国现当代文学研究 大众文化对当前文学生产和文学消费的影响 。冯芙蓉 摘 要：大众文化对文学生产和消费有着很大的影响，特别是当前令人担忧的文学市场突显出大众文化对文学的 消极影响，本文将对大众文化对文学生产的影响做一些具体分析。 关键词：大众文化文学生产 文学消费 前文学生产的状况是许多纯娱乐性、媚俗、无聊，甚 播是按照商品市场规律来运作的。二 、大众文化以机械媒 至低俗、烂俗的文学作品允斥着文学市场。当然，不可否认 仍然有许多优秀的作品，但文学生产整体状况是令人不能不 感到担忧的。那么造成目前文学生产的原 究竟是什么呢？ 对此人们大多将矛头指向随着中 Ｉ¨场经济的确立和发展而 兴起的大众文化，但人众文化究竟是如何具体影响文学创作 的，却很少有人去论述，闪此本文将试着对人众文化对文学 介、电子媒介等人众媒介作为媒介来进行传播。三、大众文 化的最终目的是人量的接受群体获得感性的愉悦。通过以上 三点信息可以对大众文化的生产、传播以及它的目的做一个 具体的描述，即“从生产的角度来说，现代的大众文化是文 化Ｉ：业企业创造的” ，比如电视台、唱片公司、电视剧制 作中心、小版社等类似的企业，它们按照商品市场规律，以 营利为主要目的，借助于随着科技的发展同益普遍流行的数 字电视、网络、手机等媒介，来生产和传播大众文化，以使 消费者获得感性的愉悦。以Ｆ以目前人众文化消费群体中人 的说明。 生产的影响做 些分析。首先对人众文化的定义做个简单的 介绍。大众文化是指：Ｊ 业化都ｆ 化以来，“以人众传播媒 介（机械媒介和电子媒介）为于段，按商品Ｉ 场规律运作 的，旨在使大量普通市 获得感性愉悦的文化形态”…。尽 数最多，以电视为媒介传播的过程来对这一‘过程做一个详细 管对大众文化的定义有不同的表述，但其基小内容没有太人 的差别。从定义中可以归纳…三点重要的信息：一、Ｊ 业化 是人众文化产生必不可少的条件，并目．大众文化的生产和传 各个电 台都有一些自己名牌 ＦＩ，这些栏目一般都有 很好的收视率。比如访淡类节日中有央视的《实话实说》、 爱的深入挖掘，从而慢慢发现“在母狼的凶残后面，还有着 世卜不可思议、最感人的博爱”。这是“从母狼新低深处发 出的、天底最深痛的母忭哀歌，无呜咽咽，悲凉凄婉，穿过 悠远的岁 ，震荡在荒凉古老的原始草原上”，陈阵 １另一 位青年杨克多次“忍不住［』己的眼汨，两眼汨光”。它已经 不单纯是狼嚎了，而成为“惊天地，泣鬼神，摄人魂的千古 绝唱”。最终，埘狼悲凉的哭卢没能换同心爱的孩子，只是 （本篇为“江苏省普通高校研究生科研创新计划”，属 于江苏省创新课题） 注释： ［１］方克强： 文化人类学批评》，上海社会科学院出版社， １ ９ ９２年版，第４ ９页。 ［２］［５】［１ ０］姜戎： ２ ００４年版。 狼图腾》，武汉：长江文艺出版社， “把千 年来，年年丧子丧女的积怨统统哭泻出来”，使 ［３］［４］【６］［德】尼采： 悲剧的诞生》，北京：生活・读书・ “苍茫黑暗的草原｝＝ｒＩ＝浸在万年的悲痛之中”。ｌ１ 无形巾，作 新知三联书店，１ ９ ８ ６年版。 品的伤感情绪被渲染到极点，不经意问将尼采的酒神精神运 ［７］［德］尼采： 查拉斯图拉如是说 ，北京：文化艺术出版 得惟妙惟肖。更为甚者，狼的ｌ５ｕ刚之气无丝毫减弱的迹 社，２ ００ ３年版，第１ ２ ５页。 象，悲 色彩在草原狼的王肯气概、英勇气节的衬托下越发 浓厚和深沉。 ［８］［德］尼采： 《瞧！这个人》，北京：中国和平出版社，１ ９ ８６ 年版，第９ １页。 ． 草原』二最凶猛的野兽，以最悲壮的姿态柬展示他的阳刚 ［９］【德］尼采： 偶像的黄昏》，北京：光明日报出版社， 之美。或许，这／ｊ 是草原狼耐人寻味，引人深思的奥秘之 １９９６年版，第４页。 处。草原狼——不愧为草原民族的民族魂！ （张艳沁，范钦林江苏省南通大学文学院 ２２６０１９） 国现当代文学研究 《艺术人生》，湖南１Ｊ视的《关蓉王背后的故事》等。这些 引让许多写作者泯火了良心和廉耻，抛弃文学的“人文精 栏目的形式常常是这样：台 嘉宾在土持人一系列引导性的 神”，去争先效仿，甚至有崽创作‘ 些低俗、烂俗、无聊的 发问下，声泪俱下地讲述自己悲惨的故事和曾经不幸的经 作品以满足一些消费者的需求。丁：是文学市场看ｆ：去一片繁 历。台下许多观众陪着眼泪，而电视机前的许多观众如亲临 荣景象，数量和种类繁多的作品，大量的读者、生产者，包 现场般感同身受同样陪着眼泪。这很能吸引 一砦 众的眼 括文化＿『＝＝业企业和作者获得丰厚的同报。这繁荣景象的实质 球，好的收视率使这些栏目就这样机械的办下＿上，导致节Ｅ｛ 自身同益的模式化、类型化。刚样别的电视台也不Ｈ 落后， 却是人量媚俗，甚 低俗、无聊，模式化、类型化、批量化 的文学作品＿ ｌ据着文学市场，使人的个性、创造力、想象 力、批判热情、现实精神变的萎靡，甚至消失殆尽。它进一 步扩人和放纵了消费者想要获得感性愉悦、感官刺激、消遣 娱乐的欲望。而这欲 的进一步扩人和放纵的后果，必然是 于是类似的节目，或形式不 但仍以讲述悲情故事为土的节 目纷纷成为各个电视台极力推荐的 目。而有时刚样的嘉宾 时常在不 的栏目多次出现讲述着自己已经讲述过多次的故 事。对此电视台、嘉宾、观众似乎乐此不疲。这不禁使人想 低质量的文学作 有了更多的消费者和更广阔的市场，生产 起鲁迅笔Ｆ《祝福》中这样的情节，祥林嫂向人们讲述着阿 毛的故事，讲着讲着“她于是淌下跟汨来，卢奇也呜咽 了”，此时男人敛起了笑容，女人们则“脸 ●：刻改换了鄙 薄的神气，还要陪出许多眼汨来”， “彳丁些老女人没有存街 头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直 到她说到呜咽，她们也就一齐流卜那停在眼角ｆ 的眼泪，叹 息一番，满足的去了， 一面还纷纷的评论着”ｍＩ。诚然这类 节目有其有利的一面，嘉宾悲愤和压抑的情感存向众人诉说 的过程中得到了宣泄，于是他（她）的心理达到暂时的平 衡，甚至得到热心观众的帮助摆脱了困境，而观众存吞节｝＝｝ 时，日常生活中种种不如意导致的压抑情感也得剑了某种程 度的释放，在与他人境遇的比较中对 己目前的境遇感到一 些满足，心理达到暂时平衡，从而获得感性的愉悦。但这样 的节日在各电视台为提高收视率，追求经济利益的情况卜， 在大批量的复制下，目益的商业化、娱乐化、类型化、模上弋 化。导致的结果则是“但不久，人家也都听得纯熟了，便是 最慈悲的念佛的老太太们，眼罩也再不见彳『一一点泪的痕 迹”， “人们几乎都能背诵她的话， 一听到就烦厌得头 痛”。“她的悲哀经大家咀嚼赏举了许多天， 已成为渣 滓，只值得烦厌和唾弃”。ｌ４ 人类最可贵的情感之 ，悲悯 之情在此过程中逐渐贬值，甚至由悲悯变得麻木冷酷，最后 连愉悦之情也没有了。 从生产的角度来说，在人众文化环境Ｆ的文学生产的实 质和上述情况类似。大众文化在文化Ｊ：业、介业的制造利推 广下已经有着数量庞大的消费群体，而人众文化之所以彳『如 此多的消费者，是 为生产决定消费的 时消费对丁生产也 起着反作用。消费者有着获得感性愉悦的心理需求。现代人 生活在竞争激烈，生活节奏快，充满变化的社会ｒｆ１，时刻面 临着方方面面的机遇和挑战，他们承受着 人的压力，他们 常常感剑身心疲惫，精神的压抑使他们需要有东两柬缓解他 们的压力，使他们的精神得以放松，心理得剑扰慰，获得感 性的愉悦。而以使消费者获得感性愉悦为其土要Ｈ的的人众 文化正满足了他们的这一需求。 伴随着＿Ｔ业化以来产生的大众文化是人炎｝十会发展的必 然潮流，而文学作为一种文化形态其受入众文化的影响Ｊ司样 不可避免。文学生产的商业化越发明 。存文学生产过程 中，当一部能满足他们需求的作品生产…来，便广受欢迎。 可观的利润使出版社、发行商、书 、网站等文化１一业部门 大批量的生产发行这部作品和类似的作品。而丰厚稿酬的吸 肯为了利益则更多的去生产人众需求的作晶。比如主要讲述 盗墓故事的小说《鬼吹灯》 ‘ｍ来很是受，一些读者，特别是 年轻读者的欢迎，迅速存网络、于机Ｊ二流传，｝ｌＪ版发行商也 不｝ｊ‘落后积极出版发行。该书常常在各类图书排行榜都榜上 彳丁名。可观的利润，读 ‘的欢迎，促使作者很快又写出了 《鬼吹灯２》。 时各干ｌ１ｌ以盗墓为题材的作品蜂拥而出。这些 作品除了满足读者猫奇，寻求刺激，获得感性愉悦以外很难 再发现什么价值。可笑的是，据说《鬼吹灯》已成为现代盗 墓贼的基础教材，必读书目。 然而利益的追求并不意味要抛弃文学应有的历史使命 感，理性精神，批判精神、人文精神，艺术水准等等，去一 味的满足人众低层次的感性愉悦需求。大众文化对于文学的 影响并不是我们让低俗、无聊、低质量文学作品占据文学市 场的理由。文学生产最终决定着文学消费。马克思在《（政 治经济学批判）导高 》中指…， “艺术对象创造出懂得艺术 和能够欣赏美的人众，——任何其它产品也是这样”。优秀 的文学产品自身可以创造出有文化层次、艺术修养、审美趣 味和精神追求的文学消费者。而大众文化的发展和繁荣对文 学艺术的发展和繁荣也起着积极的促进作用。大众文化传播 的媒介网络、电视、于机等等，也为文学的传播起着促进作 用，文学作品的传播 已经不是依靠单一的纸张传播。促进 了文学生产和文学消费的速度和广度。人众文化市场使得文 学生产与文学消费的之间的联系更加紧密。在这样的情况下 通过文化生产部门和文学创作者 生产，在满足消费者感性 愉悦Ⅲ时，能够获得知识、捉高臼身的文化和审美修养，思 想Ｊ：的净化等等。而文学消费者的提高反过来促进文学生产 的秘极发展，这样 能实现文学市场的真正繁荣。 此人众文化对于文学生产和文学消赀的影响并不是人 们时常认为的那样如狼似虎，是文学生产质量下降的元凶， 而是只要合理的利用，善加引导对丁文学生产和文学消费不 仪无害反而促进基发展和繁荣。这 都有待丁我们去做进一 步的研究和探寻。 注释： 【１］［２］陶东风，徐艳蕊： 当代中国的文化批评》，北京大 学出版社，２ ００ ３年版，第７ ３页，第９ ０页。 ［３］【４】鲁迅： 《鲁迅全集》（第一卷），北京：人民文学出 版社，１ ９ ８１年版，第１ ７页，第１ ８页。 （冯芙蓉兰州大学文学院７ ３００２０）
