古井的词语有：无波古井，古滇九井，古井不波。
古井的词语有：井井有理，井井有法，古井不波。2：拼音是、gǔ jǐng。3：简体是、古井。4：注音是、ㄍㄨˇㄐ一ㄥˇ。5：繁体是、古井。6：结构是、古(上下结构)井(独体结构)。
古井的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈后因以“古井”比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。引唐孟郊《列女操》：“贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。”宋苏轼《临江仙》词：“无波真古井，有节是秋筠。”元杨维桢《漫兴》诗之三：“生来不识古井怨，唱得后主《后庭花》。”鲁迅《坟·寡妇主义》：“个个心如古井，脸若严霜。”⒉喻指富孀和有私蓄的妓女。引《二十年目睹之怪现状》第五七回：“路上行人，都嘖嘖称羡，都説不料这个古井叫他淘着……后来问了旁人，才知道凡娶着不甚正路的妇人－－如妓女、寡妇之类－－做老婆，却带着银钱来的，叫做‘淘古井’。”《廿载繁华梦》第三九回：“更有些风流子弟，当他是一个古井，志在兜结於他，希望淘得钱钞。”综合释义：唐孟郊《列女操》：“贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。”后因以“古井”比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。宋苏轼《临江仙》词：“无波真古井，有节是秋筠。”元杨维桢《漫兴》诗之三：“生来不识古井怨，唱得后主《后庭花》。”鲁迅《坟·寡妇主义》：“个个心如古井，脸若严霜。”喻指富孀和有私蓄的妓女。《二十年目睹之怪现状》第五七回：“路上行人，都嘖嘖称羡，都説不料这个古井叫他淘着……后来问了旁人，才知道凡娶着不甚正路的妇人－－如妓女、寡妇之类－－做老婆，却带着银钱来的，叫做‘淘古井’。”《廿载繁华梦》第三九回：“更有些风流子弟，当他是一个古井，志在兜结於他，希望淘得钱钞。”汉语大词典：(1).唐孟郊《列女操》：“贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。”后因以“古井”比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。宋苏轼《临江仙》词：“无波真古井，有节是秋筠。”元杨维桢《漫兴》诗之三：“生来不识古井怨，唱得后主《后庭花》。”鲁迅《坟·寡妇主义》：“个个心如古井，脸若严霜。”(2).喻指富孀和有私蓄的妓女。《二十年目睹之怪现状》第五七回：“路上行人，都啧啧称羡，都说不料这个古井叫他淘着……后来问了旁人，才知道凡娶着不甚正路的妇人－－如妓女、寡妇之类－－做老婆，却带着银钱来的，叫做‘淘古井’。”《廿载繁华梦》第三九回：“更有些风流子弟，当他是一个古井，志在兜结于他，希望淘得钱钞。”国语辞典：老旧的井，如：「这口古井，相传已有一百多年的历史了。」古井[gǔjǐng]⒈老旧的井。例如：「这口古井，相传已有一百多年的历史了。」
二、词语解释
1.唐孟郊《列女操》:'贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。'后因以'古井'比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。2.喻指富孀和有私蓄的妓女。古井[gǔjǐng]⒈唐孟郊《列女操》：“贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。”后因以“古井”比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。⒉喻指富孀和有私蓄的妓女。基础解释：1.唐孟郊《列女操》：“贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。”后因以“古井”比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。宋苏轼《临江仙》词：“无波真古井，有节是秋筠。”元杨维桢《漫兴》诗之三：“生来不识古井怨，唱得后主《后庭花》。”鲁迅《坟·寡妇主义》：“个个心如古井，脸若严霜。”2.喻指富孀和有私蓄的妓女。《二十年目睹之怪现状》第五七回：“路上行人，都嘖嘖称羡，都説不料这个古井叫他淘着……后来问了旁人，才知道凡娶着不甚正路的妇人－－如妓女、寡妇之类－－做老婆，却带着银钱来的，叫做‘淘古井’。”《廿载繁华梦》第三九回：“更有些风流子弟，当他是一个古井，志在兜结於他，希望淘得钱钞。”3.老旧的井。
关于古井的诗词
《丹井·古井玄泉色》 《参寥泉·羽羽竹风吹古井》 《清波引·盟心古井图，同漱泉各赋半阕》
关于古井的造句
1、在舅舅家，那生柴火的大灶、吹火的竹筒、破旧的祠堂、神像以及提供日常用水的幽深的古井都令我倍感新奇。
2、九州同庆，碧空白月人皆望;万马齐喑，大漠黄沙谁与归?心如古井，有水自寒;情若陈酿，历久弥新。
3、此时，玉清殿前的百步梯正走来几人，步伐自然，古井无波，大长老冷眉道，“这合欢宗晚辈儿竟然一个人就上了青云门，难不成认为我青云门后继无人?”。
4、古井像一位温情的母亲，用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。
5、总体思想在于，您的博客应该更类似滚动的自动收报机纸条，甚至更类似电视画面的运动，而不是类似从考古井中拔出的一些蚀刻片断。
关于古井的成语
无波古井 井井有绪 古井不波 古貌古心 井井有方 井井有序 古心古貌 井井有条 古井无波 井井有理
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容