谶言的词语

谶言的词语有：沉厚寡言，群言堂，一言堂。

谶言的词语有：沉静寡言，群言堂，一言堂。2：结构是、谶(左右结构)言(独体结构)。3：繁体是、讖言。4：拼音是、chèn yán。5：注音是、ㄔㄣˋ一ㄢˊ。

关于谶言的成语

知无不言，言无不尽  沉静寡言  

关于谶言的造句

1、遇见你那一日，大雨绵绵不绝，原来不过是为了写人生里最后的谶言，雨中见你，水中离别，看你笑如明花，于我永恒之中永不凋谢。天下归元。  

2、自从谶言传出，这段时间长安城南来北往的人特别多，一些人经常到李守府第周围来回行走，更有甚者，直接闯入，来人的目的很是明确，无非是想知道谶言的内容。  

3、第三章：视角下的两汉谶言。  

4、本章从文学领域之外的角度对两汉谶言进行多元解读。  

5、在社会安定时期，谶言与谶兆主要影响人们的日常生活。  

关于谶言的诗词

《桓豁·以石名儿合谶言》  

谶言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释

谶言谶是巫师或方士等以谶术制作的一种隐语或预言，作为吉凶的符验或征兆，又称谶语、符谶、符命，是迷信的说法，谓之将来会应验的话；因通常配有图，故又叫图谶。综合释义：古代巫师、方士等以谶术所作的预言。《后汉书·方术传序》：“后王莽矫用符命，及光武尤信讖言，士之赴趣时宜者，皆骋驰穿凿，争谈之也。”《新唐书·李逢吉传》：“敬宗新立，度求入覲，逢吉不自安，张权舆为作讖言以沮度，而韦处厚亟为帝言之，计卒不行。”汉语大词典：古代巫师、方士等以谶术所作的预言。《后汉书·方术传序》：“后王莽矫用符命，及光武尤信谶言，士之赴趣时宜者，皆骋驰穿凿，争谈之也。”《新唐书·李逢吉传》：“敬宗新立，度求入觐，逢吉不自安，张权舆为作谶言以沮度，而韦处厚亟为帝言之，计卒不行。”其他释义：1.古代巫师﹑方士等以谶术所作的预言。

二、词语解释

巫师或方士等以谶术制作的一种隐语或预言。谶言[chènyán]⒈古代巫师、方士等以谶术所作的预言。

三、引证解释

⒈古代巫师、方士等以谶术所作的预言。引《后汉书·方术传序》：“后王莽矫用符命，及光武尤信讖言，士之赴趣时宜者，皆骋驰穿凿，争谈之也。”《新唐书·李逢吉传》：“敬宗新立，度求入覲，逢吉不自安，张权舆为作讖言以沮度，而韦处厚亟为帝言之，计卒不行。”