谶言的词语有:沉厚寡言,群言堂,一言堂。
谶言的词语有:沉静寡言,群言堂,一言堂。2:结构是、谶(左右结构)言(独体结构)。3:繁体是、讖言。4:拼音是、chèn yán。5:注音是、ㄔㄣˋ一ㄢˊ。
关于谶言的成语
知无不言,言无不尽 沉静寡言
关于谶言的造句
1、遇见你那一日,大雨绵绵不绝,原来不过是为了写人生里最后的谶言,雨中见你,水中离别,看你笑如明花,于我永恒之中永不凋谢。天下归元。
2、自从谶言传出,这段时间长安城南来北往的人特别多,一些人经常到李守府第周围来回行走,更有甚者,直接闯入,来人的目的很是明确,无非是想知道谶言的内容。
3、第三章:视角下的两汉谶言。
4、本章从文学领域之外的角度对两汉谶言进行多元解读。
5、在社会安定时期,谶言与谶兆主要影响人们的日常生活。
关于谶言的诗词
《桓豁·以石名儿合谶言》
谶言的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释
谶言谶是巫师或方士等以谶术制作的一种隐语或预言,作为吉凶的符验或征兆,又称谶语、符谶、符命,是迷信的说法,谓之将来会应验的话;因通常配有图,故又叫图谶。综合释义:古代巫师、方士等以谶术所作的预言。《后汉书·方术传序》:“后王莽矫用符命,及光武尤信讖言,士之赴趣时宜者,皆骋驰穿凿,争谈之也。”《新唐书·李逢吉传》:“敬宗新立,度求入覲,逢吉不自安,张权舆为作讖言以沮度,而韦处厚亟为帝言之,计卒不行。”汉语大词典:古代巫师、方士等以谶术所作的预言。《后汉书·方术传序》:“后王莽矫用符命,及光武尤信谶言,士之赴趣时宜者,皆骋驰穿凿,争谈之也。”《新唐书·李逢吉传》:“敬宗新立,度求入觐,逢吉不自安,张权舆为作谶言以沮度,而韦处厚亟为帝言之,计卒不行。”其他释义:1.古代巫师﹑方士等以谶术所作的预言。
二、词语解释
巫师或方士等以谶术制作的一种隐语或预言。谶言[chènyán]⒈古代巫师、方士等以谶术所作的预言。
三、引证解释
⒈古代巫师、方士等以谶术所作的预言。引《后汉书·方术传序》:“后王莽矫用符命,及光武尤信讖言,士之赴趣时宜者,皆骋驰穿凿,争谈之也。”《新唐书·李逢吉传》:“敬宗新立,度求入覲,逢吉不自安,张权舆为作讖言以沮度,而韦处厚亟为帝言之,计卒不行。”
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