骊山老母的繁体是：驪山老母。
骊山老母的拼音是：lí shān lǎo mǔ。注音是：ㄌ一ˊㄕㄢㄌㄠˇㄇㄨˇ。词语解释是：传说殷周之际有骊山女，为天子。唐宋后遂以为女仙﹐尊为骊山老母。骊山老母[líshānlǎomǔ]⒈传说殷周之际有骊山女，为天子。唐宋后遂以为女仙，尊为骊山老母。综合释义是：传说殷周之际有骊山女，为天子。唐宋后遂以为女仙，尊为骊山老母。清俞樾《曲园杂纂·小浮梅闲话》：“驪山老母，实有其人，非乌有也。《史记·秦本纪》：申侯言於孝王曰：‘昔我先酈山之女，为戎胥轩妻。’申国，姜姓，则此女姜氏也，谓之酈山女者，申国之君，娶於酈山而生此女，故以母名女，谓之酈山女。《汉书·律历志》载：‘张寿王言，驪山女亦为天子。’意其人必有非常材艺，为诸侯所推服，故后世传闻有天子之事；而唐宋以后，遂以为女仙，尊曰老母。”骊山老母[líshānlǎomǔ]传说中的女仙。相传殷周之间，有骊山女为天子。唐宋以后遂以为女仙，尊为老母。见清．俞樾〈小浮梅闲话〉。也作「骊山姥」、「黎山老母」。汉语大词典是：传说殷周之际有骊山女，为天子。唐宋后遂以为女仙，尊为骊山老母。清俞樾《曲园杂纂·小浮梅闲话》：“骊山老母，实有其人，非乌有也。《史记·秦本纪》：申侯言于孝王曰：‘昔我先郦山之女，为戎胥轩妻。’申国，姜姓，则此女姜氏也，谓之郦山女者，申国之君，娶于郦山而生此女，故以母名女，谓之郦山女。《汉书·律历志》载：‘张寿王言，骊山女亦为天子。’意其人必有非常材艺，为诸侯所推服，故后世传闻有天子之事；而唐宋以后，遂以为女仙，尊曰老母。”。7、国语辞典是：传说中的女仙。相传殷周之间，有骊山女为天子。唐宋以后遂以为女仙，尊为老母。见清．俞樾〈小浮梅闲话〉。也作「骊山姥」、「黎山老母」。骊山老母[líshānlǎomǔ]⒈传说中的女仙。相传殷周之间，有骊山女为天子。唐宋以后遂以为女仙，尊为老母。见清·俞樾〈小浮梅闲话〉。也作「骊山姥」、「黎山老母」。8、其他释义是：1.传说殷周之际有骊山女，为天子。唐宋后遂以为女仙﹐尊为骊山老母。
骊山老母的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看骊山老母详细内容】
传说殷周之际有骊山女，为天子。唐宋后遂以为女仙﹐尊为骊山老母。骊山老母[líshānlǎomǔ]⒈传说殷周之际有骊山女，为天子。唐宋后遂以为女仙，尊为骊山老母。
二、引证解释
⒈传说殷周之际有骊山女，为天子。唐宋后遂以为女仙，尊为骊山老母。清俞樾《曲园杂纂·小浮梅闲话》：“驪山老母，实有其人，非乌有也。《史记·秦本纪》：申侯言於孝王曰：‘昔我先酈山之女，为戎胥轩妻。’申国，姜姓，则此女姜氏也，谓之酈山女者，申国之君，娶於酈山而生此女，故以母名女，谓之酈山女。引《汉书·律历志》载：‘张寿王言，驪山女亦为天子。’意其人必有非常材艺，为诸侯所推服，故后世传闻有天子之事；而唐宋以后，遂以为女仙，尊曰老母。”
三、国语辞典
传说中的女仙。相传殷周之间，有骊山女为天子。唐宋以后遂以为女仙，尊为老母。见清．俞樾〈小浮梅闲话〉。也作「骊山姥」、「黎山老母」。骊山老母[líshānlǎomǔ]⒈传说中的女仙。相传殷周之间，有骊山女为天子。唐宋以后遂以为女仙，尊为老母。见清·俞樾〈小浮梅闲话〉。也作「骊山姥」、「黎山老母」。
四、其他释义
1.传说殷周之际有骊山女，为天子。唐宋后遂以为女仙﹐尊为骊山老母。
五、关于骊山老母的成语
骊山北构 骊黄牝牡 牝牡骊黄 探骊得珠 一串骊珠 骊龙颔下取明珠
六、关于骊山老母的词语