各位老师，各位同学：
早上好!今天我演讲的题目是《保有仁爱之心》。
十年树木，百年树人。这个道理想必大家都知道，然而做一个真正意义上的人，有一颗仁爱之心是必不可少的。
前些日子看到一篇报道，慈母轻信一网友戏言，竟跪爬千米为女儿求药费，最终该网友却反悔，表示不会给予任何捐助。这种行为不仅欺骗了一个可怜的母亲，还寒了大家的心。
所幸这世间并不缺乏爱，不少路人和网友在得知事情的缘由后，都给该母亲捐款，媒体也积极地帮助她筹款，希望她能够治好自己的孩子。同是陌生人，却是截然不同的态度，不同之处就在于：是否有一颗仁爱之心。
仁爱是中华民族的传统美德，更是世人代代相传的为人典范。中国传统的仁爱源于儒家孔孟之道。孟子认为人生来就拥有一颗仁爱之心，做人需要保有不变的仁爱之心;孔子则认为“仁有三义。”就是说做一个仁者，要博爱他人不论老幼贵贱，还要尊敬师长，更要行君子之仁。可见中华民族对仁爱的理解是多么深刻。
同学们，你能做到“爱人如己”吗?暂且不论爱他人，试问大家是否已学会了爱自己?你是否会因为暂时的成功而沾沾自喜、自以为是?你是否会因为偶尔的失利或者生活上的不顺，而不断埋怨自己、一味的强迫自己呢?如果是，请你学会爱惜自己。因为，过于自负和过于自责的人都容易忽视他人的感受，既不利于自身成长，又会对他人造成伤害。有的人对自己要求很高，遇到挫折极易发怒，通过向身边人发脾气，摔打东西或是伤害自己来表示对自己的不满。我们班就有一个其他方面都很优秀的男孩，却因为一点点挫折动气，用手砸墙，结果手受伤了。如果他懂得爱惜自己，完全可以把“向身边人发脾气”变成向亲人或朋友倾诉，请他们帮助自己分析现在的过错，计划好未来。如果不想对别人说，也可以选择写日记，有很多的烦恼写出来才发现原来是小事一桩。我们首先要学会爱自己，一个连自己都不爱的人，又怎么会关爱别人?
再者说，我们每天都被爱包围着。但是，又有多少人能够真正体会到身边的爱?能做到“己所不欲，勿施于人”呢?大家不妨问问自己，可曾仔细看过父母为你洗衣做饭的双手，可曾认真瞧过老师不厌其烦回答你问题的脸，又可曾留意过同学因为你的感谢而生的微笑亦或者是因为你的鲁莽而产生的愤怒?我们不能以分数为借口，而忽视一个“人”的本分，欲成功必先成人。
我们需要常怀一颗仁爱之心，这样将心比心，以心传心，总有一天爱将遍布世界。同学们，让我们从身边的每一件小事做起!爱护我们校园的一草一木，爱护我们班级共同的荣誉，爱护我们威尼斯的集体形象，爱护我们经过的每一寸土地，爱护我们呼吸的每一口新鲜空气!让仁爱永驻我心。
敬爱的老师，亲爱的同学们
大家早上好!我是八一班的宋紫薇。今天我演讲的题目是《用勤奋写仁爱》。
学校是教书育人的殿堂，我们学校的理念是知识重要，育人更重要，而我们坚持的“仁爱”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”。“仁者，爱人”。可以说，爱即是仁，仁即是爱，爱是仁的起点，又是仁的归宿。总管中国历史上，坚守“仁爱”最成功的，莫过于儒家思想的创始人孔子。当我们诵读《论语》时，不禁会被他那崇高的人格所折服。孔子能成为“仁爱”的典范，与他一生的勤奋密不可分。
说到“勤奋”二字，也许让你感觉是老生常谈。当老师、当家长在你耳边唠叨“勤奋”二字时，你是否感到迂腐、感到厌烦?
你也许惊叹那汉字的珠圆玉润，一首首七言律师竟成为千古绝唱，可你是否看到“诗圣不休”的执着?你也许曾瞩目那一小段灯丝的炫目，给了人类无穷的光明和希望，可你是否又看到“发明大王”那以前多次失败后的锲而不舍?“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”，不是春风拂面的轻松，而是重逾千斤的辛勤付出!
不要埋怨自己的愚笨，那只能说明你懒惰;不要责怪命运的不公，那只能说明你懦弱;不要羡慕别人的成功，那只管你能说明你不够勤奋。清晨醒来，你手扪心口，感受着自己强劲有力的心跳，微笑着对自己说说：“我必然是勤奋的!”那么，我要恭喜你，你已经抓住了通向成功的金钥匙。如果你能在每天睡觉前愉快地对自己说：“真好，我又勤奋、重拾地过完了这一天。”那么，我要敬佩你，你的这般金钥匙已在你的养护下山上发光，成功也在悄无声息地向你飞奔而来。
朋友们，杜甫用勤奋再现了儒家思想中的“仁爱”，他的推己及人让人感受到“先天下之忧而忧”的博大;而异国的爱迪生也在用他的勤奋给人类带来福祉，他的乐于奉献让人感受到人类共同的崇高灵魂。他们都用自己的勤奋书写了仁爱，那么，作为威尼斯的学子，作为沐浴在浓浓儒家文化中的我们，又将怎样的行动去书写仁爱呢?聪明的你一定是有了坚定有力的答案了吧?
在这庞大的星球上，人挨人，人挤人，也就显得只是一个小小星球了。而这个星球的主体就是人类，似乎其他的一切事物都是人类的附属品、衬托品、经济利益品。
甚至包括一个个鲜活的生命。人们可不可以对同是生命的动物多一些仁爱?
当人们吃着昂贵的动物肉而把这当作有钱人的象征时。当人们把一个个动物强行当作宠物，嘲弄他们，骂他们时，有没有想过他们是和自己一样的鲜活、会思考的生命?
请不要说动物低等，既然同是生命，那就应该一样。
曾经一只棕色的小狗彻底让我明白了人类的贪婪与自私。
它那么稚嫩可爱，全身毛茸茸的。我不知道它为什么会被拴在铁栏杆上，但我知道，它那么不屈，它疯狂挣扎。它或许是明白的，人的心就如同栓它的铁栏杆那么冰冷，即使捂热了，不多久也会变成冰冷冷的。它扯着脖子上的绳子，脖子上的茸毛被勒得贴在皮肤上，嘴里发出的声音就像是在尖叫着哭一样，我从未听过有狗这样叫。它抬着前腿，后腿使劲往后走着，眼睛却无助地望着路人。它只和我对视了一秒钟，那一刻，我看见它的眼睛黑得恐怖，就像一个无底的黑洞，深不可测，它的眼睛特别澈亮，似一泓清泉，但是我看见它眼里噙着泪水，我才发现狗哭得时候让人揪心。那一秒，我特别想哭。为自私的人类而悲哀!
空气中一种窒息的味道悄无声息地弥漫开来。如果人们能对动物多一些仁慈，看到撕心裂肺尖叫的狗时心会不会痛一下呢?如果人们对动物能真正多一些爱，又会不会把它们看作玩物、佳肴呢?多一些仁爱，让自己的心中多一些温暖。
可不可以停下一会儿无休止的所谓的忙碌，用心去体会这个星球，用心关爱动物?
对动物多一些仁爱，少一些头脑中的利益，去爱护它们多一些仁爱，去叩响被禁锢的心灵。
我每天上学路上必要经过一个竖立在人行道边上的垃圾箱，垃圾箱面对面总有一个40多岁蓬头垢面的黑瘦女人相对而坐，无论风寒雨淋，每天以黑色垃圾带扎成高高的帽子裹头、以一捆捆黑色垃圾袋交扎着披挂全身御寒，又手提一捆捆黑色垃圾袋作为她流动的床，在这一堆堆黑色系列里几乎看不出她原有的容貌，只能搜索到她落寞而怪异的眼神和因寒冷的蜷缩坐态，她的这么一团黑影时时对着那个垃圾箱喃喃自语，不断的倾诉，似乎整个世界只有这个木头般的垃圾箱能解读她内心的伤痛。每次经过她，我会不由自主放慢脚步，生怕惊动了她的倾诉，心中为她升起一股悲怜，哎，可怜的人，她生活在痛苦的世界里，一颗分裂的心灵!
其实这样的人如今半个小时内在同一条街上几乎都能见到一个，昨天又惊闻福州十一中一个男生因为抑郁症产生轻生的念头，从六楼跳下落在三层的平台。据说由于头部没撞地，落地半个小时内思维尚清晰，能说话，开口便充满撕心的痛苦和悔恨“我不想死啊，求你们快打电话叫妈妈来，救救我，我不想死!”半个小时后，由于内脏俱碎，抢救无效，鲜活稚气的生命永远寂灭于心灵的苍白脆弱和亲人撕心裂肺永久彻痛中。呜呼，悲哉!
茫茫人海中，万花筒般的人与人之间的关系，为了适应这个社会，人们越来越冷漠、狡诈、算计、贪婪、自私、以权谋私、暴戾、疯狂，这些思想上的毒素象瘟疫般在人的精神上迅速传染扩散，累及亲人手足间、婚姻家庭、同事间以及社会各阶层间，几乎让人忘却了如何真正关爱自己那颗暂时还跳动着的心――温热而柔软的存在，遗失了人类最美好的最赖以生存的最强大的和谐力量――仁爱。
如今来自社会生活各方面的精神压力狂增，使衣不遮体蓬头垢面自言自语的精神失常者满街可见、抑郁轻生者屡见不鲜，触目惊心!每每见到这般，总是掠起心痛、悲怜和无奈，深深体会到整个社会各阶层在心灵上的严重缺失，恶性循环，这是极其可悲的，修心对自己、对家人乃至对社会对国家，已经刻不容缓。
各位老师，各位同学：
早上好!今天我演讲的题目是《保有仁爱之心》。
十年树木，百年树人。这个道理想必大家都知道，然而做一个真正意义上的人，有一颗仁爱之心是必不可少的。
前些日子看到一篇报道，慈母轻信一网友戏言，竟跪爬千米为女儿求药费，最终该网友却反悔，表示不会给予任何捐助。这种行为不仅欺骗了一个可怜的母亲，还寒了大家的心。
所幸这世间并不缺乏爱，不少路人和网友在得知事情的缘由后，都给该母亲捐款，媒体也积极地帮助她筹款，希望她能够治好自己的孩子。同是陌生人，却是截然不同的态度，不同之处就在于：是否有一颗仁爱之心。
仁爱是中华民族的传统美德，更是世人代代相传的为人典范。中国传统的仁爱源于儒家孔孟之道。孟子认为人生来就拥有一颗仁爱之心，做人需要保有不变的仁爱之心;孔子则认为“仁有三义。”就是说做一个仁者，要博爱他人不论老幼贵贱，还要尊敬师长，更要行君子之仁。可见中华民族对仁爱的理解是多么深刻。西方也有相应的仁爱观念：“爱人如己是人类最高理想。”可见影响西方近两千年思想文化的基督教的核心理念也是一个“爱”字。
同学们，你能做到“爱人如己”吗?暂且不论爱他人，试问大家是否已学会了爱自己?你是否会因为暂时的成功而沾沾自喜、自以为是?你是否会因为偶尔的失利或者生活上的不顺，而不断埋怨自己、一味的强迫自己呢?如果是，请你学会爱惜自己。因为，过于自负和过于自责的人都容易忽视他人的感受，既不利于自身成长，又会对他人造成伤害。有的人对自己要求很高，遇到挫折极易发怒，通过向身边人发脾气，摔打东西或是伤害自己来表示对自己的不满。我们班就有一个其他方面都很优秀的男孩，却因为一点点挫折动气，用手砸墙，结果手受伤了。如果他懂得爱惜自己，完全可以把“向身边人发脾气”变成向亲人或朋友倾诉，请他们帮助自己分析现在的过错，计划好未来。如果不想对别人说，也可以选择写日记，有很多的烦恼写出来才发现原来是小事一桩。我们首先要学会爱自己，一个连自己都不爱的人，又怎么会关爱别人?
再者说，我们每天都被爱包围着。但是，又有多少人能够真正体会到身边的爱?能做到“己所不欲，勿施于人”呢?大家不妨问问自己，可曾仔细看过父母为你洗衣做饭的双手，可曾认真瞧过老师不厌其烦回答你问题的脸，又可曾留意过同学因为你的感谢而生的微笑亦或者是因为你的鲁莽而产生的愤怒?我们不能以分数为借口，而忽视一个“人”的本分，欲成功必先成人。
我们需要常怀一颗仁爱之心，这样将心比心，以心传心，总有一天爱将遍布世界。同学们，让我们从身边的每一件小事做起!爱护我们校园的一草一木，爱护我们班级共同的荣誉，爱护我们威尼斯的集体形象，爱护我们经过的每一寸土地，爱护我们呼吸的每一口新鲜空气!让仁爱永驻我心。
敬爱的老师，亲爱的同学们
大家早上好!我是八一班的宋紫薇。今天我演讲的题目是《用勤奋写仁爱》。
学校是教书育人的殿堂，我们学校的理念是知识重要，育人更重要，而我们坚持的“仁爱”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”。“仁者，爱人”。可以说，爱即是仁，仁即是爱，爱是仁的起点，又是仁的归宿。总管中国历史上，坚守“仁爱”最成功的，莫过于儒家思想的创始人孔子。当我们诵读《论语》时，不禁会被他那崇高的人格所折服。孔子能成为“仁爱”的典范，与他一生的勤奋密不可分。
说到“勤奋”二字，也许让你感觉是老生常谈。当老师、当家长在你耳边唠叨“勤奋”二字时，你是否感到迂腐、感到厌烦?
你也许惊叹那汉字的珠圆玉润，一首首七言律师竟成为千古绝唱，可你是否看到“诗圣不休”的执着?你也许曾瞩目那一小段灯丝的炫目，给了人类无穷的光明和希望，可你是否又看到“发明大王”那以前多次失败后的锲而不舍?“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”，不是春风拂面的轻松，而是重逾千斤的辛勤付出!
不要埋怨自己的愚笨，那只能说明你懒惰;不要责怪命运的不公，那只能说明你懦弱;不要羡慕别人的成功，那只管你能说明你不够勤奋。清晨醒来，你手扪心口，感受着自己强劲有力的心跳，微笑着对自己说说：“我必然是勤奋的!”那么，我要恭喜你，你已经抓住了通向成功的金钥匙。如果你能在每天睡觉前愉快地对自己说：“真好，我又勤奋、重拾地过完了这一天。”那么，我要敬佩你，你的这般金钥匙已在你的养护下山上发光，成功也在悄无声息地向你飞奔而来。
朋友们，杜甫用勤奋再现了儒家思想中的“仁爱”，他的推己及人让人感受到“先天下之忧而忧”的博大;而异国的爱迪生也在用他的勤奋给人类带来福祉，他的乐于奉献让人感受到人类共同的崇高灵魂。他们都用自己的勤奋书写了仁爱，那么，作为威尼斯的学子，作为沐浴在浓浓儒家文化中的我们，又将怎样的行动去书写仁爱呢?聪明的你一定是有了坚定有力的答案了吧?
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