自喻意思是什么

自喻的词语解释是：1.自晓;自解。2.自譬﹐自比。自喻[zìyù]⒈自晓；自解。⒉自譬，自比。

自喻的词语解释是：1.自晓;自解。2.自譬﹐自比。自喻[zìyù]⒈自晓；自解。⒉自譬，自比。 拼音是：zì yù。 结构是：自(独体结构)喻(左右结构)。 简体是：自喻。 繁体是：自喻。 注音是：ㄗˋㄩˋ。

关于自喻的造句

1、“拓荒者”，她取“池畔风”为笔名，所谓“吹皱一池春水，干卿底事”，她自喻池畔之风，期待吹皱传统观念里男尊女卑的春水。  

2、作为新写实小说的代表作家，池莉和方方创作的倾同性是不言自喻的。  

3、见连续被两人抢先，一向以会看风向自喻的胖子，此时更是忍不住了，不过这家伙似乎很会，见人说人话，见鬼说鬼话。  

4、辛弃疾无非是以廉颇自喻，老虽老矣，建功立业之心尚存，渴望拼搏之念不息，此词是辛弃疾卒前两年而作，流露出老当益壮的战斗意志，一句凭谁问，将这种意志推向极致。  

5、诗仙李太白的狂诗《笑傲》是三分半堂创始人李杜最喜爱的诗，也是他的自喻诗。  

自喻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈自晓；自解。引汉班固《答宾戏》：“又感东方朔、扬雄自喻以不遭苏、张、范、蔡之时，曾不折之以正道，明君子之所守，故聊復应焉。”唐戴叔伦《客舍秋怀呈骆正字士则》诗：“无言堪自喻，偶坐更相悲。”清王夫之《读四书大全说·论语·阳货篇一》：“程子创説个气质之性，殊觉崚嶒。先儒于此，不儘力説与人知，或亦待人之自喻。”⒉自譬，自比。《汉书·贾谊传》：“屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终篇曰：‘已矣！国亡人，莫我知也。’遂自投江而死。引谊追伤之，因以自喻。”《后汉书·陈元传》：“近则高帝优相国之礼，太宗假宰辅之权。及亡新王莽，遭汉中衰，专操国柄，以偷天下，况己自喻，不信羣臣。”清袁枚《随园诗话》卷四：“﹝惲寿平﹞《十四夜望月》云：‘平开图画含千岭，尽扫星河占一天。’真乃自喻其笔墨之高矣。”

二、网络解释

自喻自譬，自比。《汉书·贾谊传》：“屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终篇曰：‘已矣！国亡人，莫我知也。’遂自投江而死。谊追伤之，因以自喻。”《后汉书·陈元传》：“近则高帝优相国之礼，太宗假宰辅之权。及亡新王莽，遭汉中衰，专操国柄，以偷天下，况己自喻，不信羣臣。”清袁枚《随园诗话》卷四：“﹝恽寿平﹞《十四夜望月》云：‘平开图画含千岭，尽扫星河占一天。’真乃自喻其笔墨之高矣。”综合释义：自晓；自解。汉班固《答宾戏》：“又感东方朔、扬雄自喻以不遭苏、张、范、蔡之时，曾不折之以正道，明君子之所守，故聊復应焉。”唐戴叔伦《客舍秋怀呈骆正字士则》诗：“无言堪自喻，偶坐更相悲。”清王夫之《读四书大全说·论语·阳货篇一》：“程子创説个气质之性，殊觉崚嶒。先儒于此，不儘力説与人知，或亦待人之自喻。”自譬，自比。《汉书·贾谊传》：“屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终篇曰：‘已矣！国亡人，莫我知也。’遂自投江而死。谊追伤之，因以自喻。”《后汉书·陈元传》：“近则高帝优相国之礼，太宗假宰辅之权。及亡新王莽，遭汉中衰，专操国柄，以偷天下，况己自喻，不信羣臣。”清袁枚《随园诗话》卷四：“﹝惲寿平﹞《十四夜望月》云：‘平开图画含千岭，尽扫星河占一天。’真乃自喻其笔墨之高矣。”汉语大词典：(1).自晓；自解。汉班固《答宾戏》：“又感东方朔、扬雄自喻以不遭苏、张、范、蔡之时，曾不折之以正道，明君子之所守，故聊复应焉。”唐戴叔伦《客舍秋怀呈骆正字士则》诗：“无言堪自喻，偶坐更相悲。”清王夫之《读四书大全说·论语·阳货篇一》：“程子创说个气质之性，殊觉崚嶒。先儒于此，不尽力说与人知，或亦待人之自喻。”(2).自譬，自比。《汉书·贾谊传》：“屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终篇曰：‘已矣！国亡人，莫我知也。’遂自投江而死。谊追伤之，因以自喻。”《后汉书·陈元传》：“近则高帝优相国之礼，太宗假宰辅之权。及亡新王莽，遭汉中衰，专操国柄，以偷天下，况己自喻，不信群臣。”清袁枚《随园诗话》卷四：“﹝恽寿平﹞《十四夜望月》云：‘平开图画含千岭，尽扫星河占一天。’真乃自喻其笔墨之高矣。”国语辞典：将自己比喻为某个对象。自喻[zìyù]⒈将自己比喻为某个对象。引《文选·贾谊·吊屈原文·序》：「遂自投汨罗而死，谊追伤之，因自喻。」英语torefertooneselfas辞典修订版：将自己比喻为某个对象。《文选．贾谊．吊屈原文．序》：「遂自投汨罗而死，谊追伤之，因自喻。」　

关于自喻的成语

舟水之喻  讬物陈喻  借古喻今  罕譬而喻  难以理喻  不可理喻  

关于自喻的诗词

《自喻·予念天之生》  《自喻》  《自喻呈赵润夫》  

关于自喻的词语

借古喻今  引喻失义  不言而喻  辞喻横生  难以理喻  不可言喻  舟水之喻  不可理喻  一言而喻  喻之以理