六阳的基础解释是:中医十二经脉中﹐有手三阳﹑足三阳阳明﹑太阳﹑少阳六经脉﹐谓之六阳。见《灵枢经·经脉》。六阳经脉皆聚于头部﹐故亦称头为六阳或六阳会首、六阳魁首。古以天气为阳﹐地气为阴﹐十一月至来年四月为阳气上升之时﹐合称六阳。
六阳的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看六阳详细内容】
中医十二经脉中﹐有手三阳﹑足三阳阳明﹑太阳﹑少阳六经脉﹐谓之六阳。见《灵枢经·经脉》。六阳经脉皆聚于头部﹐故亦称头为六阳或六阳会首、六阳魁首。古以天气为阳﹐地气为阴﹐十一月至来年四月为阳气上升之时﹐合称六阳。六阳[liùyáng]⒈中医十二经脉中,有手三阳、足三阳(阳明、太阳、少阳)六经脉,谓之六阳。见《灵枢经·经脉》。六阳经脉皆聚于头部,故亦称头为六阳或六阳会首、六阳魁首。⒉古以天气为阳,地气为阴,十一月至来年四月为阳气上升之时,合称六阳。
二、综合释义
中医十二经脉中,有手三阳、足三阳(阳明、太阳、少阳)六经脉,谓之六阳,见《灵枢经·经脉》。六阳经脉皆聚于头部,故亦称头为六阳或六阳会首、六阳魁首。元李寿卿《伍员吹箫》第三折:“有一个渔翁只为着一时意气,自刎了六阳的那首级。”明朱有燉《义勇辞金》第四折:“将你那血沥沥六阳,涴了我明滉滉钢刀。”古以天气为阳,地气为阴,十一月至来年四月为阳气上升之时,合称六阳。《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞天气下降,地气上腾”唐孔颖达疏:“天地之气谓之阴阳,一年之中或升或降。故圣人作象,各分为六爻,以象十二月。阳气之升,从十一月为始,阳气渐升,阴气渐下;至四月,六阳皆升,六阴皆伏。至五月,一阴初升,阴气渐升,阳气渐伏;至十月,六阴尽升,六阳尽伏。”明张居正《贺冬至表》之一:“斗杓旋子,月当三统之先;昴宿殷宵,序属六阳之始。”
三、汉语大词典
(1).中医十二经脉中,有手三阳、足三阳(阳明、太阳、少阳)六经脉,谓之六阳,见《灵枢经·经脉》。六阳经脉皆聚于头部,故亦称头为六阳或六阳会首、六阳魁首。元李寿卿《伍员吹箫》第三折:“有一个渔翁只为着一时意气,自刎了六阳的那首级。”明朱有燉《义勇辞金》第四折:“将你那血沥沥六阳,涴了我明滉滉钢刀。”(2).古以天气为阳,地气为阴,十一月至来年四月为阳气上升之时,合称六阳。《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞天气下降,地气上腾”唐孔颖达疏:“天地之气谓之阴阳,一年之中或升或降。故圣人作象,各分为六爻,以象十二月。阳气之升,从十一月为始,阳气渐升,阴气渐下;至四月,六阳皆升,六阴皆伏。至五月,一阴初升,阴气渐升,阳气渐伏;至十月,六阴尽升,六阳尽伏。”明张居正《贺冬至表》之一:“斗杓旋子,月当三统之先;昴宿殷宵,序属六阳之始。”
四、其他释义
1.中医十二经脉中﹐有手三阳﹑足三阳(阳明﹑太阳﹑少阳)六经脉﹐谓之六阳。见《灵枢经·经脉》。六阳经脉皆聚于头部﹐故亦称头为六阳或六阳会首、六阳魁首。2.古以天气为阳﹐地气为阴﹐十一月至来年四月为阳气上升之时﹐合称六阳。
五、关于六阳的造句
1、然而杀得兴起的岳鼎只是一个转头,目光便如盘古的开天斧,一下子劈开了混沌,杀气几乎凝成了实质,变成了刀剑戟戮向洪狼的六阳会首。
2、六阳掌的速度奇快,眨眼间已经贴近了战天使,折梅手凝练出一丝淡淡的蓝光,仿佛已经触摸到了战天使的罩门。
3、天山六阳掌是逍遥派少有的刚猛掌法之一,童姥与无崖子都精通此掌法,李秋水对此掌法也很了解。
4、杨毅从未修习过内功,从字面上也看不出来这《六阳诀》起来是否容易,但修习的文字浅显,无任何艰深之处。
5、还真是头痛啊,自己法宝也就一两件,鸿蒙紫树是无论如何不能给,可怜这六阳火绳尚未捂热就要送人。
6、胃经是人体十二经脉的六阳经之一,全称足阳明胃经。
六、关于六阳的诗句
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