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初中语文 文化美文 羊年说羊

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学必求其心得,业必贵于专精

羊年说羊

“羊”字代表吉祥。中国人的祖先造字时就把“羊\"和“祥\"紧紧地连在一起。羊的形象历来是可爱的、温顺的。羊是人类的忠实朋友,是人类的亲密伙伴。在世界文明史中,在中国5000年的灿烂文化中,在人们的日常生活中,有关羊的趣闻趣事不胜枚举,让我们一起来欣赏吧!

马年即将过去,羊年已经在向我们招手。此时此刻,一个绰约、优雅的身影浮现于眼前,挥之不去,令人心境久久难以平复。

羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切,的确值得大书特书.因其形体适中,攻击力差,对人几乎毫无威胁,不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然,于是便成为最理想的狩猎目标之一,又因其食之者草,产出者奶、肉、毛、皮,加之其性格温顺,易于驯服,故而成为人类最早饲养的动物。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜,羊“榜”上有名,且位居前列,足以说明其在古人心目中的重要位置。

羊可承载艺术。由于其很早便走入人类视野,因而在早期原始文化遗存中活灵活现,荦荦大观.斑驳的岩画中,有它们壮硕的身影;陶器的图案里,有它们美丽的面容;从商代的四羊方樽、三羊铜罍,到汉代的羊型铜灯、唐代的三彩陶羊,直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品,羊的各种形象随处可见,给世世代代的人们带来了莫大的审美享受,成为人们生活内容中不可或缺的重要因素。

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羊可代表美丽。汉字中的“美\"字,即由“羊”和“大”两字组合而成。羊大为美,乃古人实用主义审美倾向的生动体现.

羊可充作美食。“鱼”和“羊”结合便成“鲜”字,折射出古人口福不浅,不禁让我等垂涎欲滴。

“羊”字孕育文化。古人以象形之法造出“羊”字,又因之大展其用。《汉字大字典》中,以“羊”为部首的汉字竟多达204个,充分说明其对先民生活影响力的巨大。不知不觉中,羊的影响已渗透到人类生活的方方面面,使人目不暇接。

羊曾陪伴英雄。据《汉书·苏武传》,汉中郎将苏武奉武帝之命出使匈奴。匈奴单于背汉妄为,扣留苏武并遣其牧羝羊(公羊)于北海之滨,并扬言“羝乳乃得归”。苏武与羊群为伴,手执汉节,饿吞草籽,渴饮雪水,而不辱使命。直至19年后单于回心转意,苏武才得返长安,受封典属国,留下千古佳话。

羊可启发智慧。据《战国策·楚策四》载,楚怀王听信张仪花言巧语,入秦而被囚禁.襄王即位,不思进取。良臣庄辛进言而不纳,便避走于赵。不久,郢都被秦所据。襄王悔,寻见庄辛.庄辛用“亡羊补牢,未为迟也\"来鼓励襄王应重整旗鼓,卷土重来。用于此处,既通俗易懂,又言简意赅。

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羊可象征安泰.古语有“三羊开泰\"之说.考“三羊开泰”本应作“三阳开泰\",最早出自《易经》。《易经》以十一月为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。指冬去春来,阴消阳长,是吉利之象征。对“三阳开泰\"的另一种解释为:十一月冬至日的白昼最短,其后则白昼渐长.古人以为此乃阴气渐去而阳气始生,所以称冬至一阳生,十二月二阳生,正月三阳开泰。因此,旧时常用作新年起始的祝愿之辞。而“羊”与“阳\"同音,久之便讹为“三羊开泰”。后人附会出“三只大角羊聚立于一处\"之特定造型,成为妇孺皆知的吉亨之象。

羊可体现正义.因羊在古人心目中拥有的正直、美好形象,久之便将其神话为正义的象征。据王充《论衡·是应》,唐尧之臣皋陶治狱,辅以独角之羊。此羊对嫌犯“有罪则触,无罪则不触”,极为灵验.至战国时,秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服,以示庄严神圣.此独角羊名“獬豸”,作为秉公执法的象征,其形象一直用作历代执法者官服图案,直至清末。

羊性素喜清洁。羊愿居于干燥整洁之处,饥餐青草,渴饮清泉,洁身自好,远离污秽.不像某些畜类,终日嬉戏于泥淖之中,饮溺餐矢,藏污纳垢,顾盼自得,不以为耻.

羊虽娴静优雅,人见人爱,却亦小有缺憾,即反抗性差,斗争

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精神欠缺。即使是被宰杀,亦只低吟一声,便引颈就戮.颇不似猪,虽不能逃命,却愿引吭高“歌”,尽其所能,声嘶力竭,气冲霄汉。猪羊相异至此,其中必有缘由.据民间传说,猪、羊皆因被人宰杀而心中不平,且萌生与上帝(老天爷)讨还公道之念。羊动作轻盈,脚下生风,先得接见。上帝听罢莞尔笑曰:“猪羊猪羊你莫怪,你是人间一道菜.尔等终日无所事事,专靠人类饲养,却不许人类食尔等之肉,则要尔等何用?尔等应予理解。回去转告胖猪先生,其应泰然处之,不必再劳前来。”羊闻此言,虽仍感悲哀,但思来想去,却觉合乎情理。无可奈何之余,只得打道回府。遇胖猪于途中,只见其气喘吁吁,步履维艰。羊将上帝之言转达。猪心中愤愤,仍觉不公。羊将其强拉硬拽,拖回住所。此后,羊面对屠刀只有叹息,而猪因思想不通,便大喊大叫,直至气绝。

或许是受源远流长、家喻户晓的生肖文化之影响,国人中对羊年持偏见者颇不乏其人,认为羊年生子命运不佳,以致马年之尾,产妇云集;更有甚者,竟不惜提前剖腹,以避其子生于羊年之“厄运\".此举不仅从科学角度而言毫无根据,且就文化传统而论亦属无稽。另一方面,似羊固然不甚惬意,似马亦好不了许多。其实,如此为避羊年而提前剖腹之流,才真正是自寻烦恼、自交“厄运”之辈。

冬去春来,周而复始,12年一循环,直至地老天荒.岁月不居,人生苦短。值此岁末年初,我们应念马之崇德,扬羊之至善,厚德载物,自强不息,为追求美好明天而勠力同心,发奋进取!

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