谢翱《登西台恸哭记》阅读答案附译文

谢翱《登西台恸哭记》阅读答案附译⽂　　登西台恸哭记　　谢翱①

　　始，故⼈唐宰相鲁公②开府南服，余以布⾐从戎。明年，别公漳⽔湄。后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其⾔⽽从之游。今其诗具在，可考也。

　　余恨死⽆以藉⼿见公，⽽独记别时语，每⼀动念，即于梦中寻之。或⼭⽔池榭，云岚草⽊，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。⼜后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台⽽始哭公焉。⼜后四年，⽽哭之于越台。⼜后五年及今，⽽哭于⼦陵之台。

　　先是⼀⽇，与友⼈甲、⼄若丙约，越宿⽽集。午，⾬未⽌，买榜③江涘。登岸，谒⼦陵祠；憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如⼊墟墓。还，与榜⼈治祭具。须臾，⾬⽌，登西台，设主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝毕，号⽽恸者三，复再拜，起。⼜念余弱冠时，往来必谒拜祠下。其始⾄也，侍先君焉。今余且⽼，江⼭⼈物，眷焉若失。复东望，泣拜不已。有云从南来，⽓薄林⽊，若相助以悲者。乃以⽵如意击⽯，作楚歌招之⽈：“魂朝往兮何极？莫归来兮关塞⿊。”歌阕，⽵⽯俱碎，于是相向感唶。复登东台，抚苍⽯，还憩于榜中。榜⼈始惊余哭，云：“适有逻⾈之过也，盍移诸？”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿⼄家。夜复赋诗怀古。明⽇，益风雪，别甲于江，余与丙独归。⾏三⼗⾥，⼜越宿乃⾄。

　　其后，甲以书及别诗来，⾔是⽇风帆怒驶，逾久⽽后济，既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。余⽈：“呜呼！阮步兵④死，空⼭⽆哭声且千年矣！若神之助，固不可知。然兹游亦良伟，其为⽂词，因以达意，亦诚可悲已！”（有删改）

　　注：①谢翱：南宋末散⽂家、诗⼈。1276年⽂天祥起兵，他率兵投效。⽂天祥被俘遇难，他不仕元，漫游两浙以终。②唐宰相鲁公：明谓唐颜真卿，实指⽂天祥。③买榜：雇船。④阮步兵：阮籍。　　8．对下列句⼦中加点词语的解释，不正确的⼀项是（）　　A．还，与榜⼈治祭具治：治理　　B．薄暮，雪作风凛薄：迫近　　C．⾔是⽇风帆怒驶怒：迅猛　　D．既济，疑有神阴相相：帮助

　　9．下列语句编为四组，全都能直接表明作者对⽂天祥缅怀之情的⼀组是（）　　①悲歌慷慨，卒不负其⾔⽽从之游②每⼀动念，即于梦中寻之　　③设主于荒亭隅；再拜，跪伏④歌阕，⽵⽯俱碎，于是相向感唶　　⑤⼜念余弱冠时，往来必谒拜祠下⑥举酒相属，各为诗以寄所思　　A．①②⑤B．①④⑥C．②③④D．③⑤⑥

　　10．下列对原⽂的理解和分析，不正确的⼀项是（）

　　A．⽂章在哭祭⽂天祥时，并未明⽰被祭者是谁，⽽是托⾔唐宰相鲁公；也未明⽰同登西台者是谁，仅以“甲⼄丙”称代。

　　B．作者最初到⼦陵祠瞻拜是年轻时陪先⽗⼀起来的，如今他⾃⼰也将⽼了，江⼭虽在⽽⼈事全⾮，有⼀种若有所失的感觉。

　　C．⽂章描绘了作者在西台上⽤⽵如意击⽯，作楚歌招魂，抚摸苍⽯的悲壮场⾯，传达出祭奠⽂天祥的浓烈的哀伤。

　　D．⽂章以“哭”字贯穿全篇，不同时间、不同地点的“三哭”，强烈地表现出作者⼼中的悲恸由来已久，难以抑制。　　答案：

　　8． A（治：置办）

　　9． C（①是⽂天祥的⾏为；⑤是我年轻时对严⼦陵的怀念。）　　10．C（抚摸苍⽯不是在西台上的细节。）　　译⽂：

　　早先我的⽼朋友唐宰相鲁郡公在南剑州地⽅设⽴办事机构，我以普通⽼百姓⾝份投军在他麾下。第⼆年，在漳江边上与他分⼿。⼜过了⼀年，公因事路过张睢阳庙和颜杲卿驻军处常⼭⼀带，慷慨悲歌，后来终于没有辜负⾃⼰的诺⾔，追随诸先烈游于黄泉。如今他的遗诗都留在⼈间，可以为证。

　　我⾃恨⼀死之后只能空着两⼿与鲁郡公相见于地下，幸⽽还偏偏记得与他分别时的⾔语，每当想到这些情景时，就会在梦中重温⼀遍。有时遇到⼭⽔林池台榭及云霞草⽊，与我们分⼿时的地⽅以及节令情状恰巧相像时，就令我徘徊流连仔细察看，悲痛异常却不敢哭泣。⼜过了三年，我经过姑苏，姑苏是公早年办公的府治所在地，对着姑苏台第⼀次为鲁郡公痛哭。⼜四年之后，我再次在越王台哭他。⼜过了五年即今天，我在严⼦陵钓台⼜⼤哭。

　　昨天，我与友⼈甲、⼄及丙相约第⼆天聚会。中午，⾬还没停，我们在江边雇了条船，然后上岸，瞻仰严⼦陵祠堂，⼜在祠堂旁边僧房内休息。只见坏墙枯井，好像进⼊坟墓当中。回到船中，与船夫⼀道置办了祭祀⽤具。过了⼀会，⾬停下，我们登上西台，在荒亭⾓上安放了牌位，然后下拜，跪下⾏礼。祝诵完毕后，⼜⼤哭三声，然后再下拜，起⽴。这时我⼜想起⾃⼰年轻时，经过这⾥⼀定要来祠堂瞻拜。起初来的.时候，是跟随先⽗⼀起来的。如今我也快要⽼了，⾯对⼭河⼤地，风云⼈物，依恋不舍，如有所失。于是⼜对着东⽅哭拜不⽌。这时，有云从南边飘来，云⽓罩住了林⽊，好像加重了悲哀的⽓氛。我⽤⽵如意敲着⽯块，制作了楚歌来招他的魂，歌词是：“魂灵啊，你早上要飞往何⽅？晚上归来时，关塞⼀⽚昏⿊。”歌毕，⽵如意与⽯块俱已碎裂了，于是⼤家就相对着感叹唏嘘。我们⼜登上东台，把青⽯抚摸⼀遍（不忍离去），然后回到船中休息。船夫⽅才因我痛哭过⽽感到惊奇，说：“刚才有巡逻船经过，我们何不移⾈别处呢？”于是就摇船到河中⼼，举杯相劝，各⾃作诗来寄托⾃⼰的哀思。傍晚，雪飞风寒，⾈中不可久留，就上岸住到⼄家。夜⾥⼜写诗怀古。到了第⼆天，风雪更⼤了，我就与甲在江边分⼿，仅与丙两⼈⼀同归去。⾛了三⼗⾥，⼜隔了⼀夜才到家。

　　这以后，甲寄来书信与赋别的诗歌，信中说：“这天风急浪⾼，船夫拼命摇橹，耽搁了很久才渡过河。过河之后，真疑⼼有神灵在暗中相助，以显⽰这次聚游的伟观。”我说：“唉！⾃从阮籍死后，空⼭之中已有千余年没有哭声了。这事是否有神灵相助当然不能确知。但这次聚游确实是件壮举，我们仅能赋诗来表达情怀，也实在是很可悲的！”