谶纬的词语

谶纬的词语有：天经地纬，纬武，文经武纬。

谶纬的词语有：经帮纬国，文经武纬，经天纬地。2：结构是、谶(左右结构)纬(左右结构)。3：注音是、ㄔㄣˋㄨㄟˇ。4：简体是、谶纬。5：繁体是、讖緯。6：拼音是、chèn wěi。

关于谶纬的诗词

《桓谭·力排谶纬本非经》  

谶纬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

⒈ 谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。例：谶纬之学。英：divinationcombinedwithmysticalconfucianistbelief;谶纬[chènwěi]⒈谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。例谶纬之学。英divinationcombinedwithmysticalconfucianistbelief;基础解释：谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。

二、引证解释

⒈ 汉代流行的神学迷信。“讖”是巫师或方士制作的一种隐语或预言，作为吉凶的符验或征兆。“纬”指方士化的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作。引：《后汉书·方术传上·廖扶》：“专精经典，尤明天文、讖纬、风角、推步之术。”《隋书·经籍志一》：“煬帝即位，乃发使四出，搜天下书籍与讖纬相涉者，皆焚之，为吏所纠者至死。”郭沫若《中国史稿》第三编第八章第一节：“谶纬里包含着一部分天文、历法和地理的知识，还有很多古代的神话传说，但大部分充满着神学迷信的内容。”⒈汉代流行的神学迷信。“讖”是巫师或方士制作的一种隐语或预言，作为吉凶的符验或征兆。“纬”指方士化的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作。引《后汉书·方术传上·廖扶》：“专精经典，尤明天文、讖纬、风角、推步之术。”《隋书·经籍志一》：“煬帝即位，乃发使四出，搜天下书籍与讖纬相涉者，皆焚之，为吏所纠者至死。”郭沫若《中国史稿》第三编第八章第一节：“谶纬里包含着一部分天文、历法和地理的知识，还有很多古代的神话传说，但大部分充满着神学迷信的内容。”综合释义：谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。《后汉书·方术传上·廖扶》：“专精经典，尤明天文、讖纬、风角、推步之术。”《隋书·经籍志一》：“煬帝即位，乃发使四出，搜天下书籍与讖纬相涉者，皆焚之，为吏所纠者至死。”郭沫若《中国史稿》第三编第八章第一节：“谶纬里包含着一部分天文、历法和地理的知识，还有很多古代的神话传说，但大部分充满着神学迷信的内容。”国语辞典：⒈ 《谶录》和《图纬》，皆为占验符命的书。引：《后汉书·卷八一·方术传上·廖扶传》：「绝志世外，专精经典，尤明天文、谶纬，风角、推步之术。」谶纬[chènwěi]⒈《谶录》和《图纬》，皆为占验符命的书。引《后汉书·卷八一·方术传上·廖扶传》：「绝志世外，专精经典，尤明天文、谶纬，风角、推步之术。」辞典修订版：《谶录》和《图纬》，皆为占验符命的书。《后汉书．卷八一．方术传上．廖扶传》：「绝志世外，专精经典，尤明天文、谶纬，风角、推步之术。」辞典简编版：谶录和图纬，都是古代占验符命的书。其他释义：1.汉代流行的神学迷信。'谶'是巫师或方士制作的一种隐语或预言﹐作为吉凶的符验或征兆。'纬'指方士化的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作。

关于谶纬的造句

1、谶纬之学是汉代的一种具有浓重神秘主义色彩的学术思想。  

2、他们的主要理据是，五运之说不见于六经，乃阴阳家不经之谈，就其本质而言，可以说是与谶纬一路的东西，所以根本就不值得信奉。  

3、相诗学是命运相学以诗相人的发展产物，也是春秋赋诗言志、两汉谶纬解诗的发展产物。  

4、《白虎通义》大量援据谶纬，明显的称引谶纬就达二十余处，至于“稽合图谶”。  

5、谶纬思想源远流长，对中国传统文化有极为深刻的影响。  

关于谶纬的成语

年经国纬  经天纬地  天经地纬  天地经纬  经纬万端