中医学名词解释、简答题

名词解释

1、藏象：藏指藏于体内的内脏，象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。

2、经络：是经脉和络脉的总称，是运行全身气血，联络脏腑形体官窍，沟通上下内外，感应传导信息的同路系统，是人体结构的重要组成部分。

3、正治：指疾病的临床表现与其本质相一致情况下的治法。又称\"逆治\"。

4、气机：指人体内气的正常运行机制，包括脏腑经络等的功能活动。 5、八法：在辨证论治原则指导下的八种基本治疗大法的总称，包括:汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、消法、补法。 6、奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。 7、辨证：分析、辨认疾病的证候。

8、阴阳：是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。

9、同病异治：指同一种病，由于发病的时间、地域不同，或所处的疾病的阶段或类型不同，或病人的体质有异，故反映出的证候不同，因而治疗也就有异。

10、整体观念：是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性的认识。整体观念认为，人体是一个有机的整体，人与自然界息息相关。

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11、八纲：疾病中表、里、寒、热、虚、实、阴、阳等四对相互矛盾着的八个方面。

简答题

1、简述脾主运化的生理、病理。

脾主运化是指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微，并将精微物质吸收转输至全身的生理功能，包括运化水谷和运化水液两个方面。 （1）生理：①运化水谷：指脾对饮食物的消化吸收并转输其水谷精微的功能。脾为后天之本，气血生化之源。脾运化水谷的功能正常才能为生化精气血津液提供足够的养料，使脏腑经络，四肢白骸以及筋肉皮毛等组织得到充分营养而发挥正常生理功能。②运化水液：指脾对水液的吸收，转输和布散作用而发挥滋养，濡养作用。脾居中焦，为水液升降输布的枢纽。

（2）病理：若脾失建运，则对食物的消化和吸收功能失常，出现食少，腹胀，便溏，以至倦怠，消瘦等症。若脾运化水液的功能失常，可致体液在体内停滞，而产生湿痰，饮等病理产物，甚至导致水肿。 2、简述脾的主要生理功能及病理变化。

（1）主运化：指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微和津液，并把水谷精微和津液吸收、转输到全身各脏腑的生理功能。包括运化水谷及运化水液两方面。病理上若脾气的运化功能减退，称为脾失健运，也必然影响食物的消化和水谷精微的吸收而出现腹胀、便溏、食欲不振以至倦怠、消瘦等精气血生化不足的病变。若脾气运化水液的功能失

梅花香自苦寒来

常，必然导致水液在体内停聚而产生水湿痰饮等病理产物，甚至导致水肿。

（2）主统血：指脾气有统摄、控制血液在脉中正常运行而不逸出脉外的功能。脾气统摄血液的功能，实际上是气的固摄作用的体现。病理上脾气虚弱，运化无力，气生无源，气衰而固摄功能减退，血液失去统摄而导致出血。

（3）脾气主升：指脾气的运动特点，以上升为主，具体表现为升清和升举内脏两方面生理作用。病理上脾气虚弱而不能升清，浊气亦不得下降，则上不得精气之滋养而见头目眩晕，精神疲惫；中有浊气停滞而见腹胀满闷；下有精气下流而见便溏、泄泻；若脾气虚弱，无力升举，反而下陷，可导致某些内脏下垂，如胃下垂、肾下垂、子宫脱垂、脱肛等。

3、简述燥邪的性质及致病特点。

（1）性质：燥性干涩，易伤津液。燥邪干燥而湿滞，易耗伤津液。故燥邪为病，可见鼻燥咽干，口唇燥裂，舌上少津、干咳少谈，皮肤干燥，毛发不荣。

（2）特点：燥易伤肺燥邪多从口鼻、皮毛浸入，侵袭肺卫，可见干咳或痰黏而难咳出，咽干痛，呼吸不畅。 4、简述湿邪的性质及致病特点。

（1）性质：湿为重浊有质之邪，属阴，其性黏腻、停滞、弥漫，其侵人多隐缓不觉，导致多种病变。

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（2）特点：①湿为阴邪，易损伤阳气，阻遏气机。②湿性重浊：“重”，即沉重、重着，指湿邪致病，出现以沉重感为特征的临床表现，如头身困重、四肢酸楚沉重等。③湿性黏滞：“黏”，即黏腻；“滞”，即停滞。湿邪致病，其黏腻停滞的特性主要表现在两个方面：一是症状的黏滞性。二是病程的缠绵性。④湿性趋下，易袭阴位：湿邪为重浊有质之邪，湿邪为病，多易伤及人体下部。如水肿、湿疹等病以下肢较为多见。

5、简述气的主要生理功能。

（1）推动作用:人体脏腑经络的生理功能，生长发育，血液的循环，津液的输布，都依靠气的激发和推动，方能维持正常。（2）温煦作用:人的体温恒定，主要靠气的温煦和调节。（3）防御作用:气能卫护肌表，防御外邪之入侵。（4）固摄作用:固摄，就是控制，统摄的意思。（5）气化作用:“气化”，是气的功能之一，即体内各种物质的化生和相互转化。具体表现在两个方面。一是指精，气，血，津液之间的相互化生。二是指脏腑的某种功能活动。（6）营养作用:作为物质的“气”，对人体具有营养作用。它不仅能“肥腠理”，荣四末”，而且“内注五脏六腑”，营养人体内外上下。 6、简述火邪的性质及致病特点。