八会的相关成语是：七七八八、歪八竖八、八攻八克。
八会的拼音是：bā huì。注音是：ㄅㄚㄏㄨㄟˋ。结构是：八(独体结构)会(上下结构)。
八会的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看八会详细内容】
中医谓人体内腑、脏、筋、髓、血、骨、脉、气八个气血会合的穴位。古代方士以干支厌对阴阳交会占卜吉凶的一种方术。道教谓阐述最高教义之书。八会[bāhuì]⒈中医谓人体内腑、脏、筋、髓、血、骨、脉、气八个气血会合的穴位。古代方士以干支厌对阴阳交会占卜吉凶的一种方术。道教谓阐述最高教义之书。
二、网络解释
八会八会：医学词语
三、综合释义
中医谓人体内腑、脏、筋、髓、血、骨、脉、气八个气血会合的穴位。《史记·扁鹊仓公列传》“会气闭而不通”张守节正义引《八十一难》曰：“府会太仓，藏会季脇，筋会阳凌泉，髓会絶骨，血会鬲俞，骨会大杼，脉会大渊，气会三焦，此谓八会也。”古代方士以干支厌对阴阳交会占卜吉凶的一种方术。《周礼·春官·占梦》“以日月星辰占六梦之吉凶”汉郑玄注：“此以日月星辰占梦者，其术，则今八会其遗像也。”贾公彦疏：“按堪舆大会有八也，小会亦有八。”孙诒让正义引钱大昕云：“堪舆八会之名，《淮南·天文训》有之，其言曰：‘北斗之神有雌雄，十一月始建於子，月从一辰。雄左行，雌右行。五月合午谋刑，十一月合子谋德。太阴所居，辰为厌日，厌日不可以举百事。堪舆徐行，雄以音知雌，故为奇辰，数从甲子始，子母相求，所合之处为合，十日十二辰，周六十日，凡八合，合於岁前则死亡，合於岁后则无殃……’《淮南》所谓雄者阳建也，雌者阴建也。阴建亦谓之厌。八合犹八会也。”道教谓阐述最高教义之书。南朝梁陶弘景《真诰·运象》：“校而论之，八会之书，是书之至真，建文章之祖也。”《云笈七籤》卷四四：“八会开张，九愿同缠。”八会[bāhuì]
四、汉语大词典
(1).中医谓人体内腑、脏、筋、髓、血、骨、脉、气八个气血会合的穴位。《史记·扁鹊仓公列传》“会气闭而不通”张守节正义引《八十一难》曰：“府会太仓，藏会季胁，筋会阳凌泉，髓会绝骨，血会鬲俞，骨会大杼，脉会大渊，气会三焦，此谓八会也。”(2).古代方士以干支厌对阴阳交会占卜吉凶的一种方术。《周礼·春官·占梦》“以日月星辰占六梦之吉凶”汉郑玄注：“此以日月星辰占梦者，其术，则今八会其遗像也。”贾公彦疏：“按堪舆大会有八也，小会亦有八。”孙诒让正义引钱大昕云：“堪舆八会之名，《淮南·天文训》有之，其言曰：‘北斗之神有雌雄，十一月始建于子，月从一辰。雄左行，雌右行。五月合午谋刑，十一月合子谋德。太阴所居，辰为厌日，厌日不可以举百事。堪舆徐行，雄以音知雌，故为奇辰，数从甲子始，子母相求，所合之处为合，十日十二辰，周六十日，凡八合，合于岁前则死亡，合于岁后则无殃……’《淮南》所谓雄者阳建也，雌者阴建也。阴建亦谓之厌。八合犹八会也。”(3).道教谓阐述最高教义之书。南朝梁陶弘景《真诰·运象》：“校而论之，八会之书，是书之至真，建文章之祖也。”《云笈七签》卷四四：“八会开张，九愿同缠。”
五、关于八会的造句
1、戴华胜佩灵章，左侍仙女，右侍羽童，宝盖踏映，羽旆荫庭，轩砌之下，殖以白环之树，丹刚之林，空青万条，瑶干千寻，无风而神籁自韵，琅然皆奏八会之音也。
2、中文数字“八”会让拉菲葡萄酒业已不菲的价格进一步飙升吗？
3、中脘穴为胃之募穴及八会穴之腑会，善治空调病所导致的食欲不振、睡眠欠佳及手脚冰冷等问题。
4、轩砌之下，植以白环之树，丹刚之林，空青万条，瑶干千寻，无风而神籁自韵，琅琅然皆九奏八会之音也。
5、这个位置上有八会穴中的“气会”膻中穴，刺激这个穴位有宽胸理气的作用。
6、中脘别名上纪、太仓、胃脘，是任脉、手太阳与少阳、足阳明之会，胃之募穴，八会穴之腑会，具有和胃健脾、降逆利水之用。
六、关于八会的诗句