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翻译在中国的发展历程

翻译有中国有史籍记载的历史已长达三千余年。翻译发展在中国主要经过了的五个历史时期：古代的汉隋唐宋的佛经翻译时期；明清之际的科学翻译时期；清末民初的西学翻译时期；“”以后的社会科学和文学翻译时期和新中国成立后的翻译。

据史家考证，东汉桓帝年间的安世高最早开始了佛典汉译，他译了《安般守意经》等三十五部佛经，开启了后世禅学之源，其译本“义理明晰，文字允正，辩而不华，质而不野”，主要偏于直译。我国翻译事业在隋唐时期达到了第一次高潮。隋代历史较短，译经不多。但彦琮提出翻译的“八备”。到了唐代，佛经翻译事业达到顶峰。出现了以玄奘为代表的大批著名译者。他不但把佛经由梵文译成汉文.而且把老子著作的一部分译成梵文，成为第一个把汉文著作向国外介绍的中国人。

明末清初，欧洲的一批耶酥会士相继来华进行翻译活动，主要以传教为宗旨，同时也介绍了西方学术。这次翻译高潮最重要的成就就是翻译了一些天文、数学、机械等自然科学著作。这一阶段的代表人物主要为中国科学家徐光启和意大利人利玛窦。他们二人合作翻译了著名的《几何原本》前六卷。徐光启是我国明末的杰出科学家、翻译家、进步思想家和爱国政治家。他最早将翻译的范围从宗教、文学扩大到自然科学。此后当属李善兰、徐寿、华蘅芳及外国人傅兰雅、伟烈亚力等。这一阶段翻译多为外

国人口译、中国人笔述，国人选择译品的余地不大。面口译和笔述者对翻译理论与技巧又知之不多。但他们翻译的大量西方科技书籍在普及西方科技知识方面的作用是不能抹煞的。在翻译理论方面，这一时期主要是马建忠在《拟设翻译书院议》中较早从理论上阐述了翻译中的若干问题。此外，还对翻译书院的宗旨、学习内容、选拔学员条件、聘请师资标淮和译书重点均做了说明。它是我国近代第―篇系统阐述翻译理论、人才培养的重要文献，对当时设立外国语学校、翻译

西书乃至近代翻译事业的发展均有一定的倡导和促进作用。更值得一提的是，他在文中还提出了所谓“善译”的翻译标准，即译者必须精通原文和译文，比较异同，掌握两种语言的规律，译书之前，必须透彻了解原文，达到“心悟神解”的地步，然后下笔，忠实地表达原义，“无毫发出入于其间”，而且译文又能够摹写原文的神情，仿效原文的语气。

鸦片战争至“运动”期间主要是西方思想和文学翻译。这一时期最引人瞩目的就是严复和林纾。严复18年翻译出版了赫胥黎的《天演论》。文中根据“优胜劣败”的原理，使中国人民认识到中华民族已处于亡国灭种的边缘；同时，又阐明“与天争胜”、“自强保种”，让人感悟到只要发奋图强，中国仍有希望。这在当时的思想界和学术界引起了极大的影响，使中国知识界获得了一种新的资产阶级的世界观，在思想意识上取得了一次新的飞跃。并在《大演论?译例言》中首次提出“信、达、雅”的翻译标准。许多年来，这三个字始终翻译标准，这三个字的提

法简明扼要，又有层次，主次突出。林纾在近代文学史上的主要业绩在于他的翻译文学。作为一位不懂外文的翻译家，他先后在二十年间翻译了163种涉及十多个国家三十多位作家的作品，速度之快，成为中国翻译史上一个独特的现象。其所译小说语言优美，语言有时读起来比原作还要好，对文学界和社会风尚产生了很大影响。许多文学家，如鲁迅、郭沫若等也都受到林译小说的影响。

时期，我国的翻译事业蓬勃发展，鲁迅、郭沫若、茅盾、瞿秋白、刘半农、郑振铎、曹靖华、董秋斯、朱生豪、梁实秋、傅东华以及梅益等翻译大家的活动，把翻译事业推向了辉煌的巅峰。此际西学东渐风气日炽，许多学子负笈欧美，译著颇丰，门类包括诗歌、小说、剧本等，译著按国别划分为苏俄、美国、英国、法国、德国、日本等等。

新中国成立初期由于环境特殊，出现了“一边倒”的苏联著作，“”时期由于特殊的历史原因翻译、出版领域，基本上成为一片荒漠。改革开放以来，翻译出版事业蓬勃发展，形成中国翻译史上又

一次翻译高潮。这一时期的翻译家有茅盾的“意境说”，傅雷“重神似不重形论”，钱钟书“化境论”，焦菊隐“整体论”，许渊冲”新译论”。并出现了以为中国史上空前绝后的翻译家杨宪益，他与英国夫人戴乃迭一起致力于中国翻译事业，翻译作品遍及中国古典文学、现代文学、当代文学等各个门类，共计近千万字，被誉为“翻译了整个中国的人”。杨宪益是把《史

记》推向西方世界的第一人；他翻译的《鲁迅选集》，是外国的高校教学研究通常采用的蓝本；与夫人合作翻译的三卷本《红楼梦》，与英国两位汉学家合译的五卷本（译名《石头记》）一并，成为西方世界最认可的《红楼梦》译本。他还翻译了《离骚》、《资治通鉴》、《长生殿》、《牡丹亭》、《宋元话本选》、《唐宋诗歌文选》、《魏晋南北朝小说选》、《老残游记》、《儒林外史》等经典作品。