杂占的解释是:1.古时称卜筮之外的占卜术。杂占[zázhàn]⒈古时称卜筮之外的占卜术。
杂占的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看杂占详细内容】
古时称卜筮之外的占卜术。
二、引证解释
⒈古时称卜筮之外的占卜术。《汉书·艺文志》:“杂占者,纪百事之象,候善恶之徵。引《易》曰:‘占事知来。’众占非一,而梦为大,故周有其官。”《资治通鉴·唐高祖武德九年》:“民间不得妄立妖祠,自非卜筮正术,其餘杂占,悉从禁絶。”刘师培《文说·宗骚》:“观其理穷奥衍,术试杂占;歌巫阳之下招,命灵氛而占吉;凄凉谁语,詹尹谋龟;祸福无门,贾生赋鵩:此《易》教之支流也。”
三、网络解释
杂占古时称卜筮之外的占卜术。《汉书·艺文志》:“杂占者,纪百事之象,候善恶之徵。《易》曰:‘占事知来。’众占非一,而梦为大,故周有其官。”《资治通鉴·唐高祖武德九年》:“民间不得妄立妖祠,自非卜筮正术,其馀杂占,悉从禁绝。”刘师培《文说·宗骚》:“观其理穷奥衍,术试杂占;歌巫阳之下招,命灵氛而占吉;凄凉谁语,詹尹谋龟;祸福无门,贾生赋鵩:此《易》教之支流也。”
四、综合释义
古时称卜筮之外的占卜术。《汉书·艺文志》:“杂占者,纪百事之象,候善恶之徵。《易》曰:‘占事知来。’众占非一,而梦为大,故周有其官。”《资治通鉴·唐高祖武德九年》:“民间不得妄立妖祠,自非卜筮正术,其餘杂占,悉从禁絶。”刘师培《文说·宗骚》:“观其理穷奥衍,术试杂占;歌巫阳之下招,命灵氛而占吉;凄凉谁语,詹尹谋龟;祸福无门,贾生赋鵩:此《易》教之支流也。”
五、关于杂占的词语
六、关于杂占的诗句
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