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亲近自然走进生活--浅谈有效利用本土资源开展幼儿美术活动

来源:尚车旅游网
◎ I美的寻觅亲近自然走进生活浅谈有效利用本土资源开展幼儿美术活动◎何玉秀所谓本土资源,是指幼儿园所在地的地方特色,如自然 风景、文明古迹、历代知名人士、民俗风情、历史变迁、

小草插一插,拼一拼,摆一摆,剪一剪,贴一贴,进行大胆 创作:孩子们通过自己动脑筋创作出来的作品•是那样的新

社会经济发展和农产品等资源:《幼儿园教育指导纲要》提 出,要把这些本土资源引进幼儿园教育,让幼儿感受和体验

奇、栩栩如生、且富于原创,这些都源自于孩子对美的感受 与创造。家乡文化,增进对社会的认同感,加深对本土文化的认识,

为传承优秀的民族文化奠定基础。以往,幼儿的美术活动比

二、 解读民俗风情,激发幼儿的创作灵感和热情地方民俗文化活动蕴涵着丰富而深厚的教育和文化价 值,它能丰富幼儿的生活,为孩子学习美术提供丰富的“情

较单一。我们结合幼儿园实际,探索将身边丰富的人文资源 和自然景观融入幼儿园美术活动,引导孩子在社会生活中、

境O“一方水土养一方人”,在漫长的历史长河中,积淀形成 了我县颇具生活气息、风采各异的民俗风情。春节、元宵节

大自然中开放有效地学习,以此丰富幼儿的视知觉,让孩子 在感知家乡美的基础上自由想象,创造性的表现美。一、欣赏自然景观,萌发幼儿对美的感受和体验和其他民俗节日,经常举行庆祝活动.如每年正月的拜年活 动舞龙舞狮船灯、元宵闹灯、三月初三的东留封侯木偶戏,

万安魏侃夫生日打醮,永平乡上刀山、下火海、捞油锅等

根据《3-6岁幼儿学习与发展指南》精神,要经常带孩

子接受大自然的熏陶,聆听家乡名人与历史故事,让孩子从

小感受家乡风景与人的美,体验家乡文化的灿烂,并与之一 民间绝活等,这些都是孩子们创作的好题材。我们通过走访

起讨论和交流对美的感受,拓展美术视野,为创作活动奠定 基础。闽西武平被誉为闽粤赣边明珠,山青水秀,风光旖旎。

文体广新局,挖掘筛选一些优秀健康、孩子感兴趣的的民俗 风情资料,作为,美术素材的有效补充,同时提倡家长带孩子

有国家级梁野山自然保护区,保护区内林海茫茫、物种珍 稀、瀑布层叠;有列入《中国名胜辞典》的著名风景区一岩 前狮岩,古树参天,岩洞内有神奇的钟乳石;有千年百家姓

古镇一一中山镇,被誉为方言孤岛;有历史伟人的故 居——梁山书院和刘亚楼将军博物馆;有周末休闲好去处的

深入农村、走进社区,和叔叔阿姨、爷爷奶奶一起参加庆典

活动,多形式、多角度接受本土文化艺术的熏陶,因势利导

开展美术欣赏活动。对此,孩子们显出极大兴趣,许多问题

油然而生:“花灯、船灯真漂亮,怎么扎的?窗花是怎么剪出 来的? ”“簸箕板、肉丸是怎么做的? ” “捞油锅的爷爷真神

碧水公园、森林公园、马头山公园和树子坝公园,等等。艺术不是说教,重的是感受与欣赏、想象与创造。我

奇呀! ”孩子有了切身体会,创作时心里就有了较丰富的形 象储备,创作起来也就有“形象”可表现。孩子们创作的带 有风土人情的《上刀山》《下•火海》《捞油锅》《闹元宵》和

《“品”小吃》等绘画作品生动传神、富有生活的美感和张

们一方面和家长、孩子一起收集武平自然环境和人文景观

图片、影像资料,并布置画展与孩子共同感受欣赏“魅力武

平”;另一方面,提醒家长利用空闲时间,带孩子感受家乡的

名胜古迹,并借助拍照、写生等手法,真切感受家乡自然景 观和人文景观的和谐美,获得丰富的体验。在此基础上,鼓

力。孩子的美术素养也由此积累升华.而最有效的积累莫过

于对身边“美”的人和物的挖掘与表现。三、 巧用自然物品,发展幼儿的动手和想象能力励孩子大胆运用色彩、线描、摄影、剪贴、拓印等不拘一格

的艺术表现形式,把自己所看到的、感知的事物表现出来。

在美术创作中我们就地取材,引导孩子动手动脑运用自

然素材进行再加工、再创作,开展一系列利用自■然物进行的 美术想象创作活动。如我们武平盛产粘土,那是孩子们最好

于是《梁野鼓母石》《中山平安桥》《梁山书院》《美丽的狮

岩》《西山云海》《碧水公园》《森林公园》《马头山公园》和

的“橡皮泥”,他们通过团团、搓搓、捏捏、再辅以辅助材

料便成了憨厚的小猪、飞翔的小鸟、爬行的蜗牛、吐着红信

《树子坝公园》等一张张构思独特,表现家乡美丽风景的画

面应运而生。沐着和煦的春风,伴着丰收的喜悦,我们带孩

的蛇。蔬菜、瓜果、稻草等是常见的自然物品,在孩子们的

子去踏青、秋游,孩子们在湛蓝的天空下,绿油油的田野上,

硕果累累的果园里,也有“美”的发现,争先恐后地告诉我

手里,通过换个角度、变个方向,编一编、粘一粘.就变成 了一件件充满生命力的艺术品。如萝卜接上胡须、尾巴,粘

上眼睛,变成一只小白鼠;青椒插上牙签,变成小刺猾;洋

们:“嫩嫩的小草钻出了小脑袋啦”“小树叶像一只只花蝴蝶

在风中飞舞” “向日葵像个大转盘笑弯了腰”“柿子像一个个

葱、土豆、莲藕等稍添加一些辅助材料,便成了洋葱娃娃、 土豆小肥猪、莲藕毛毛虫,栩栩如生、形态各异。小石头画

一画.便成了五彩石。这些各具特色、充满个性的作品,无红灯笼挂在树上二这些充满想象稚嫩的语言,孩子脱口而

出。野外回来,我们组织引导孩子把采集到的树叶、鲜花、

后来的官印,代表着一种身份和地位。《礼记》中有“圭、

学功底。没有厚沃的学识土壤,再多的教学方法,也难以让 教学之树枝繁叶茂。对语文教学而言,教学艺术之土壤是字

璧、璋、琮不鬻于市”的句子,这说明,瑞玉是不准在市场

上出售的,这就很好地解释了 “周谚有之,匹夫无罪怀璧其 罪”这句话了。璧是信物,也是礼器,持璧之人王侯,璧之 贵重,可见一斑。词。汉字的神奇性在于,它们不仅仅是传承文明、文化的载 体,更是一个个有着灵魂的生命体。在语文教学中,只有识

文断字、咬文嚼字、追根溯源、知其所以然,才能解学生之 惑.也能增加教师本身的学识,更好地提高学生的学习兴趣。在讲授《廉颇蔺相如列传》的时候,“和氏璧”和“完

许慎释“璧”为形声字,那么,“璧”为什么以辟为声 呢?我想、只有理解了 “辟”,才能更加透彻地理解“璧”。 《尔雅》对“辟”的解释有五种:1.辟,君也。2.辟,法也。3.辟,罪也。4.辟,开也。5.辟,历也。通过《尔雅》的解

璧归赵”的故事必有涉及。在传授知识的时候,如果对

“璧”笼统的解释为“玉”,似乎没什么不对;一带而过不做

释,我们知道了,“辟”在先秦时代,可作“君主;法令、

深究,似乎也没什么不妥。但如果深入探究,为什么强秦愿

意用十五座城换取赵国的和氏璧?赵国面对实力远超自己的

法度;罪过、罪行;开辟;治理;排除”等义。《说文》解释: “辟,法也。” “法”应该是“辟”的本义。“璧”以“辟”为

声,也应该是取其义。“璧”是信物,也是礼器,“礼”即

秦国,为什么不舍得一块璧?又为什么“和氏璧”不叫“和

氏玉”?再连带追问:“匹夫无罪,怀璧其罪”,为什么平民 法度,所以,“璧”用“辟”声,亦用其义。如此就可以理 解,“璧”之为“信物、礼器”之义,也可知其在先秦时代 的重要性。了解了这些知识,我们就可以这样向学生解释:

百姓没有罪,身怀玉璧就有罪?是不是百姓怀玉亦有其罪?要想回答这些为什么,关键是“璧”字,明“璧”,则

惑解:《说文解字》(一下简称《说文》)这样解释“璧”:

“璧,瑞玉,圆也。从玉,辟声。”什么是“瑞玉” ?《说文》

“和氏璧”之所以有名,一方面固然在于这是一块无瑕之美

玉,但更在于它是一块破琢成了 “璧”的玉。或许,正因为

它被琢成了一块“璧”,才能被秦赵的统治者如此重视。这

中这样解释:“瑞,以玉为信也。”段玉裁注解:“瑞为圭、 璧、璋、琮之总称°”这就是说,瑞玉,不是普通的玉,而

也正是平民百姓怀藏玉璧,就会被定罪的根本原因此为一

“璧”之得。是用做符信的玉。可见,“璧”在上古是一种信物。《尚书》 中有“觐四岳群牧,班瑞于群后”句,说的是舜继承了尧的 帝位后,让四方诸侯九州长官来觐见.并把作为信物的瑞玉

分发给他们。璧,作为一种玉制的信物,大概应该相当于

对我们而言,那记录璀璨中华文化的千万汉字•如果只

是肤浅识之,真当愧对先哲也。(作者单位 吉林省梅河口市第五中学)不蕴含着孩子大胆的想象、构思与创作我们让孩子在玩中 做、做中玩,自由想象,大胆创作,体验艺术创作的乐趣C花篮、小鸡笼;请家乡的大厨给孩子们现场演示家乡特色点 心——薯包子、簸箕板、芒叶板等的制作方法,通过现场

四、发掘人文资源,丰富幼儿的表现内容与形式传统民间艺术、地方民俗文化活动,堪称中华民族的瑰

演示和生动讲述,让孩子们体会艺术的特色与创作多样性, 然后鼓励孩子跟着艺人们动手操作,激发学习兴趣,丰富艺

术表现形式。于是我们的布艺坊出现了刺绣作品《荷花》;

宝。在我们农村,街头巷尾,擅长画画、编织、剪纸、刺绣

的民间艺人个个身怀绝技,他们就像是民俗文化的活化石, 美工区窗户上贴满了孩子们剪的窗花;娃娃身上多了孩子们 编织的围巾。尽管一时半刻,孩子们不可能完全领会,但这

也是我们幼儿美术教育的宝贵人文资源。《纲要》提出幼儿

园要与家庭、社会通力合作,为幼儿创设良好的发展条件。

为了丰富幼儿的感性经验,我们经常带孩子参与社区民间活 动、民俗文化,感受民间艺术和民俗文化活动的多姿多彩。 积极发掘民间艺人和幼儿家庭中能画会做的艺术人才,请他 们作艺术顾问、家长助教,邀请他们到幼儿园协助开展美术

种潜移默化的影响,对于孩子们来说是弥足珍贵的:长此以 往,孩子创作出来的作品就不再是人云亦云、陈陈相因的东

西了,有力地发展了孩子的审美创造力。每一个孩子心里都有一颗美的种子。幼儿教师的职责在

于创造条件和机会,不断挖掘周围环境中潜在的艺术教育本 土资源,多渠道拓宽美术教育的途径.让幼儿回归自然,走进

生活,学会用心去发现自然与生活中美,在潜移默化中萌发

活动,让他们在孩子绘画、制作活动中作现场展示、指导,

或让他们把自己制作的工艺品带来供孩子们欣赏,让孩子们

在耳濡目染中感受、熏陶,激发美术创作欲望。女口,请农民

画家现场创作表现家乡风情的农民画;请编织能手现场编织

幼儿对美的感受与体验,乐于用自己的方式去表现和创造美。

(作者单位福建省武平县实验幼儿园)2019年第05期 椒韦冬为 Q5)

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