Ｖｏ１．２５ Ｎｏ．５ 南昌教育学院学报理论与实践 ２０１０盆 浅议康德的道德原理 崔立莉 （吉林华桥外国语学院吉林长春１３０１１７） 摘要：在《道德形而上学原理》一书中，康德建构了他的道德王国，提出了道德命令。并且，论证了道德命令的可能性。他认为处 于感性世界和理性世界的人，由于具备了自由和理性，因此能够排除经验因素而获得道德价值。本文以自由和理性为切入点，试图分析康 德的道德命令对于人如何具有可能性。 关键词：道德命令；自由；理性；可能性 中图分类号：Ｂ５１６．３１ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００８—６７５７ ｆ ２０１０）０５—０００９—０１ 一、理性使意志具有自律性 有道德，但这是在理智世界中的。而作为具体完整的人，道德命令 康德认为，人们的行为只有出于人人都先天具备的理性，才能 如何对其成为可能，还要进一步论证。 避免人们因为个体差异而受到伤害；理性为每个人所天生具备且无 差别，理性是至高无上的。 三、自由使道德命令成为可能 康德认为，只要是掺杂了经验，人的行为便是不合乎道德的。 人既是感性世界的一员，又是知性世界的一员。这意味着人 人的意志在受到各方面影响时，需要一种力量来加以约束。这种力 在具有理性、意志自律性的同时，又受到感性世界小经验因素的困 量便是理性。正是因为理性的存在，人的意志才会进行自我约束， 扰，使人无法作为完全理性的东西永远与意志舟律性相符合。这就 “只服从理性规律而不受自然和经验的影响”，【Ｊ 这便是意志自律 使人陷入了一个两难境地。康德将用“自由”来解决这个悖论。人 性，它的直接结果便是道德。由于人先天被赋予理性，因此，人具 先天地就是自由的，使人具有了成为知性世界成员的资格。它使人 备自我约束意志的能力即意志自律性，这为道德命令得以实现提供 凌驾于感性世界的种种经验困扰之上，驾驭人的意志，使人的行为 了理论上的可能。但是，我们现在还是无法得出作为有自己特质的 具有道德价值。 人是如何区别于一般有理陡的东西而使道德成为可能的。 自由究竟是如何使人的行为具有道德的，康德并没有给出一个 具体明确的回答。因为在康德看来，只要人认识到自身是自由的， 二、自由是意志的固有性质 就进入了知性世界。也就具有了按道德行事的意志自律性。这时， 康德在《道德形而上学原理》一书中将道德行为的主体由“有 道德不再是强加于人的命令，而是人自主自在的意愿行为。“作为 理性的东西”具体到“具有意志的有理性的东西”，即人。由于人 意会世界的一员，道德上的应该就是他的必然意愿，只有在他作为 先天具有理性，因此受理性约束的意志就必然具有因果性。但是这 感觉世界的一个成员的时候，才把道德上的应该看作是应该。” 种因果性先天地以自由为前提。康德认为， “自由”是不需任何条 至于这一过程的最初条件——，“自由”是如何证明可能的，康德 件而先天存在的，我们无法证明也不需要证明。并且“自由不管是 没有给我们解释。康德将“自由”天然地赋予人，不须证明也证 得之于自然的，意志所固有的性质，但并不是无规律的，而是一种 明不了。 ． 具有不变规律的因果性。”【２ 与自然规律不同，意志自由是自律， 康德从人区别于动物而具有理陛，到因为有理性而具有意志自 它所表示的也就是这样的原则“行动所依从的准则，必定是以自身 律性， 再提出自由是意志自律性的固有性质，从而使人因为自由而 成为普遍规律为目标的准则”。口 这一原则，实际上与道德命令的 将道德行为作为自身意愿行为。人因此而具有了町能性。 普遍性原则相一致， “从而自由意志和服从道德规律的意志完全是 一个东西”。【４ 并且，这一原则将行为的立法者确定为人自身。在 参考文献： 这一原则的指导下，人的自由即成为积极自由。 【１］康德．道德形而上学原理．苗力田，译．上海：上海人民出版社，２００５：７６ 人的意志一方面是自由的，摆脱了经验、感性的束缚；另一方 （２】同上书：６９． 面又遵循普遍性原则，达成了人们的共识，实现了所有人的自由。 ［３】同上书：７０． 这时的意志即为道德的。自由使人以自身为目的具有善良意志，使 ［４】同上书；７０． 人成为理智世界的一员。然而康德指出，人介于理性和感性两极之 【５】同上书：７８． 间，是理性和感性的混合体。我们已经得出，理性已使人自在的具 Ｔｈｅ ｐｏｓｓｉｂｉｌｉｔｙ ｏｆ ｍｏｒａｌ ——Ｋａｎｔ’Ｓ ｍｏｒａｌ ｔｈｅｏｒｙ Ｃｕｉ Ｌｉ—ｌｉ （Ｊｉｌｉｎ Ｈｕａｑｉａｏ Ｆｏｒｅｉｇｎ Ｌａｎｇｕａｇｅｓ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ，Ｃｈａｎｇｃｈｕｎ ｊｉｌｉｎ，１３００１２，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｉｎ ｔｈｅ ｂｏｏｋ ｏｆ”Ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ ｏｆ ｔｈｅ Ｍｅｔａｐｈｙｓｉｃｓ ｏｆ Ｍｏｒａｌｓ，”Ｋａｎｔ ｈａｄ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｅｄ ｈｉｓ ｍｏｒａｌ ｋｉｎｇｄｏｍ．Ｈｅ ｒａｉｓｅｄ ｔｈｅ ｍｏｒａｌ ｏｒｄｅｒ ａｍｌ ｄｅｍｏｎｓｔｒａｔｅｄ ｔｈｅ ｐｏｓｓｉｂｉｌｉｔｙ ｏｆ ｍｏｒａｌ ｏｒｄｅｒ．Ｈｅ ｂｅｌｉｅｖｅｓ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｈｕｍａｎ ｉｎ ｐｅｒｃｅｐｔｕａｌ ａｎｄ ｒａｔｉｏｎａｌ ｗｏａｄ ｅａｒｌ ｒｕｌｅ ｏｕｔ ｅｘｐｅ￣ｅｎｃｅ ｆａｃｔｏｒｓ ａｎｄ ｇｅｔ ｔｈｅ ｍｏｒａｌ ｖａｌｕｅｓ．ｂｅｃａｕｓｅ ｈｅ ｈａｓ ｔｈｅ ｌｆｅｅ ａｎｄ ｒａｔｉｏｎａ１．Ｉｎ ｔｈｅ ｖｉｅｗ ｏｆ ｆｒｅｅ ａｎｄ ｒａｔｉｏｎ，ｔｈｉｓ ａｒｔ ｗｉｌｌ ａｔｔｅｍｐｔ ｔｏ ａｎａｌｙｚｅ Ｋａｎｔ’ｓ ｍｏｒａｌ ０ｒｄｅｒ ｒ ｐ０ｓｓｉｈｉｌｉ【ｙ ｏｆ ｐｅｏｐｌｅ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：ｍｏｒａｌ ｏｒｄｅｒ；ｆｒｅｅ；ｒａｔｉｏｎａｌ；ｐｏｓｓｉｂｉｌｉｔｙ ［责任编辑：李微］ 收稿日期：２０１０—０８—２６ 作者简介：崔立莉（１９８３一），女，河北玉田人，从事马克思主义哲学方向的研究。 —・９——
