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谶纬的词语

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谶纬的词语有:天经地纬,纬武,文经武纬。

谶纬的词语有:经帮纬国,文经武纬,经天纬地。2:结构是、谶(左右结构)纬(左右结构)。3:注音是、ㄔㄣˋㄨㄟˇ。4:简体是、谶纬。5:繁体是、讖緯。6:拼音是、chèn wěi。

关于谶纬的诗词

《桓谭·力排谶纬本非经》  

谶纬的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

⒈ 谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语,纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。例:谶纬之学。英:divinationcombinedwithmysticalconfucianistbelief;谶纬[chènwěi]⒈谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语,纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。例谶纬之学。英divinationcombinedwithmysticalconfucianistbelief;基础解释:谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语,纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。

二、引证解释

⒈ 汉代流行的神学迷信。“讖”是巫师或方士制作的一种隐语或预言,作为吉凶的符验或征兆。“纬”指方士化的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作。引:《后汉书·方术传上·廖扶》:“专精经典,尤明天文、讖纬、风角、推步之术。”《隋书·经籍志一》:“煬帝即位,乃发使四出,搜天下书籍与讖纬相涉者,皆焚之,为吏所纠者至死。”郭沫若《中国史稿》第三编第八章第一节:“谶纬里包含着一部分天文、历法和地理的知识,还有很多古代的神话传说,但大部分充满着神学迷信的内容。”⒈汉代流行的神学迷信。“讖”是巫师或方士制作的一种隐语或预言,作为吉凶的符验或征兆。“纬”指方士化的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作。引《后汉书·方术传上·廖扶》:“专精经典,尤明天文、讖纬、风角、推步之术。”《隋书·经籍志一》:“煬帝即位,乃发使四出,搜天下书籍与讖纬相涉者,皆焚之,为吏所纠者至死。”郭沫若《中国史稿》第三编第八章第一节:“谶纬里包含着一部分天文、历法和地理的知识,还有很多古代的神话传说,但大部分充满着神学迷信的内容。”综合释义:谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语,纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。《后汉书·方术传上·廖扶》:“专精经典,尤明天文、讖纬、风角、推步之术。”《隋书·经籍志一》:“煬帝即位,乃发使四出,搜天下书籍与讖纬相涉者,皆焚之,为吏所纠者至死。”郭沫若《中国史稿》第三编第八章第一节:“谶纬里包含着一部分天文、历法和地理的知识,还有很多古代的神话传说,但大部分充满着神学迷信的内容。”国语辞典:⒈ 《谶录》和《图纬》,皆为占验符命的书。引:《后汉书·卷八一·方术传上·廖扶传》:「绝志世外,专精经典,尤明天文、谶纬,风角、推步之术。」谶纬[chènwěi]⒈《谶录》和《图纬》,皆为占验符命的书。引《后汉书·卷八一·方术传上·廖扶传》:「绝志世外,专精经典,尤明天文、谶纬,风角、推步之术。」辞典修订版:《谶录》和《图纬》,皆为占验符命的书。《后汉书.卷八一.方术传上.廖扶传》:「绝志世外,专精经典,尤明天文、谶纬,风角、推步之术。」辞典简编版:谶录和图纬,都是古代占验符命的书。其他释义:1.汉代流行的神学迷信。'谶'是巫师或方士制作的一种隐语或预言﹐作为吉凶的符验或征兆。'纬'指方士化的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作。

关于谶纬的造句

1、谶纬之学是汉代的一种具有浓重神秘主义色彩的学术思想。  

2、他们的主要理据是,五运之说不见于六经,乃阴阳家不经之谈,就其本质而言,可以说是与谶纬一路的东西,所以根本就不值得信奉。  

3、相诗学是命运相学以诗相人的发展产物,也是春秋赋诗言志、两汉谶纬解诗的发展产物。  

4、《白虎通义》大量援据谶纬,明显的称引谶纬就达二十余处,至于“稽合图谶”。  

5、谶纬思想源远流长,对中国传统文化有极为深刻的影响。  

关于谶纬的成语

年经国纬  经天纬地  天经地纬  天地经纬  经纬万端  

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