尊严
第一组
① 守护自我尊严，让自己活得昂首挺胸。（詹天佑）
② 守护自我尊严，让自己活得怡然自得。（陶渊明）
③ 守护他人的尊严，让自己获得众人的尊重。（维多利亚女王） ④ 守护尊严，要敢于反抗强权的威胁。（苏武）
⑤ 守护尊严，要敢于拒绝别人的施舍。（朱自清）
第二组
① 捍卫自我的尊严，让自己活得顶天立地。（朱自清） ② 捍卫民族的尊严，让民族扬眉吐气。（詹天佑）
③ 捍卫尊严，首先要懂得自尊自重。（陶渊明）
④ 捍卫尊严，其次要有挑战权贵的勇气。（华佗）
【篇三：分论点】
分论点
分析事例的角度与方法（“为什么”之一）
我们对事例进行分析，可以分析事物（指中心论点的关键词表示的事物）的本质（属性 ）、成因（条件）、价值（作用）或危害（后果）等等，或透过现象深入本质，或预感事物发展的趋向和结果，或揭示问题产生的原因，从而提炼出分论点的方法。
分析事物的本质（属性）的属于“是什么”的角度，分析事物的价值（作用）或危害（后果）的属于“为什么”的角度，分析事物的成因（条件）的属于“怎样做”的角度。
1、 “为什么”的角度
（1）因果法（每个事例分析出一个价值、作用或危害，几个事例分析出几个价值、作用，每个价值、作用或危害就是一个分论点）
【例析1】如从关于宽容的一些事例中，我们从“为什么”的角度，分析“宽容”这个事物的价值、作用，可以弄清“为什么”要“宽容”的理由：
蔺相如先国家之急而后私仇，宽容了廉颇
——结果廉颇“负荆请罪”，“将相和”成为千古佳话，秦国不敢窥视赵国，
化解矛盾，利国利民利己利人。
蔺相如站在国家利益的高度，宽容了廉颇
——结果对待廉颇的挑衅和侮辱，克服狭隘的私念，以博大的胸怀宽容了廉颇， 使境界非凡、胸怀博大。
祁黄羊说真话、办实事，宽容并举荐仇人
——这个千古美谈可以激励我们弘扬实事求是、正直无私的传统美德，
建设和谐美好的新中国。
林肯认为消灭敌人的最好办法是化敌为友
——宽容也是一种智慧，可以化敌为友。
经过对具体事例进行分析，我们很容易就可以发现话题“宽容”这个事物的四个价值、作用，这四个价值、作用都可以作为备用的分论点，我们可以从中选择合适的分论点，按照一定的顺序，列出合理的写作提纲。比如：按由先到后、由浅入深的顺序
，可以编列以下写作提纲：
标 题：要学会宽容
中心论点：宽容利国利民利己利人，功德无量。（为什么“要学会宽容”呢？）
分 论 点：①宽容可以开阔胸怀，提升境界。（最浅）（先浅）
②宽容可以化解矛盾，和谐关系。（渐深）
③宽容可以化敌为友，利国利民。（最深）（后深）
或：宽容可以弘扬美德，利国利民。（最深）
编列好合理的写作提纲，每一点阐述开来，都可以写出一大段文字，最后合成一篇观点醒目、结构完整严谨的文章。而假如我们一开始就对宽容进行抽象的思考，那就会费力得多，也难有这么多独到的发现。
【例析2】又如《逆反心态不可取》一文，标题就是文章的中心论点。这个标题明显已规定了只能采用“为什么”的角度，不能采用其它角度。全文要分析的问题就是“逆反心态为什
么不可取”。“不可取”明显是不好的，要我们分析的不是作用，而是危害。换句话说，就是分析“逆反心态”有什么严重危害。对逆反心态的危害作分析，可从以下几个方面分析事物
的危害，编列提纲：
标 题：逆反心态要不得
中心论点：逆反心态容易使自己滋生自高自大、执拗不化的思想，小则引起父母伤心，家庭不和，大这造成社会不和谐，危害极大，我们千万不要把逆反心态美
化为青少年的个性，逆反心态要不得。（为什么“逆反心态要不得”呢？
即：不要“逆反心态”）
分 论 点：①逆反心态容易使自己滋生自高自大、执拗不化的思想；
②逆反心态容易使父母伤心，家庭不和；
③逆反心态容易使他人受到伤害，朋友之间友谊破裂。
结 论：逆反心态危害极大，我们要开阔胸怀、提高境界，坚决克服逆反心态。
【课堂练习1】
以“磨难”为话题，运用“因果法”，从 “为什么”的角度，分析“磨难”这个事物的价值（作用），编列写作提纲：
【参考提纲】
标 题：笑对磨难
中心论点：是强者，就要笑对磨难。（为什么要“笑对磨难”呢？“笑对磨难”会有什么好结果呢？）
分 论 点：①笑对磨难，我们才能活得坦然；（不惧挫折、正确面对）
②笑对磨难，我们才能超越自我；（想方设法、提高自己）
③笑对磨难，我们才能走向成功。（战胜万难、走出困境）
（乐观生活、勇于进取、磨练意志、提高素质、）
（2）求同法（多个事例分析出一个几个共同价值、作用或危害，每一个共同价值、作用或危害就是一个分论点）
【例析1】如在上述“宽容”几例的比较中，我们可以归纳出一些“宽容”的共同价值：①有利于自己；②有利于他人；③有利于国家；④带来和谐、培养美德??这些也是不错的分论点。
标 题：退一步海阔天空
中心论点：宽容利己利人又利国，我们要学会宽容。（为什么要“宽容”呢？“宽容”有什么好处？）
分 论 点：①宽容有利于自己；
②宽容有利于他人；
③宽容有利于国家。
结 论：
【课堂练习2】
以《贫困也是一笔财富》为题，运用求同法，从 “为什么”的角度，分析众多于贫困的逆境中站起来，走向成功的人中，归纳出一些共同的价值（作用）或危害，拟写写作提纲：
【导 航】
谁都知道，“财富”是好东西。所以，“贫困也是一笔财富”，是说“贫困”是好东西，有好处。
“贫困”本来不是好事，人类几千年来的努力的一个重要目标就是脱离贫困。但是，从另一个角度思考，“贫困”也有其好处。所以， “贫困也是一笔财富”，但，注意，“是”前面
加了一个“也”，意思就是：“贫困”本来不是好事，从另一个角度思考，“贫困”也有其好处。编列分论点要找出各种“贫困”的共同好处（价值、作用）。
【参考提纲】
标 题：贫困也是一笔财富
中心论点：物质生活的贫困往往会催人奋进，促人成功，贫困也是一笔财富。（为什么说“贫困也是一笔财富”呢？原因有哪些？）
分 论 点：①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；
②贫困可培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；
③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
结 论：
标 题：贫困也是一笔财富
中心论点：
分 论 点：
贫困，可以使我们继承艰苦朴素的传统。
贫困，可以使我们养成乐于助人的品德。
贫困，可以使我们培养奋发向上的斗志。
结 论：
标 题：贫困也是一笔财富
中心论点：
分 论 点：
贫困，可以磨练我们的意志。
贫困，可以丰富我们的经历。
贫困，可以提高我们的能力。
结 论：
（3）利弊法（分析事物的利与弊）
分析事物的利的同时，分析事物的弊，从而提炼出分论点，提炼出来的分论点既谈作用又说危害，议论文要证明应不应这样做，最好的方法莫过于此了。
【例析4】以“敬畏生命”为话题，，运用利弊法分析事物的利与弊，从 “为什么”的角度，分析“敬畏生命”的价值（作用）和不“敬畏生命”危害，提炼分论点，编列提纲。 标 题：敬畏生命
中心论点：
分 论 点：
敬畏生命，能丰富情感，避免铁石心肠。
敬畏生命，能有所畏惧，拒绝贪婪狡诈。
敬畏生命，能修养美德，远离骄奢淫恶。
结 论：
【名言】
敬畏不只是一种感情；它也是一种理解方式，是对比我自身更伟大的意义的洞察。敬畏起源于惊奇，智慧起源于敬畏。（赫舍尔）
敬畏是敬而近之，而不是敬而远之，是敬而思之，而不是敬而忘之。敬畏因而不是慷慨赴死，无所畏惧，因为生命无价。敬畏是怵惕戒惧，战战兢兢，三思而后行。（安希孟 ） 压迫人的人，不知道敬畏的人，会产生恐惧。（安希孟 ）
一个人越敬畏，他的情感就越丰富。（安希孟 ）
敬畏感也是道德的一部分。不知敬畏乃指不知正义与法规，不诚实，不怜悯，不恐惧，不守法，只有愤怒、贪欲、仇恨、欺诈和狡猾。（安希孟 ）
【课堂练习3】
以《严于律己，宽于待人》为题，运用利弊法分析事物的利与弊，从 “为什么”的角度，分析“严于律己，宽于待人”价值（作用）和不“严于律己，宽于待人”的危害，提炼分论点，
编列写作提纲。
【参考提纲】
标 题：严于律己，宽于待人
中心论点：为人要严于律己，宽于待人。（为什么要“严于律己，宽于待人”呢？） 分 论 点：①宽于待人，才会有知人之智，才不会刚愎自用；
②宽于待人，才能够和谐关系，才不会孤立无援；
③严于律己，则会有自知之明，才不会骄傲落后。
结 论：我们要严于律己，宽于待人，这样，我们才能更好地提高自己，团结合作，发挥极致。
请您试一试！
练习一
以“风度”为话题，运用“因果法”，从 “为什么”的角度，分析事物的价值、作用，编列提纲。
【参考提纲】
标 题：自觉培养良好的风度（风度翩翩多美妙）
中心论点：风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采，有利于建设和 谐美好的社会。我们要自觉培养良好的风度（为什么要“自觉培养良好的 风度”呢？）
分论 点：①风度，能促进人互相宽容，有利于建设和谐美好的社会；
②风度，能促进人互相敬重，有利于建设和谐美好的社会；
③风度，能促进人互相关爱，有利于建设和谐美好的社会。
结 论：我们必须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度，让 我们每个人都风度翩翩，那时候，我们的世界会有多么和谐、美妙。
我一见你就笑，你那翩翩风度多美妙。（歌词）
练习二
以“敬畏生命”为话题写作，运用“因果法”，从 “为什么”的角度，分析事物的危害（后果），编列写作提纲：（选一点进行分析即可）
【参考提纲】
分析事物的危害（后果）：
为善从敬畏生命开始
不知敬畏者往往会无所畏惧；
无所畏惧者往往会贪婪狡诈；
贪婪狡诈者往往会走向邪恶。
敬畏生命，远离邪恶
不敬畏生命就会忽视生命；
不敬畏生命还会损害生命；
不敬畏生命甚至会毁灭生命。
【名言】
一个人越敬畏，他的情感就越丰富。（安希孟 ）
敬畏感也是道德的一部分。不知敬畏乃指不知正义与法规，不诚实，不怜悯，不恐惧，不守法，只有愤怒、贪欲、仇恨、欺诈和狡猾。（安希孟 ）
善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。（法国 阿尔贝特?史怀哲）
善的本质是：维持生命、促进生命，使生命达到其最高的发展。恶的本质是：毁灭生命、损害生命，阻碍生命的发展。（史怀哲）
练习三
以“敬畏生命”为话题，运用求同法，从 “为什么”的角度，从众多敬畏生命的人中，归纳出一些共同的价值、作用，拟写写作提纲。
【参考提纲】
敬畏生命
敬畏生命，能够积累善行；（）
敬畏生命，能够丰富情感；（）
敬畏生命，能够提高智慧。（）
练习四
以“羞耻”为话题，运用利弊法，从众多敬畏生命和不敬畏生命的人中，归纳出一些共同的价值、作用和危害、后果，从 “为什么”的角度，拟写写作提纲。
【参考提纲】羞耻如尺
以趋炎附势为耻，才会脚踏实地，避免寡廉鲜耻。
以浮躁不安为耻，才会心平气和，避免心浮气躁。
以不学无术为耻，才会勤思苦学，避免滥竽充数。
第三课时分析事例的角度与方法（“为什么”之二）
（4）对比法（将相关的事物进行对比，比出一些不同点或共同点）。
将相关的事物进行对比，可以使认识更深刻。如有一篇满分作文《情与理》将范仲淹坚守理智先天下之忧而忧与唐玄宗放纵感情导致安史之乱进行正面和反面的事物进行对比，总结出以理驭情的必要性和重要性。这是很成功的范例。
【横向对比】同一时间，不同人物事件进行比较。
例如《六国论》开篇提出中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，然后将这一中心论点分解为两个分论点：（1）（韩、魏、楚）“赂秦而力亏，破灭之道也”；（2）（齐、燕、赵）“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”。两个分论点横向对比，把“弊在赂秦”的道理阐述得鲜明而充分。
标 题：六国论（即：论六国破灭的原因——赂秦）
中心论点：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（为什么呢？）
分 论 点：① “赂秦而力亏，破灭之道也”；（韩、魏、楚）
② “不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”。（齐、燕、赵）
结 论：所以，六国破灭的原因，弊在赂秦。“为人者，勿使为积威之所劫哉！”（即：不要怕别人的淫威，要团结、抵抗）。
【纵向对比】不同时间，不同人物事件进行比较。
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